A természetes környezetükben mindenütt találkozhatunk velük: érmeműkiállításokon, aukciókon, érmeboltokban, bolhapiacon… De, az érmegyűjtők nemzetségéről csak nagyon kevés információ áll rendelkezésre. Úgy tűnik, hogy a gyűjtők biológiai családjának részét képezi, amely a maga részéről – minden kétséget kizáróan – az emberhez tartozik. Ez az első kísérlet az érmegyűjtők eddig ismert kilenc fajának leírására.
A gyűjtő neme
A tipikus érmegyűjtő hímnemű. Minden 1000 férfi gyűjtőre legfeljebb egy komoly női gyűjtő jut. Senki sem talált még értelmes magyarázatot arra, hogy miért van ez így. Próbáljunk meg tehát a homályos és távoli múltba visszanyúlva találni egyet. A férfi a gyűjteményébe szánt egyetlen érmére vadászva őskori vadásszá válik, aki zsákmányt keres. Meg akarja keresni, le akarja vadászni és meg akarja ölni zsákmányát, majd hazavinni. Ami ezután történik, az nem érdekli. A zsákmányolt érmét egy dobozba teszi, ahol már sok más érme van, amelyek az elmúlt években felpezsdítették vadászösztönét. A gyűjtés öröme kevés kivételtől eltekintve (vö. az Önfeltáró, a Kutató és a Történész) nem abban rejlik, hogy birtokol valamit, hanem a vadászatban.
Az érmék gyűjtésének nincs öncélja – még ha ezt minden gyűjtő hevesen tagadná is. Folytassuk a távoli kőkorszakból tudat alatt lappangó legkorábbi történelmünkre való visszatekintést. Míg a férfi hazahozta a zsákmányt, annak hasznosítása a nő dolga volt. Ő osztotta fel használható és haszontalan darabokra. Talán ez az oka annak, hogy a nők még mindig hajlamosak a praktikus dolgokhoz igazodni. És ezért nem válnak érmegyűjtőkké. Mert, mint fentebb említettük, a gyűjtésnek nincs gyakorlati célja. Az érmék nem használhatók sem a lakás, sem a test díszítésére, sem olyan befektetésként, amelynek értéke stabil marad, és könnyen eladható, és csak ritkán presztízstárgyként. Miért gyűjtene tehát, az ég szerelmére, egy nő érméket?
Hogyan derüljön ki, milyen típusú gyűjtő vagy
Míg a nőknek a legtöbb esetben nem jut eszükbe semmilyen ésszerű ok, amiért érméket kellene gyűjteniük, addig a férfi gyűjtők sosem állnak tanácstalanul. Gyűjtéskor van egy cél a fejükben, vagy meg tudják indokolni, hogy miért gyűjtenek. A célok és az okok gyűjtőnként eltérőek, de szintén jellemzőek. Olvassa végig a következő állításokat. Ha valamelyik illik Önre, akkor megtudhatja, hogy Ön milyen típusú gyűjtő. Ha úgy gondolja, hogy több állítás is igaz az Ön esetére, akkor Ön vegyes típusba tartozik, és ezzel a gyűjtők nagy többségéhez tartozik.
Azt akarom, hogy a gyűjteményem területe teljes legyen.
Olvasson tovább az alábbiakban: 1. A “klasszikus” vadász
Az érmevásárlásaimból jó hasznot akarok húzni.
Az alábbiakban olvashat tovább: 2. A spekuláns
Az érmék szépségét akarom élvezni.
Az alábbiakban olvashat tovább: 3. Az esztéta
Kizárólag tökéletes példányokat szeretnék a gyűjteményemben tudni.
Az alábbiakban olvashatsz tovább: 4. A perfekcionista
A lehető legtöbb érmét akarom birtokolni.
Az alábbiakban olvashat tovább: 5. A szemétdomb
Egy emlékművet akarok felállítani magamnak az örökkévalóságig.
Az alábbiakban olvashatsz tovább: 6. Az önleleplező
Az érmék segítségével új felfedezéseket akarok tenni.
Az alábbiakban olvashatsz tovább: 7. A kutató
Mindent birtokolni akarok, ami a gyűjtési területemhez kapcsolódik.
Az alábbiakban olvashat tovább: 8. A lokálpatrióta
A történelem tanúságtételét akarom a kezemben tartani.
Az alábbiakban olvashat tovább: 9. A történész
1. A történész
. A “klasszikus” vadász
Ténylegesen minden érmegyűjtő vadász, de klasszikus formájában meg lehet különböztetni ezt a típust a többitől. A “Klasszikus” Vadászt arról lehet felismerni, hogy mindig listával a kezében megy vadászni. Ez a lehetséges zsákmányt tartalmazó lista a gyűjtés legfontosabb kelléke. Csak a listáján szereplő érmék érdeklik, a többit figyelmen kívül hagyja. Amikor vásárol, nem a tárgy érdekli. Örömét leli abban, hogy kipipálhatja. A “klasszikus” vadász számára semmi sem kielégítőbb, mint a minél több kipipálás.
A “klasszikus” vadász számára minden katalogizált terület mágikus vonzerővel bír. Ezekből listákat tud készíteni, amelyeket “ledolgoz”. Gyűjtői életét azonban egy paradoxon uralja. Bár a teljességre törekszik, abban a pillanatban, amikor ezt eléri, amit csinál, értelmét veszti. Az a nap, amikor az utolsó tételt is kipipálja a listájáról, az a nap, amikor felveszi a kapcsolatot egy érmekereskedővel, hogy tárgyaljon a gyűjteménye eladásáról. Unja a teljes gyűjteményt, amely már nem a vadászat, hanem csak a birtoklás élményét nyújtja számára.
A “klasszikus” vadásszal nagyon könnyű kijönni. Nem hajlamos a társasági életre, és inkább egyedül megy vadászni. Nagyon keveset beszél a tevékenységéről, a legtöbb esetben azért, mert semmit sem tud az érméinek történelmi hátteréről.
Hogyan lehet felismerni a “klasszikus” vadászt és gyűjtőt: Mindig magával hord egy listát, amelyre feljegyzi a megszerzett érméket.
Vadászterületei: elsősorban érmepiacok, ritkábban érmekereskedők; csak gyűjtőtevékenységének végső fázisában találkozhatunk vele aukciókon.
Főként: német császári érméket gyűjt Jaeger szerint, a forgalomban lévő érméket dátumuk és dombornyomott betűik szerint, ritkábban az összes római császár portréjával ellátott érméket.
2. A spekuláns
Sok érmegyűjtő álma, hogy gyűjteménye eladásakor nagy nyereségre tegyen szert. A Spekuláns ezt az álmot tette gyűjtésének lényegévé. Számára a legfontosabb dolog egy érmében az, hogy esélyt adjon az értéknövekedésre. A Spekuláns hisz a mesében a kincsről, amely a szivárvány végén van elásva. Ezt a kincset okosan cselekedve szándékozik kiásni. Ezért úgy olvassa az összes releváns érmés szaklap árlistáját, mint egy tőzsdei jelentést. Figyelmen kívül hagyja azokat a területeket, amelyekről nem állítanak össze rendszeres árlistákat.
A Spekulánsra manapság főleg az interneten lehet rábukkanni. Az a remény hajtja, hogy nagyon kevés pénzért megszerezheti kincseit egy mit sem sejtő magánszemélytől, hogy aztán ő maga nagy haszonra tegyen szert. A Spekuláns irtózik a kereskedőktől, mert azok csökkentik a nyereségét.
A Spekuláns az emberekkel való érintkezésében általában feltűnésmentes, csak időnként mutatja magát érmegyűjtőként, amikor a közelmúltban elért mesés hozamával dicsekszik. És bárkivel is beszélget, csak ha figyelmesen hallgatja, akkor jön rá, hogy ezt a nyereséget érme vásárlásával és eladásával érte el.
A spekuláns hosszú távon vesztes marad az érmekereskedelemben. Mivel nincs tudomása egy érme valódi értékéről, azokra a területekre korlátozódik, ahol más Spekulánsok tömegei tombolnak, akik kölcsönösen felhajtják az árakat, és így mesterséges fellendülést idéznek elő. Amint a Spekulánsok egy része kiszáll, az árak addig zuhannak, amíg el nem érik azt a szintet, amelyen a “rendes” gyűjtők visszatérhetnek. A Spekuláns mindig csak rövid ideig gyűjtő. Amint megértette, hogy az érmegyűjtéssel csak pénzt veszíthet, kiszáll.
Hogyan ismerhetjük fel a Spekulánst: A gyűjteményében lévő darabokról az árukon és azon kívül, hogy hányat vertek belőlük, semmilyen információt nem tud adni.
A vadászterülete: elsősorban az internet. Az érméket közvetlenül a gyártótól igyekszik megvásárolni, hogy a közvetítő ne tudjon profitot termelni.
Kizárólag olyan érméket gyűjt: amelyek profitot ígérnek, és amelyek árszerkezete könnyen érthető. Nagyon gyakran megtalálható az éppen verés alatt álló érmék piacán kopogtatva.
3. Az esztéta
Az esztéta célja, hogy a tökéletes művészet tanújaként egy érmét tartson a kezében. Hogy egy kicsit többet vagy kevesebbet kell-e fizetnie érte, az nem számít neki. Ő úgyis megengedheti magának. Esztéták főleg a jól fizetett szakmákban találhatók, mint például az orvosoké és a gyógyszerészeké.
Az Esztéta vadászterülete nem az érmevásár (túl hangos és hektikus) és nem is az internet (fúj, csak a plebsnek!). Ő aukciókon vásárol, lehetőleg Svájcban. Szereti a legjobb öltönyét felvenni, konzervatív nyakkendőt kötni, és csinos feleségével a karján elmenni egy aukcióra.
Az esztétákat nem csak arról lehet felismerni, ahogyan gyűjtenek. Általában az egész életük önmagában egy teljes műalkotás. A mindenütt egységes stílusú otthonuk passzol a csúcsminőségű vörösborhoz és az ötfogásos vacsorához, amelyet egy látogatás alkalmával kínálnak. Összességében öröm egy esztétával társulni. Hiányzik belőle mindenféle zord elszántság. Számára a gyűjtés nem más, mint az élete gazdagítása, és az érmevadászat soha nem válik öncélúvá.
Ami a gyűjtési területeit illeti, az Aesthete csak azokat veszi figyelembe, amelyekben mindenekelőtt szép érmék találhatók. Ezek közé tartoznak a görögök által vert érmék, a reneszánsz kori numizmatikai műalkotások és – egészen újabban nagyobb mértékben – a román kori braktátumok. De az Aesthete mindenképpen hajlandó megszerezni egy, az ő szakterületétől távol eső tárgyat is, amint annak szépsége vonzza.
Hogyan lehet felismerni az Aesthete-et: ápolt megjelenéséről, széleskörű általános tájékozottságáról és mindenfajta megrögzött elszántság teljes hiányáról.
A vadászterületei: kizárólag aukciók, lehetőleg Svájcban.
Főként gyűjt: görög érméket, reneszánsz érméket vagy braktátákat.
4. A perfekcionista
A perfekcionista nem egészen olyan lazán szemléli a gyűjteményét, mint az Aesthete. Mint mindenkit, aki a tökéletességre törekszik, a Perfekcionistát is teljesen leköti a szenvedélye. A tökéletes érmét keresi. Mindennek stimmelnie kell rajta: állapotnak, stílusnak, központozásnak. Volt egyszer egy gyűjtő, aki egyetlen okból eladta a tulajdonképpen tökéletes érmét: a római nőstényfarkas farkának hegye már nem látszott a lapon.
A tökéletesség nem fontos a perfekcionista számára. Akárcsak Caesar, aki szívesebben lett volna az első ember egy faluban, mint a második Rómában, a perfekcionista is inkább egyetlen, az elképzeléseinek megfelelő érmét birtokol, ahelyett, hogy sok olyat vásárolna, amelyek nem egészen felelnek meg az elvárásainak.
A perfekcionista sok időt tölt azzal, hogy megvizsgálja, hogyan kellene kinéznie a tökéletes darabnak. Könyvtárában megtalálható az összes fontos aukciós katalógus a múltból. Ha egy bizonyos típusú érme érdekli, a Perfekcionista meg tudja mondani, mikor bukkant fel belőle olyan példány, amely megfelel az ő minőségi elképzeléseinek.
A Perfekcionistával csak aukciókon találkozhatunk, mert csak ott kínálnak olyan minőségű érméket, amilyeneket ő keres. Órákat tölt az előnézetben, és már az aukció kezdete előtt tudja, hogy melyik érme(k)re fog licitálni. Amikor licitálni kezd, az aukcióvezető elégedett lehet, mert a perfekcionista minden árat hajlandó kifizetni, hogy megszerezze “az ő” darabját. Ha történetesen két Perfekcionista van az árverésen, ez nevetséges árnövekedést eredményezhet. Egyikük sem hajlandó engedni. Az észérvek kimennek az ablakon, a kezek többször felemelkednek, és mire az árverés véget ér, a győztesről gyakran kiderül, hogy vesztes, mert sok Perfekcionista valójában nem engedheti meg magának az ízlését.
Hogyan lehet felismerni a Perfekcionistát: csak meg kell nézni a gyűjteményét.
A vadászterülete: kizárólag árverések.
Leginkább azt gyűjti: ami érdekli, de annak tökéletesnek kell lennie.
5. A szemétdomb
A perfekcionista ellentéte a szemétdomb. Az ő gyűjteménye egyetlen szempont szerint épül fel: olcsó, olcsó, olcsó! A szemétdobáló nem korlátozza a gyűjteményét sem egy bizonyos területre, sem egy bizonyos időszakra. Célja, hogy addig halmozza az érméket, amíg Dagobert Duckhoz hasonlóan egy úszómedencét is meg tud tölteni velük. Ha megnézzük a gyűjteményét, azt tényleg csak agglomerációnak lehet nevezni.
A szemétcsatornát mindenütt meg lehet találni, ahol kevés pénzért sok érmét lehet venni. Érmepiacokon az akciós dobozoknál áll, árveréseken inkább tételekben és érmékben vásárol, amelyeket többé-kevésbé a fém értékéért lehet megszerezni. Manapság már az interneten is egyre gyakrabban találkozhatunk vele.
A szemétláda nem tévesztendő össze a spekulánssal. Az előbbi egy lényeges tulajdonságában különbözik az utóbbitól: a Szemétcsúszda nem azért vásárol, hogy újra eladja, hanem azért, hogy érméket halmozzon fel. Mint a germán mitológiában Fafnir, aki a pénzén ült, hogy őrizze azt, úgy a Rubbish Chute is az állítólagosan értékes érmegyűjteményén ül, és nem kell megtapasztalnia, hogy egy érmekereskedő megmondja neki, milyen keveset ér valójában a gyűjteménye. Ezt a sokkot a túlélőinek tartogatja, amikor felnyitják a végrendeletét.
Hogyan lehet felismerni a Szemétdobozt: nem tud elmenni egy akciós doboz mellett anélkül, hogy legalább néhány olcsó érmét ki ne szedne belőle.
A vadászterülete: ahol nagyon kevés pénzért sok érméhez juthat.
Leginkább gyűjti: mindent.
6. Az Önkiállító
Az Önkiállító számára nem a gyűjtés a legfontosabb, hanem az emlékmű, amit a gyűjteményével magának állíthat. Ezért számára gyűjtői életének döntő pillanata az a pont, amikor az érmegyűjteményét mint gyűjtői tevékenységének termékét tudja bemutatni. Ez történhet úgy, hogy tárgyait egy érmemúzeumra hagyja, majd a kurátor az éves jelentésében mecénásként ünnepli. Ha az Önkiállító ehhez túl aljas, akkor a következő lehetőségek közül választhat: a) elárverezteti a gyűjteményét a saját neve alatt, vagy ha annak minősége túl rossz, b) kiadja a saját neve alatt, bár a nyomdai költségeket gyakran neki kell állnia, hiszen rajta kívül senkit sem érdekel a gyűjteménye. Jellemző rá, hogy a gyűjteményével együtt közzétett fotója minden esetben nagyobb, mint az általa megszerzett érmék közül a legnagyobb.”
A szelfiző általában kevés gondolkodást fordít a gyűjteménye területére. Jobban szereti, ha egy közvetítő gondoskodik róla, aki megszabadítja őt attól a fáradságtól, hogy személyesen válassza ki az érméket a gyűjteményébe. Ezért csak ritkán találkozhatunk vele érmepiacokon vagy aukciókon.
Geográfiailag az Önkiárusító jelenleg főleg az Egyesült Államokban található meg, ahol a nagyvonalú adótörvények támogatják őt abban a törekvésében, hogy gyűjteményét egy kutatóintézetre hagyva örök emlékezetes maradjon.
Az Önkiárusító felismerése: Kevesebbet beszél az érméiről, mint önmagáról.
A vadászterülete: nincs. Csak ritka esetekben megy maga az Önleleplező vadászni. Általában megkér egy kereskedőt, hogy hívja fel a figyelmét az összes olyan érme kínálatára, amely érdekelheti.
Többnyire azt gyűjti: amit a kereskedő, akiben megbízik, ajánl neki.
7. A kutató
A kutató, akinek gyűjtőtevékenysége gyakran publikációhoz is vezet, nem tévesztendő össze az Önkiállítóval. A Kutató gyűjteménye nagy tudományos érdeklődésre tart számot, és sok publikálatlan tárgyat tartalmaz, így ezek publikálása a numizmatikai ismereteket gyarapítja.
A Kutató elsősorban nem tárgyakat gyűjt, hanem a róluk szóló ismereteket. Gyakran kevesebb pénzt költ érméire, mint az azok osztályozásához szükséges szakirodalomra. Az érmék eszközt jelentenek számára, hogy élvezettel fedezze fel a történelmi numizmatikai összefüggéseket. Egy tárgy állapota a Kutató számára teljesen érdektelen. Éppen ellenkezőleg, az az elégedettség, amelyet abból merít, hogy képes megfejteni egy szinte olvashatatlan feliratot, a legnagyobb öröme.
A Kutató szűkében van a készpénznek. És mivel örömét leli tárgyainak osztályozásában, amit minden érménél csak egyszer tehet meg, állandóan szüksége van új darabokra a lehető legjobb áron. Ezért a Kutatóval gyakran találkozhatunk érmepiacokon, ahol olyan edényekben turkál, amelyekben nehezen osztályozható érmék vannak, és amelyeket az érmekereskedők olcsón eladnak. Felsőbbrendű tudásával a Kutatónak többször is sikerül igazi csemegére bukkannia, azaz olyan érmét találnia, amely lényegesen többet ér, mint amennyit a kereskedő kér érte.
A Kutató is kincsről álmodik, akárcsak a Spekuláns, de míg a Spekuláns kemény pénzben tudja kifejezni az értékét, a Kutató olyan tárgyat akar, amely egy megoldatlan tudományos kérdésre ad választ.
A Kutatók lenyűgöző személyiségek, akik órákig képesek érdekfeszítően beszélni a területükről. Öröm hallgatni őket. Ha az ő szemükkel látjuk az érméket, a legcsúnyább érmék is fontos történelmi tanúságtételekké válnak, amelyek betekintést nyújtanak múltunkba.
Hogyan ismerhetjük fel a Kutatót: Ha figyelmesen megnézzük a gyűjteményét, először az az érzésünk, hogy az csak szemétből áll, de amint a Kutató beszélni kezd, elfelejtjük az érmék állapotát.
A vadászterületei: az akciós dobozok és az árverések tételei.
Főként: olyan érméket gyűjt, amelyek nagy követelményeket támasztanak a gyűjtő tudásával szemben. Ilyenek például a középkori érmék, a római uralom alatti görög városok által vert érmék és a közel-keleti érmék.
8. A lokálpatrióta
Míg a Kutatót mindenki figyelmesen hallgatja, addig a Lokálpatriótától minden épeszű ember igyekszik elmenekülni. Ez a név olyasvalakit jellemez, aki a helyi körzetében minden olyan helyet ismer, ahol találhat valami számára érdekes dolgot, de akinek különleges ismeretei ellenére sem sikerül ismereteit nagyobb keretbe foglalnia. Nem érdekli semmi, ami a saját területén kívül esik.”
A Lokálpatrióta olyan pontos részletességgel tud beszélni a saját speciális területéről, hogy egyetlen hallgató sem tud nem ásítani. Csak arról az egy területről gyűjt érméket, amelyhez életrajzi okokból különleges viszony fűzi, leggyakoribb “témája” annak a körzetnek az érméi, ahonnan származik, vagy ahol él.
A Lokálpatriótához hozzá kell szokni. Mindig ragaszkodik ahhoz, hogy neki van igaza, és egy kicsit mindentudó. Mindentudónak lenni viszonylag egyszerű számára, mivel általában csak arról a témáról beszél, ami őt érdekli. Képtelen meghallgatni.
A Helyi Hazafi csak a saját speciális gyűjtőterületéről vásárol érméket. Ez azt eredményezi, hogy végül minden megszokott érme a birtokában van, és alig tud újat szerezni. Ennek ellenére ellátogat az érmevásárokra, mivel a legnagyobb öröme az, hogy mindenkinek, aki nem tud elég gyorsan eltávolodni tőle, egyenként megnevezi azokat az érméket, amelyeket nemrég szerzett be a gyűjteményébe.
Hogyan lehet felismerni a Lokálpatriótát: beszél és beszél és beszél és beszél és beszél és beszél és beszél…
A vadászterülete: bárhol, ahol rá tudja venni az embereket, hogy meghallgassák őt.
Kizárólag olyan érméket gyűjt: amelyekhez életrajzi kötődése van.
9. A Történész
A Történész számára az érmék a történelem kézzelfoghatóvá tételének eszközei. Egy tárgyban nem az állapota vagy a szépsége érdekli, hanem a benne rejlő történelem, amelyben úgy véli, hogy az érme megvásárlásával részt vehet.
Különös érdeklődési területe az olyan érmék, amelyek egy névhez vagy egy, a nagyközönség emlékezetében gyökerező eseményhez köthetők: Caesar vagy Kleopátra, az újszövetségi adópénz, a félsekel, vagy Júdás 30 ezüstpénze. Mivel a történész számára a vételár nem fontos, az ilyen tárgyakat túlárazzák az állapotuk és ritkaságuk által meghatározott reális értékükhöz képest.
A történészek “szigetszerű” gyűjtők. Nem egy adott területről származó érméket, hanem egyedi neveket gyűjtenek, és e gyűjtők egy része csak néhány (tizenkettőnél kevesebb) érmével rendelkezik. Ezt a néhány tárgyat nagy lelkesedéssel mutogatják másoknak. A történész gyűjtőtípus főleg a tanárok (különösen a latin, görög és vallástanárok – csökkenő sorrendben) és a latin nyelv volt tanulói (akik már mind elfelejtették, milyen rossz jegyeket kaptak ebből a tárgyból az iskolában) között található meg.
A történészek nemcsak érméket gyűjtenek, hanem szívesen olvasnak történelmi regényeket, moziba járnak, hogy megnézzenek minden kard és szandál filmet, és untatják az egész családot, amikor nyaralni mennek, és megállnak egy romváros minden köve előtt.
Hogyan lehet felismerni a történészt: csak néhány érme van a birtokában, de mindegyikről addig tud beszélni, amíg senki sem tudja tovább hallgatni.
A vadászterülete: főleg az érmekereskedés, ahol a lehető leghamarabb vásárol, anélkül, hogy az árat megbeszélné.
Csak gyűjti: az általa ismert és a történelemben fontosnak tartott személyiségekhez kapcsolódó érméket.
