Fakten, Informationen und Artikel über Sacagawea, eine berühmte Frau der Geschichte
Sacagawea Statue (Clatsop County, Oregon scenic images) (clatDA0087)
Sacagawea Fakten
Geboren
1788 Lemhi river Valley
Gestorben
Dezember 20, 1812 in Fort Lisa
Errungenschaften
Führer für Lewis & Clark
Sacagawea Artikel
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Sacagawea Zusammenfassung: Echte und genaue Informationen über die Geschichte von Sacagawea sind schwer zu finden. Sie wurde in den Stamm der Lachsfresser oder Agaidika hineingeboren. Im Alter von zwölf Jahren (1800) wurde sie von einer Gruppe von Hidatsa entführt, und bei dem Kampf, der dadurch ausgelöst wurde, starben vier Frauen, vier Männer und mehrere Jungen vom Stamm der Schoschonen. Anschließend wurde sie in das heutige Washburn, North Dakota, gebracht.
Im Winter 1804 befragten Lewis und Clark mehrere Männer, um einen Führer anzuheuern. Sacagawea war zum ersten Mal schwanger und war mit Charbonneau verheiratet. Charbonneau wurde wegen seiner Frau eingestellt, die Schoschonen sprach, denn Lewis und Clark wussten, dass sie die Hilfe dieser Stämme brauchen würden.
Sacagawea erhielt von Clark den Spitznamen Janey und brachte am 11.2.1805 ihren Sohn Jean Baptiste zur Welt. Im April desselben Jahres brach die Expedition auf. Eines ihrer Boote kenterte, und Sacagawea war schnell genug, um mehrere Gegenstände zu retten, darunter die wichtigen Aufzeichnungen und Tagebücher, die Lewis und Clark führten. Aus diesem Grund wurde im Mai desselben Jahres der Sacagawea River nach ihr benannt.
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Während einer Verhandlung über Pferde für die Überquerung der Rocky Mountains wurde entdeckt, dass der Häuptling, mit dem sie verhandelten, Sacagaweas Bruder war. Viele glauben, dass die Tatsache, dass eine indianische Frau mit den Männern reiste, dazu beitrug, dass sie nicht als Bedrohung angesehen wurden.
Sacagawea, eine Ikone der amerikanischen Geschichte, war ein wesentlicher Bestandteil der Lewis und Clark Expedition und der Legende. Sie wurde mehr als einmal als Symbol für die Rechte der Frauen verwendet, unter anderem als Teil der National American Woman Suffrage Association in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts. Zu ihrem Gedenken wurden unzählige Tafeln und Statuen errichtet.
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Die Lewis- und Clark-Expedition von 1804-06 war die Erfüllung eines langjährigen Traums von Thomas Jefferson, und der Erfolg dieses unglaublichen Unternehmens verdankt sich zu einem großen Teil seinen beiden Anführern, dem wissenschaftlich denkenden Meriwether Lewis und dem eher praktisch denkenden William Clark. Was ihr Entdeckungskorps vollbrachte – im Wesentlichen die Erschließung aller Möglichkeiten des riesigen Westens jenseits des Mississippi für die Menschen in den Vereinigten Staaten – wird zu Recht als eine der großen Leistungen der Entdeckung bezeichnet. Aber Lewis und Clark haben es nicht allein geschafft. Ihre berühmteste Assistentin während des transkontinentalen Trecks war eine junge Indianerin, deren Leben weitgehend ein Rätsel bleibt, deren Legende aber so stark wie eh und je weiterlebt – Sacagawea.
Viele kennen sie besser als Sacajawea (und manche als Sakakawea). Unter Gelehrten gibt es eine bevorzugte Schreibweise“, sagte der Lewis-und-Clark-Forscher James P. Ronda in einem Interview, das im August 1999 im Wild West Magazine erschien, „aber es wird nie eine bevorzugte Schreibweise in der breiten Öffentlichkeit geben. Auf jeden Fall ist ihr Name ein Hidatsa-Name und wurde von den Kapitänen Lewis und Clark als Bird Woman übersetzt.
Historiker des frühen zwanzigsten Jahrhunderts neigten dazu, ihre Rolle zu verherrlichen, schreibt Harold P. Howard in seinem 1971 erschienenen Buch Sacajawea. Neuere Autoren neigen dazu, ihren Beitrag herunterzuspielen und ihre Unterstützung für die Entdecker sogar mit einer gewissen Verachtung zu betrachten. Die Wahrheit liegt zweifellos irgendwo dazwischen. Es war sicherlich nicht die Sacagawea-Expedition; sie hat die Kapitäne Lewis und Clark nicht bis zum Pazifischen Ozean geführt. Aber sie kannte einige der geografischen Gebiete, die sie durchquerten, und sie dolmetschte für sie, als sie auf schoschonen-sprechende Indianer stießen. Ihre Leistungen wurden von der US-Regierung nicht übersehen. Eine Sacagawea-Ein-Dollar-Münze (wenn Sie die Schreibweise Saca-jawea sehen, können Sie davon ausgehen, dass es sich um eine Fälschung handelt) soll im Jahr 2000 die Susan-B.-Anthony-Dollar-Münze ersetzen.
Das Corps of Discovery verließ Camp Dubois außerhalb von St. Louis am 14. Mai 1804, aber Sacagawea wurde erst im November Teil des Bildes, nachdem die Entdecker in Fort Mandan im heutigen North Dakota ihr Winterlager aufgeschlagen hatten. Die beiden Kapitäne heuerten ihren Ehemann, den französisch-kanadischen Pelztierjäger Toussaint Charbonneau, als Dolmetscher an, mit der Maßgabe, dass sie die Sprache der Schoschonen dolmetschen würde. Sacagawea war erst 16 Jahre alt und schwanger.
Ihr Volk waren die Lemhi-Schoschonen, die im heutigen Südosten von Idaho und im Südwesten von Montana lebten. Um 1800 wurde sie von einem Hidatsa-Überfallkommando an den Three Forks des Missouri River gefangen genommen. Irgendwann im Jahr 1804 wurden sie und eine andere Frau von Charbonneau, einem Indianer mittleren Alters, der bei den Hidatsa und Mandan lebte, als Ehefrauen gekauft. Acht Wochen bevor Lewis und Clark und ihre Begleiter ihr Lager am oberen Missouri verließen, brachte Sacagawea ihr erstes Kind zur Welt. Der Junge erhielt den Namen Jean Baptiste Charbonneau, wurde aber oft auch Pompey oder Pomp genannt. Als das Entdeckungskorps Anfang April 1805 weiter flussaufwärts zog, gehörten Toussaint Charbonneau und Sacagawea zum Team, ebenso wie Pomp, den seine Mutter auf einem Wiegenbrett trug.
Die verstorbene Schriftstellerin Rhea Eliza Porter White aus Wyoming, die viele Nachkommen Sacagaweas kannte, berichtete, dass die junge Mutter während der Geburt fast gestorben wäre. Als sie litt und große Qualen erlitt, überreichte Clark ihr zur Aufmunterung einen türkisfarbenen Perlengürtel, den er getragen hatte, schrieb White in Things That I Appreciate, einem unveröffentlichten Manuskript aus den frühen 1970er Jahren. Er hatte beobachtet, wie sie ihn bewunderte, und wusste, dass sie ihn mehr als alles andere auf der Welt haben wollte. Als sie leidend an der Schwelle des Todes lag, nahm er ihn ab und legte ihn über sie.
Plötzlich sah er, wie ihre Augen funkelten und ein Lächeln über ihr Gesicht kam, als sie ihre Arme um den Gürtel legte und ihn an ihr Gesicht zog. Das Indianermädchen brachte einen Jungen zur Welt, Pomp, der das Haustier des Korps wurde.
White fügte hinzu, dass sich die Männer, bevor die Expedition ihr Winterlager verließ, der großen Liebe bewusst wurden, die dieses junge, geflochtene Indianermädchen für sie empfand, und als sie viele Jahre später ihre Geschichte erzählte, sagte sie… während sie ihre Hand über ihr Herz hielt…’Ich wusste an jenem ersten Tag… als ich Lewis und Clark zum ersten Mal sah… dass ich jederzeit sterben würde, um ihr Leben zu retten… und ich wusste, dass ihr Leben dort in Dakota in Gefahr war.
Das Entdeckungskorps war noch nicht lange zurück auf dem Missouri, als Sacagawea ihr Engagement für die Expedition unter Beweis stellte. Das Boot, in dem sie mit einigen der Männer unterwegs war, kenterte fast in einem Sturm. Laut dem 1951 erschienenen Buch Makers of the Americas (von Marion Lansing, W. Linwood Chase und Allan Nevins) war sie es, die viele der wertvollen Vorräte und Vermessungsinstrumente auffing und rettete, als sie über Bord gespült wurden. Rhea Porter White schrieb ebenfalls über die Bootsepisode und berichtete, dass Sacagawea (oder Sacajawea, wie White schrieb) ruhig im Heck saß und den größten Teil der Ausrüstung rettete, als diese auf dem schäumenden Wasser vorbeischwamm. Dann tauchte das zerbrechliche Indianermädchen, das nur 110 Pfund wog, ins Wasser und holte die wenigen verbliebenen Teile der lebenswichtigen Ausrüstung und Instrumente heraus. Sacajaweas legendäre Stärke, Weisheit und Liebe zu den weißen Anführern begann sich zu entfalten.
White, die 1995 im Alter von 93 Jahren starb, war laut ihrem Sohn Dale Porter White ständig auf der Suche nach weiteren Informationen über Sacagawea. Er fügte hinzu, dass sie „Things That I Appreciate“, das sich zu etwa zwei Dritteln mit Sacagaweas Geschichte befasst, hauptsächlich für ihre Kinder und Freunde schrieb und kein Interesse an einer Veröffentlichung des Manuskripts hatte. Auch wenn einige Historiker die Richtigkeit einiger ihrer Informationen in Frage stellen mögen, hat White die sehr reale gegenseitige Bewunderung, die Sacagawea mit den beiden Kapitänen verband, gut eingefangen. Clark nannte sie Janey, und er benannte eine markante Felsformation (im heutigen Ost-Montana) Pompey’s Pillar nach ihrem kleinen Jungen.
Sacagawea erkrankte im Frühjahr 1805, nachdem die Gruppe Fort Mandan verlassen hatte, und Lewis äußerte sich in seinem Tagebuch besorgt um sie. Er machte sich auch Sorgen um die Expedition, da sie unsere einzige Abhängigkeit für eine freundliche Verhandlung mit den Snake-Indianern war, von denen wir Pferde für unsere Überfahrt vom Missouri zum Columbia River benötigten. Im Juli, nachdem Sacagawea sich erholt hatte und einige Orientierungspunkte wiedererkannte, fühlten sich Lewis und Clark besser.
Am 27. Juli erreichte das Entdeckungskorps Three Forks, wo drei Flüsse zusammenfließen und den Missouri bilden. Sacagawea versicherte Lewis und Clark, dass die Shoshones, die noch nie zuvor Europäer gesehen hatten, irgendwo in der Nähe waren. Tatsächlich traf Lewis Anfang August auf einen Schoschonen-Krieger, doch der Indianer flüchtete, als der Kapitän versuchte, etwas in Schoschonen zu sagen, das Sacagawea ihm beigebracht hatte. In seinem Tagebucheintrag vom 13. August 1805 schreibt Lewis, dass er auf drei verängstigte Schoschonen-Frauen traf, die ihn schließlich zum Lager der Schoschonen führten, nachdem er ihnen Schmuck geschenkt und sie besänftigt hatte. Häuptling Cameahwait und eine Gruppe von 60 Kriegern kamen ihnen entgegen. Bald, so Lewis, rückten beide Parteien vor, und wir wurden alle mit ihrem Fett und ihrer Farbe beschmiert, bis ich der nationalen Umarmung überdrüssig war. Erstaunlicherweise stellte sich heraus, dass Cameahwait der ältere Bruder von Sacagawea war und den Platz ihres Vaters als Häuptling der Bande geerbt hatte. Nach vielen Umarmungen und Erklärungen, so schrieb White, erklärten sich die Schoschonen bereit, den weißen Männern die benötigten Pferde und Führer zur Verfügung zu stellen.
Sacagawea hatte ihren Wert erneut unter Beweis gestellt, diesmal als Dolmetscherin und Vermittlerin. Ende August verabschiedete sie sich von ihrem Bruder und zog mit ihrem Mann und den Entdeckern weiter nach Westen. Im September überquerte die Gruppe die zerklüftete Bitterroot-Kette der Rocky Mountains und benutzte dabei eine als Lolo Trail bekannte Indianerroute. Obwohl es technisch gesehen noch Sommer war, hatten die Reisenden mit Schnee, Kälte und beinahe Hunger zu kämpfen, bevor sie schließlich ein Dorf der Nez Perce auf der anderen Seite der Berge (im heutigen Idaho) erreichten.
Ab diesem Zeitpunkt der Reise nach Westen war Sacagawea zweifellos genauso wenig mit den geografischen Gegebenheiten vertraut wie die anderen. Sie war sicherlich nicht jemand, der sie zur Westküste führen konnte. Dennoch war ihre Anwesenheit – und die ihres Babys – wichtig. Clark schrieb in seinem Tagebucheintrag vom 13. Oktober 1805, dass Sacagawea alle Indianer über unsere freundlichen Absichten aufklärte – eine Frau mit einer Gruppe von Männern ist ein Zeichen des Friedens. Die Beziehungen zum Volk der Nez Perce waren freundlich. Hunger war kein Thema mehr, aber nachdem sie sich mit Kamas (eine Wurzel, aus der die Nez Perce Brot machen) und Lachs vollgestopft hatten, waren Verdauungsstörungen und Durchfall die Folge. Dennoch waren sie in der Lage, neue Kanus zu bauen und von den Nez Perces Informationen über den vor ihnen liegenden Weg oder die Flüsse zu erhalten.
Sie tranken aus dem Lachs, aus dem Snake und dem Columbia und bauten Kanus, die sie bis zur Mündung des Columbia trugen, schrieb White in ihrem Manuskript. Am 15. November 1805 sahen sie den Glanz des Pazifiks … danach ließ die Expedition die Stars and Stripes über dem großen Pazifischen Ozean aufsteigen.
Im Dezember baute das Corps of Discovery Fort Clatsop in der Nähe der Mündung des Columbia River und richtete sich für einen langen Winter ein. Die 23 Männer, der gewöhnlich betrunkene Frankokanadier Charbonneau, Sacajawea und ihr Sohn Pomp hatten dort an der Küste einen sehr harten Winter, schrieb White. Das Essen war knapp, und Sacajawea gab dem hungernden und kranken Clark etwas Brot, das sie in einem kleinen Lederbeutel bei sich trug, der eigentlich für ihr Kind gedacht war.
Eines Tages im Januar verließen Clark und einige der anderen, darunter auch Sacajawea, das Lager, um einen gestrandeten Wal zu untersuchen. Die hungernden Männer stießen auf einen gestrandeten Wal und begannen sich zu überfressen, ohne zu wissen, wie sich die konzentrierten Fette und Öle auf ihren Körper auswirken würden, schrieb White. Sie wurden tödlich krank. Jahre später erzählten die Männer, dass sie sicher gestorben wären, wenn nicht ein kleines Indianermädchen auf wundersame Weise gewusst hätte, was die sterbenden Männer zur Genesung brauchten. Sacajawea verbrachte Tage damit, Fenchelwurzeln, ein mehrjähriges Kraut aus der Familie der Möhrengewächse, wegen seiner aromatischen Samen zu suchen und zu kultivieren. Janey“, wie Clark sie nannte, pflegte die Männer tatsächlich wieder gesund.
Nicht allzu lange danach ereignete sich ein weiterer Vorfall, der Sacagaweas Zuneigung zu Kapitän Clark und den anderen Entdeckern weiter unter Beweis stellte. In einem der Indianerlager bemerkte Clark einen exquisit gearbeiteten Seeottermantel. Er musste ihn haben! schrieb White. Das meiste von seinem Handelsmaterial, das er mitgebracht hatte, um es mit den Indianerstämmen gegen Lebensmittel zu tauschen, war nun weg…. Trotzdem verlor er den Kopf und bot der Indianerin alles, was sie noch hatte, für den schönen Pelzmantel an. Er muss ihn haben … sie müssen ihn in St. Louis sehen, und der Präsident der Vereinigten Staaten muss ihn sehen.
Unglücklicherweise war die Indianerin nicht versucht, mit Clark zu handeln. Er hatte nichts, was sie überhaupt interessierte. Sie schüttelte den Kopf und machte abweisende Bewegungen mit ihrer Hand. Der Mantel war nicht zu verkaufen. Sie ging weg und ließ einen niedergeschlagenen und enttäuschten Clark zurück, der in sein Zelt ging, um seine Wunden zu lecken. Am nächsten Morgen, als das Lager und die Männer zusammenpackten, stellten sie fest, dass Sacajawea fehlte. Wo war sie nur? Sie war nirgends zu finden. Die Männer waren besorgt.
Sie standen herum und berieten, wo sie nach ihr suchen sollten, als sie sie vom Indianerlager über den Hügel kommen sahen, wobei sie etwas auf dem Arm trug. Sie ging zu Clark hinüber und reichte ihm lächelnd den schönen Seeottermantel….’Janey, wie hast du das gemacht?‘ ….Das kleine Indianermädchen sagte nichts, lächelte nur zurück, drehte sich um und ging weg, um ihren Jungen Pomp….Clark bemerkte zum ersten Mal, dass das alte braune Büffelgewand, das sie trug, lose an ihr hing, wo es vorher mit einem schönen türkisfarbenen Perlengürtel eng um ihre Taille geschlungen war. Eine Träne lief Clark über das Gesicht, als er sich daran erinnerte, wie sehr sie diesen Gürtel geliebt hatte und wie er ihn ihr geschenkt hatte, als sie ein paar Monate zuvor dem Tod nahe war. Sacajawea schaute noch einmal zu Clark, bevor sie ihren Sohn auf den Rücken hob…
Sacajawea hatte gewusst, dass die Indianerin mit dem Seeotterfell wahrscheinlich auch den schönen türkisfarbenen Gürtel haben wollte, genau wie sie. Sie hatte recht. Nach einer Nacht voller Tauschgeschäfte und Diskussionen tauschte sie ihren wertvollen Gürtel selbstlos gegen den Pelzmantel ein, den ihre weiße Freundin so sehr wollte.
Das Corps of Discovery verließ Fort Clatsop schließlich am 23. März 1806 in Richtung Osten und passierte dabei viele bekannte Sehenswürdigkeiten. Im heutigen Montana angekommen, trennten sich Clark und Lewis vorübergehend, um verschiedene Gebiete zu erkunden. Sacagawea, die sich nun wieder auf vertrauterem Terrain befand, blieb bei Clarks größerer Gruppe und half, diese Männer zum Yellowstone River zu führen. Mitte August waren Lewis und Clark wieder vereint und zurück im Dorf der Mandan. Das Entdeckungskorps begann sich aufzulösen. Eines seiner Mitglieder, John Colter, machte sich mit zwei Pelzhändlern wieder auf den Weg nach Westen. Charbonneau, Sacagawea und Pomp kehrten in das Hidatsa-Dorf an der Mündung des Knife River zurück. Charbonneau erhielt 500 Dollar für seine Dienste für das Entdeckungskorps, aber seine Frau Sacagawea wurde offenbar überhaupt nicht bezahlt.
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Toussaint Charbonneau war später als Händler tätig und wurde ein langjähriger Regierungsdolmetscher für das Indianerbüro. Er starb wahrscheinlich im Jahr 1843. Auch über den Todeszeitpunkt von Sacagawea herrscht Unklarheit – und noch viel mehr Uneinigkeit. Die meisten Lewis- und Clark-Gelehrten glauben, dass sie im Dezember 1812 in Fort Manuel, dem Handelsposten von Manuel Lisa am Missouri River im nördlichen Süddakota, starb. Lisas Schreiber, John C. Luttig, hielt in seinem Tagebuch den Tod der Frau von Charbonneau, einem Squaw der Schlange, fest…. im Alter von etwa fünfundzwanzig Jahren. Eine Notiz, die Clark in den 1820er Jahren in ein Hauptbuch schrieb, scheint die Ansicht zu stützen, dass Sacagawea im Jahr 1812 starb. Es wurde jedoch behauptet, dass es eine andere Frau von Charbonneau war, die in Fort Manuel starb. Diese Leute glauben, dass Sacagawea 1884 im Wind River Reservat im Wyoming-Territorium starb und auf dem Friedhof von Fort Washakie in der Nähe von Lander, Wyo, begraben ist. Rhea Porter White war eine dieser Personen und spielte eine führende Rolle bei der Errichtung eines Denkmals an Sacagaweas Grabstätte in Wyoming im Jahr 1963. Die Stätte von Fort Manuel ist heute vom Wasser des Oahe-Sees bedeckt. Wenn Sacagawea dort gestorben ist, befindet sich ihr Grab zweifellos auch unter diesem Wasser. Ein Denkmal für Sacagawea steht auf einem Hügel westlich des Missouri River, gegenüber von Mobridge, S.D.
In den frühen 1960er Jahren hatten die Gouverneure von South Dakota und Wyoming einen Streit darüber, wo sie begraben wurde. Der Gouverneur von Wyoming fragte Rhea Porter White, ob sie wirklich Beweise dafür habe, dass sich das Grab in der Wind River Reservation befinde, wohin Sacagawea in den 1840er Jahren gegangen sein soll, nachdem sie viele Jahre unter den Komantschen im Indianergebiet (dem heutigen Oklahoma) gelebt hatte. Meine Mutter antwortete ruhig, dass sie anhand der Aufzeichnungen der Mormonenkirche beweisen könne, dass Sacajawea in Fort Washakie begraben sei, sagte Dale Porter White. Daran gebe es überhaupt keinen Zweifel, und sie könne ihm die Unterlagen zeigen. Der Gouverneur lachte und sagte: „Frau White… das ist gut genug für mich, und es sollte auch gut genug für die Menschen in South Dakota sein. Ich werde dafür sorgen, dass der Gerechtigkeit Genüge getan wird.‘
Rhea Porter White brachte auch das Argument vor, dass John Roberts, ehemaliger episkopaler Pfarrer im Wind River Reservat, am 9. April 1884 eine Beerdigung einer Schoschonen-Frau durchgeführt habe, die als Bazils Mutter identifiziert wurde und fast hundert Jahre alt war. Später identifizierte Reverend Roberts Sacagawea als Bazils Mutter.
Auf jeden Fall war Jean Baptiste Pomp Charbonneau, der kleine Junge, den Sacagawea den ganzen Weg zum Pazifik und zurück auf ihrem Rücken trug, nicht ihr einziges Kind. Der US-amerikanische Indianerinspektor Charles A. Eastman berichtete 1925, dass Sacagawea fünf Kinder hatte…. Das erste von ihnen, Pomp, wuchs zu einem Mann der Berge heran und verbrachte etwa 15 abenteuerliche Jahre in den Rocky Mountains, bevor er 1846 Philip St. George Cooke und das Mormonenbataillon durch das Territorium von New Mexico nach Kalifornien führte. Wenn man bedenkt, wer seine Eltern waren, war das zweifellos ein logischer Karriereweg.
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