Megjegyzendő, hogy a “gyász öt szakasza” modell, valamint Kübler-Ross módszerei, amelyekkel elképzeléseit kidolgozta és meghatározta, viták és kritikák tárgyát képezik. Ennek egy része ésszerű és kiegyensúlyozott; nagy része szélsőséges és dühös. A halál témája, beleértve a halálra adott reakcióinkat is, komoly és szenvedélyes érdeklődést vált ki, és sokféleképpen lehet megérteni, racionalizálni és “kezelni”.

Ennek megfelelően ez a cikk nem javasolja Kübler-Ross elképzeléseit és a gyász öt szakaszát abszolút vagy teljesen megbízható tudományos koncepcióként. A magyarázatot itt olyan értelmezésként és lehetőségsorozatként kínáljuk fel, amellyel a traumatikus veszteséggel járó helyzeteket értékelhetjük.

A halál, mint maga az élet, különböző dolgokat jelent a különböző emberek számára.

Vegyük ki ebből, ami hasznos, és bátorítsunk másokat, hogy ugyanebben a szellemben kezeljék ezt az információt.

Az egyik ember számára a kétségbeesés (munkahelyváltás, kockázatnak való kitettség vagy fóbia stb.) egy másik ember számára egyáltalán nem fenyegető. Van, aki szereti a kígyókat és a hegymászást, míg mások számára ezek intenzíven ijesztő dolgok. Az érzelmi reakciót és a traumát relatív és nem abszolút értelemben kell szemlélni. A modell segít emlékeztetni minket arra, hogy a másik ember nézőpontja különbözik a sajátunktól, akár mi vagyunk az, aki sokkot kapott, akár az, aki segít a másiknak feldolgozni a zaklatottságát.

A halál és a haldoklás tanulmányozását tulajdonképpen thanatológiának nevezik (a görög “thanatos” szóból, ami halált jelent). Elisabeth Kübler-Ross-t ennek megfelelően néha thanatológusként emlegetik, és úgy tartják, hogy jelentősen hozzájárult magának a thanatológia műfajának megteremtéséhez.

Elisabeth Kübler-Ross korszakalkotó könyve az 1969-ben megjelent On Death & Dying volt, amelyben kifejtette a ma már klasszikusnak számító “gyász öt szakaszát”. A könyv és a benne foglalt gondolatok akkoriban meglehetősen forradalmiak voltak, tükrözve Kübler-Ross szókimondó és merész megközelítését, ami paradoxon, tekintve koncepcióinak érzékenységét és együttérzését.

Kübler-Ross katalizátor volt. Megnyitotta és megkérdőjelezte a halálhoz és a gyászhoz kapcsolódó, korábban konzervatív (a szőnyeg alá söpörni, nem beszélni róla stb.) elméleteket és gyakorlatokat, és rendkívül kedvező fogadtatásban részesült a gondozók, a haldoklók és a gyászolók körében, ami talán jelzi a tagadás és elfojtás szintjét, amely korábban jellemezte a témával kapcsolatos hagyományos nézeteket – különösen a nyugati világban, ahol a halál nagyobb tabu, mint egyes más kultúrákban.

Mint említettük, és fontos hangsúlyozni, Kübler-Ross a gyász öt szakaszának modelljét eredetileg a haldokló betegek halál és gyász feldolgozásának segítésére dolgozta ki, azonban a koncepció a személyes traumák és változások feldolgozásához, valamint mások érzelmi alkalmazkodásának és megbirkózásának segítéséhez is betekintést és útmutatást nyújt, függetlenül az okoktól. Valószínűleg ez segített abban, hogy elképzelései elterjedjenek és bekerüljenek a “mainstream” gondolkodásba.

Elisabeth Kübler-Ross és elképzelései mára a traumára adott érzelmi válasz, a gyásztámogatás és a tanácsadás szinonimájává váltak, hasonlóan ahhoz, ahogyan Maslow-t alapvetően a motivációs elmélettel, Kolb-ot a tanulási stílusokkal, Gardnert pedig a többszörös intelligenciával hozzák kapcsolatba.

Sok más zseniális úttörő munkához hasonlóan a Kübler-Ross-modell is elegánsan egyszerű. A gyász öt szakaszának modelljét az alábbiakban foglaljuk össze és értelmezzük.

A Kübler-Ross-féle öt szakasz és terminológia az Elisabeth Kübler Ross Alapítvány engedélyével szerepel itt, amelyet hálásan köszönünk. Kérjük, tekintse meg a www.ekrfoundation.org honlapot, amely lehetővé teszi és fenntartja Dr. Kübler-Ross értékeit és küldetését, és segítséget nyújt azoknak, akiknek erre szükségük van. (Korábban itt külön utalás történt a www.elisabthkublerross.com honlapra, amely valamikor 2008 után most az EKR Alapítvány honlapjára irányít át).

Felhívjuk a figyelmet arra, hogy az ezen a weboldalon található értelmezési és kontextuális anyagok saját gondolataimat képviselik a témával kapcsolatban. Arra bátorítanám Önt, hogy fejlessze ki saját elképzeléseit is – ez egy mélyen jelentős és sokféleképpen értelmezhető terület. Értelmezésem és asszociációim nem Kübler-Ross gondolkodásának reprodukálására tesznek kísérletet, hanem arra törekszenek, hogy modern kontextust adjanak, és az alapmodellt kapcsolatba hozzák e honlap filozófiáival.

Az Elisabeth Kübler-Ross öt szakaszának kereskedelmi célú felhasználásához és az arra való hivatkozáshoz, valamint az EKR-idézetek közzétételéhez az EKR Alapítvány engedélye szükséges. Az oldal többi részét szabadon használhatja a weboldal használatának szokásos feltételei szerint, amelyeket röviden összefoglalunk az oldal alján.

Elisabeth kübler-ross – a gyász öt szakasza

(Ezt az értelmezést 2006-ban írtam. A 2011-13-as állapot szerint ezt az összefoglalót használja az Elisabeth Kübler-Ross Alapítvány honlapja a gyász öt szakasza koncepció fő bevezetőjeként. Hálás vagyok ezért a támogatásért).

A “gyászciklus” néven is ismert, de fontos szem előtt tartani, hogy Kübler-Ross ezt nem egymásra épülő vagy egyformán időzített lépések merev sorozatának szánta. Ez nem egy folyamat mint olyan, hanem egy modell vagy egy keretrendszer. Van egy finom különbség: egy folyamat valami egészen rögzített és következetes dolgot feltételez; egy modell kevésbé konkrét – inkább egy forma vagy útmutató. Példaként említem, hogy az emberek nem mindig élik át a “gyászciklus” mind az öt szakaszát. Egyes szakaszokat újra át lehet élni. Előfordulhat, hogy egyes szakaszokat egyáltalán nem élnek át. A szakaszok közötti átmenet inkább egyfajta hullámzás és áramlás lehet, mintsem előrehaladás. Az öt szakasz nem lineáris, és a megtapasztalásuk sem egyforma. Az emberek gyásza és az érzelmi traumára adott egyéb reakciói olyan egyéniek, mint egy ujjlenyomat.

Ebben az értelemben elgondolkodhatunk azon, hogy mi értelme van a modellnek, ha személyenként ennyire eltérő lehet. A válasz az, hogy a modell elismeri, hogy létezik a reaktív érzelmi reakciók egyéni mintázata, amelyet az emberek a halál, a gyász, a nagy veszteség vagy trauma stb. feldolgozásakor éreznek. A modell elismeri, hogy az embereknek végig kell járniuk a saját egyéni útjukat a halál és a gyász stb. feldolgozása során, amely után általában a valóság elfogadása következik be, ami lehetővé teszi a személy számára a megbirkózást.

A modell talán egy módja annak, hogy megmagyarázzuk, hogyan és miért “gyógyít az idő”, vagy hogyan “megy tovább az élet”. És mint a saját vagy mások érzelmeinek bármely aspektusával kapcsolatban, ha többet tudunk arról, hogy mi történik, akkor általában egy kicsit könnyebbé válik a kezelése.

Ismétlem, bár Kübler-Ross a halálra és a gyászra összpontosított, a gyászciklus modellje hasznos perspektíva a saját és mások személyes traumára és változásra adott érzelmi reakcióinak megértéséhez, függetlenül az okoktól.

A gyász öt szakasza – Elisabeth Kübler-Ross

EKR szakasz Értelmezés
1 – Tagadás A tagadás a tények, információk, valóság stb. tudatos vagy tudattalan elutasítása, az adott helyzettel kapcsolatban. Ez egy védekező mechanizmus és teljesen természetes. Egyesek ebbe a szakaszba záródhatnak, amikor olyan traumatikus változással foglalkoznak, amelyről nem lehet tudomást venni. A halált persze nem különösebben könnyű elkerülni vagy a végtelenségig kikerülni.

2 – Harag

A harag különböző módon jelentkezhet. Az érzelmi zaklatottsággal küzdő emberek haragudhatnak önmagukra és/vagy másokra, különösen a hozzájuk közel állókra. Ennek ismerete segít távolságtartónak és ítélkezésmentesnek maradni, amikor megtapasztaljuk valakinek a haragját, aki nagyon feldúlt.

3 – Alkudozás

Hagyományosan a halállal szembenéző emberek alkudozási szakaszában megpróbálhatnak alkudozni azzal az Istennel, akiben az illető hisz. A kevésbé súlyos traumával szembesülő emberek alkudozhatnak, vagy megpróbálhatnak kompromisszumot kötni. Például “Lehetünk-e még barátok?”, amikor szakítás előtt állunk. Az alkudozás ritkán nyújt tartós megoldást, különösen, ha élet-halál kérdésről van szó.

4 – Depresszió

Előkészítő gyásznak is nevezik. Bizonyos értelemben ez a főpróba vagy a gyakorlófutam az “utána”, bár ez a szakasz különböző dolgokat jelent attól függően, hogy kit érint. Ez egyfajta elfogadás érzelmi kötődéssel. Természetes, hogy szomorúságot és sajnálatot, félelmet, bizonytalanságot stb. érzünk. Ez azt mutatja, hogy az illető legalább elkezdte elfogadni a valóságot.
5 – Elfogadás Ez a szakasz is határozottan változik a személy helyzetétől függően, bár nagyjából azt jelzi, hogy van némi érzelmi távolságtartás és objektivitás. A haldokló emberek jóval a hátrahagyott emberek előtt léphetnek ebbe a szakaszba, akiknek szükségszerűen át kell esniük a gyász feldolgozásának saját egyéni szakaszain.

(A gyászciklus-modell alapján, amely először az On Death & Dying, Elisabeth Kübler-Ross, 1969-ben jelent meg. Tolmácsolta Alan Chapman 2006-2013).

Elisabeth Kübler-ross rövid életrajza

Dr. Elisabeth Kübler-Ross 1926. július 8-án született Zürichben, Svájcban. Ő volt az egyik hármas ikernővére. Kübler-Ross apja akarata ellenére Zürichben tanult orvosnak, majd 1958-ban az Egyesült Államokban telepedett le, és 1961-ben amerikai állampolgár lett.

A második világháború végén a Nemzetközi Önkéntes Békeszolgálat tagjaként a lengyelországi Lublinban lévő Majdanek (Maidanek) koncentrációs tábor utóéletében szerzett tapasztalatai megerősítették abban a sorsában, hogy a halál és a haldoklás humanista szemléletére összpontosítson.

Egyes beszámolók szerint a fiatal Erzsébet gyermekkori bánásmódja az apja részéről nagyon durva volt, ami ráadásul magyarázatot adhat arra, hogy miért kezdett el olyan intenzíven foglalkozni az emberek legsúlyosabb szenvedéseivel.

1969-ben jelent meg korszakalkotó könyve A halálról & A haldoklásról, amelyben a haldoklás folyamatát magyarázta, amelyben először írta le a ma már klasszikusnak számító öt gyászfázist. A könyv, valamint az elképzeléseinek a Time magazinban való támogató közzététele széles körben elterjedt, így Elisabeth Kübler-Ross hamarosan ismertté vált a halálos betegekkel végzett úttörő munkájáról, valamint a halál és a gyász által érintettek tanácsadásával és támogatásával kapcsolatos elképzeléseiről.

Kübler-Ross az 1970-es évek nagy részét azzal töltötte, hogy workshopokat tartott és közönség előtt beszélt az elképzeléseiről, amelyek gyorsan népszerűvé és általánosan elfogadottá váltak a gondozó szakmák körében, és amelyek jelentős pozitív hatást gyakoroltak a hospice-ellátás fejlődésére, valamint a halálhoz és a haldoklók gondozásához való hozzáállásra.

Az 1980-as években Kübler-Ross az AIDS-szel született csecsemők helyzete felé fordította figyelmét, és egy gyógyító és műhelyközpontot is alapított, amelyet Healing Watersnek nevezett el, egy 300 hektáros virginiai farmon.

Kübler-Ross munkáját nem mindig üdvözölték mindenütt. Kritikusai hajlamosak a gyászciklus-modell “homályosságára” összpontosítani (ami arra emlékeztet bennünket, hogy inkább útmutatóként, mint merev folyamatként kell értékelnünk), és a halálközeli élményekhez kapcsolódó túlvilági élet iránti érdeklődése is vegyes visszhangot váltott ki, ahogy az ikonikus státuszát és közönsége nagy részének érthető tudományos óvatosságát tekintve várható volt.

Akárhogy is, Elisabeth Kübler-Ross figyelemre méltó nő volt, aki egyedülálló hírnevet szerzett a maga területén – sőt, vitathatatlanul ő határozta meg magát a területet.

Életének későbbi szakaszában személyes tragédia érte: virginiai otthonát tűzvész pusztította el, és egy sor agyvérzés következtében megromlott az egészsége. Az arizonai Scottsdale-be költözött, és nem sokkal később, 1996-ban nyugdíjba vonult.

További, a kritikusok által csodált művei közé tartozik a Living with Death and Dying (1981) és az On Life After Death (1991), amelyek egyike azon több mint 20 könyvnek, amelyeket Kübler-Ross írt vagy társszerzőként írt a halállal és a gyászolással, valamint a gyászban érintettek gondozásával kapcsolatos témákról.

Elisabeth Kübler-Ross 2004. augusztus 24-én halt meg. Az Elisabeth Kübler-Ross Alapítvány (EKR Alapítvány) azért jött létre, hogy életben tartsa Elisabeth szellemét. Az EKR Alapítvány célja, hogy folytassa Elisabeth életművét a gyászoló gondozók képzésén keresztül, valamint hogy világszerte elősegítse és lehetővé tegye a halál által érintett családok együttérző támogatását.

Elisabeth Kübler-Ross 2007-ben bekerült a The National Women’s Hall of Fame-be, egy olyan nemzeti nonprofit szervezetbe, amely évente elismeri az amerikai nők civilizációhoz való hozzájárulását különböző tudományágakban.

“Csak ha valóban tudjuk és megértjük, hogy korlátozott időnk van a földön – és hogy nem tudhatjuk, mikor jár le az időnk -, akkor kezdünk el minden napot a lehető legteljesebben megélni, mintha az lenne az egyetlen, ami a rendelkezésünkre áll.”

(Dr. Elisabeth Kübler-Ross, 1926-2004, pszichiáter, humanitárius, tanár, író, a gyász- és hospice-ellátás úttörője. Engedéllyel felhasználva, köszönettel a www.ekrfoundation.org és a www.elisabethkublerross.com .)

Ez az idézet sok más inspiráló mondással együtt elérhető a poszterek rovatban .

Szerzőség/hivatkozás

© Alan Chapman 2006-2013. Az Elisabeth Kübler-Ross “Gyászciklus” © Elisabeth Kübler-Ross 1969, és a kereskedelmi szolgáltatások nyújtása során történő felhasználásához engedélyt kell kérni az EKR Alapítványtól. Az EKR Alapítvány engedélye szükséges az Elisabeth Kübler-Ross-idézetek és -kivonatok kereskedelmi termékek és szolgáltatások előállítása vagy nyújtása során történő felhasználásához is.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.