-
Cristina D’Almeida
Amikor az emberek a színházra gondolnak, valószínűleg ez az egyik legismertebb szimbólum, ami eszükbe jut, sokféle értelmezéssel, ami túlmutat a komédia és tragédia, boldog és szomorú jelentésén. A komédia és tragédia szimbólum a görög mitológiáig nyúlik vissza, és évtizedek óta az alkotóművészet központi ábrázolása. Ide tartozik a színház, a film és a televízió. Ez az egyik kedvenc szimbólumom, és még ma is széles körben használják.
Ha visszamegyünk az ókori Görögországba, azt mondják, hogy ezeket a maszkokat a korai színdarabokban használták, hogy megjelenítsék az érzelmeket, amelyeket a szereplők éreztek. A színpadtól távol ülő nézők számára könnyebb volt látni a maszkokat és az általuk ábrázolt érzelmeket.
Azokban az időkben a nők nem játszhattak egyetlen színdarabban sem, így a férfiak viselhették ezeket a maszkokat, különösen, ha női szerepet kellett játszaniuk. Az emberek gyakran azt gondolják, hogy ezek a maszkok csak a korai színészek által létrehozott szimbólumok vagy minták voltak, de valójában kézzelfogható maszknak indult, amit viseltek. Jelmezdarabnak tekintették, majd egyre inkább jelenvalóvá tette magát, míg végül világszerte ismert és szimbólummá vált.
Történelmi értelemben két elnevezése van az egyes maszkoknak. A Melpomene név a tragédia maszkját vagy a Tragédia múzsáját, a Thalia név pedig a komédia maszkját vagy a Komédia múzsáját jelenti. A Melpo a Melpomene rövidebb neve, amely a tánc és az ének ünnepét jelenti.
Noha ez nem tűnik túlságosan helyénvalónak, mivel Melpomene a tragédia maszkja, színházi értelemben általában véve illik rá. A Thalia a görög thallein igéből származik, melynek jelentése virágozni vagy zöldellni. Melpomene és Thalia Zeusz lányai voltak.
A maszkokat gyakran eredetileg Dionüszoszhoz kapcsolják. Dionüszosz a bor görög istene. A maszkok a borivás által kiváltott boldog és szomorú érzelmeket ábrázolják. A görög Janus istennel is kapcsolatba hozták őket, akit a kezdetek kétarcú isteneként ismernek. Állítólag Janus adta a maszkok nevét.
Az évek során a maszkok számos változatát tervezték, de mindegyik ugyanazt az alapvető érzelmet, a boldogságot és a szomorúságot ábrázolja. Persze vannak modern változatok is a maszkokról, de semmi teljesen rendhagyó.
Úgy gondolom, érdekes mélyebben megvizsgálni néhány tényleges darabot, amelyeket a színházban komédiáknak és tragédiáknak tartanak. A Shakespeare-darabok egy népszerű műfaj, ami eszünkbe jut, amikor erre a két nagyon különböző típusú darabra gondolunk, mert Shakespeare szó szerint komédiákat és tragédiákat ír.
A tragédiák közül azonnal eszünkbe jut a Macbeth, a Lear király, az Othello, a Rómeó és Júlia és a Julius Caesar. Néhány vígjáték, ami eszembe jut, a Sok hűhó semmiért, a Tévedések vígjátéka, a Tizenkettedik éjszaka és az Ahogy tetszik.
Ezek mind abszolút kedvenceim, és szerintem ezek a legkülönbözőbbek, ha vígjátékokra és tragédiákra gondolok. A színház nem ugyanaz e szimbólum nélkül, és nagyon sokan emlékeznek rá.
Függetlenül attól, hogy az ókori görög időkhöz kapcsolódik, vagy a művészetekben általános kijelentésként, mindig visszakapcsolódik a színházhoz, és szerintem ez olyasmi, amire még évszázadok múlva is emlékezni fognak. Ez a művészetek arca, de ez a művészetek gyökere is.