König Sejong

Sejong der Große (세종대왕, 世宗大王 auf Koreanisch),6. Mai 1397 – 18. Mai 1450; r. 1418 – 1450, war der vierte Herrscher der Joseon-Dynastie in Korea und ein beliebter koreanischer Volksheld. Er war hochgebildet und ein begnadeter Militärstratege. Berühmt ist er vor allem dafür, dass er die Gelehrten der Halle der Würdenträger mit der Erschaffung des phonetischen koreanischen Alphabets Hangul beauftragte, das trotz des starken Widerstands der in Hanja (chinesische Schriftzeichen) ausgebildeten Beamten noch heute verwendet wird. König Sejong gründete auch eine Bibliothek und eine Institution für wissenschaftliche Forschung und beförderte begabte Männer in leitende Positionen seiner Regierung. Unter seiner Schirmherrschaft blühten die koreanische Literatur und Kultur auf. Er förderte den technischen Fortschritt in der Waffentechnik und führte den Buchdruck ein.

König Sejong ist einer von nur zwei koreanischen Herrschern, die mit der Bezeichnung „der Große“ geehrt werden. Der andere ist Gwanggaeto der Große von Goguryeo, der König, der das koreanische Territorium nach China und in die Mandschurei ausdehnte. König Sejong wurde für seine Leistungen und Verdienste mit der Bezeichnung „Groß“ geehrt.

Frühes Leben

Sejong war der dritte Sohn von König Taejong von Joseon. Im Alter von zehn Jahren erhielt er den Titel Großfürst Chungnyeong (충녕대군; 忠寧大君) und heiratete eine Tochter von Sim On (심온; 沈溫) von Cheongsong (청송; 松), allgemein bekannt als Sim-ssi (심씨; 沈氏), die später den Titel Prinzessin-Consort Soheon (소헌왕비; 昭憲王妃) erhielt. König Taejong (reg. 1400-1418), Sejongs Vater, war bei der Wahl eines Thronfolgers unter seinen vier legitimen Söhnen vorsichtig, da er bittere Erfahrungen mit zwei „Prinzenaufständen“ um die Thronfolge in der frühen Joseon-Dynastie gemacht hatte.

Der junge Prinz Sejong zeichnete sich natürlich durch seine guten Studien aus und wurde von König Taejong sehr begünstigt. Sejongs zwei ältere Brüder gelten als verantwortlich für Sejongs einzigartigen und untypischen Aufstieg auf den Thron. Als König Taejong vom Thron abtrat, wurde sein erstgeborener Sohn offiziell zum neuen König ernannt. Der erstgeborene Sohn erkannte jedoch, dass ihm die erforderlichen Fähigkeiten für die Herrschaft fehlten, und war der Meinung, dass Sejong dazu bestimmt war, König zu werden. Er und sein Bruder, der zweite Prinz, hielten es für ihre Pflicht, Sejong auf den Thron zu setzen, benahmen sich am Hof äußerst unhöflich und wurden bald darauf aus Seoul verbannt. Diese List der beiden älteren Prinzen brachte Sejong schließlich auf den Thron. Der älteste Prinz wurde Jäger und lebte in den Bergen, während der zweite Sohn in einen buddhistischen Tempel eintrat und Mönch wurde.

Im Juni 1418 wurde Sejong zum König von Joseon gekrönt und begann seine Herrschaft. König Taejong hatte jedoch die Kontrolle über das Militär übernommen und kontrollierte vier Jahre lang bis zu seinem Tod im Jahr 1422 die Verwaltung der Regierung.

Stärkung der diplomatischen und militärischen Macht

An der nördlichen Grenze errichtete König Sejong vier Festungen und sechs Posten, um sein Volk vor den feindlichen Chinesen und den mandschurischen Nomaden zu schützen, die in der Mandschurei lebten. Die Jurchen (女真) bewohnten dieses Gebiet und die Grenzen waren unklar. König Sejong erkundete aggressiv die Grenze und schuf verschiedene militärische Vorschriften, um die Sicherheit seines Reiches zu gewährleisten, und förderte den Fortschritt der koreanischen Militärtechnik und die Entwicklung der Kanone. Verschiedene Arten von Mörsern und Feuerpfeilen wurden erprobt, ebenso wie die Verwendung von Schießpulver. 1433 schickte König Sejong Kim Jong-seo (김종서), einen bekannten General, in den Norden, um die mandschurischen Barbaren zu vernichten. Kims Feldzug eroberte mehrere Burgen und erweiterte das koreanische Territorium im Norden, wodurch die Grenze des heutigen Nordkorea festgelegt wurde.

König Sejong war ein effektiver militärischer Planer. Nach dem Ende der Goryeo-Dynastie wurden die Küstengebiete Koreas häufig von japanischen Piraten (Wakou) überfallen. Im Jahr 1367 entsandte die koreanische Regierung zwei Diplomaten, um die japanische Regierung (das Ashikaga-Shogunat) um eine strengere Kontrolle der Piraten zu bitten. Bei ihrer Rückkehr brachten die Diplomaten zwei japanische Zen-Mönche mit. 1375 besuchte ein weiterer koreanischer Diplomat Kyoto, um eine strengere Kontrolle der Piraten zu fordern, und brachte einen japanischen Mönch mit, der einen Brief an die koreanische Regierung übergab. In den Jahren 1377 und 1378 besuchten koreanische Diplomaten erneut Japan, und der japanische Feudalherr Ouchi Yoshihiro kooperierte, indem er 180 Soldaten schickte, um die japanischen Piraten zu bezwingen. Dies war der Beginn diplomatischer Beziehungen zwischen der japanischen Regierung und der Joseon-Dynastie. Im Jahr 1401 befahl der Muromachi-Shogun Ashikaga Yoshimitsu von Japan den Beamten von Kyushu, die japanischen Piraten zu regulieren, und schickte gleichzeitig einen Diplomaten, um den Handel mit der chinesischen Ming-Dynastie zu eröffnen. 1404 entsandte Ashikaga Yoshimitsu einen Mönch als seinen Vertreter, um den Handel mit Korea offiziell zu eröffnen. 1406 benannte Korea drei Vertragshäfen (darunter Pusan) für den Handel mit Japan, und viele der Piraten zogen nach China und Südostasien. 1419 befahl König Sejong, unterstützt von Taejong als seinem militärischen Berater, der Flotte von Yi Jong-mu mit 227 Schiffen und 17 285 Soldaten, die Insel Tsushima (대마도), eine Hochburg der japanischen Piraten, anzugreifen. Dieser Angriff, der als Oei-Invasion bezeichnet wurde, begründete die koreanische Kontrolle über Tsushima bis nach dem Tod von König Sejong und beendete die meisten japanischen Piratenaktivitäten.

Kultur

König Sejong förderte die Entwicklung der Literatur und ermutigte höhere Beamte und Gelehrte zum Studium an seinem Hof. Sein wertvollstes kulturelles Vermächtnis war die Verabschiedung des Hunmin jeong eum (훈민정음) („Richtige Töne zur Unterweisung des Volkes“). König Sejong überwachte die Schaffung eines phonetischen Alphabets, Hangul, das aus Vokalen, Diphtongs (Doppelvokalen), Konsonanten und Doppelkonsonanten bestand, und präsentierte es dem koreanischen Volk im Hunmin jeong eum (훈민정음), einer Bekanntmachung, die sowohl Hangul als auch Hanja enthielt. Das koreanische Volk verfügte nun über ein Alphabet, das zur Transkription seiner eigenen Sprache verwendet werden konnte. Einige Gelehrte waren der Meinung, dass ein so komplexes Projekt wie die Erfindung eines neuen Alphabets die Arbeit eines Teams von Sprachwissenschaftlern über einen langen Zeitraum hinweg erfordert haben muss. Aus Dokumenten geht jedoch hervor, dass König Sejong, der selbst ein hervorragender Linguist und Phonetiker war, mit einem kleinen Stab von Gelehrten schnell und im Geheimen arbeitete. Dreizehn Mal schickte er seine Linguisten, um einen berühmten chinesischen Phonetiker zu konsultieren, der in der Mandschurei im Exil lebte.

In seinem Vorwort zum Hunmin jeong eum (훈민정음) erklärte König Sejong, warum er das neue Alphabet einführte:

Die Phonetik unseres Landes unterscheidet sich von der chinesischen Sprache, und die beiden Sprachen können sich nicht miteinander verbinden. Aus diesem Grund können die Koreaner, wenn sie sich in chinesischer Schrift ausdrücken wollen, dies nicht tun. Da ich diese Situation bedauere, habe ich ein neues Alphabet mit achtundzwanzig Zeichen geschaffen, das die Koreaner leicht erlernen und im täglichen Leben verwenden können.

Konservative, pro-chinesische Regierungsbeamte lehnten die Verwendung von Hangul ab, nannten es onmun oder „Volkssprache“ und verwiesen auf die Überlegenheit der chinesischen Schriftzeichen (Hanja). Obwohl sich die Oberschicht größtenteils weigerte, Hangul zu erlernen, ermöglichte das neue, einfache Schriftsystem den Frauen der Yangban-Familien und dem einfachen Volk das Lesen und Schreiben, was ein allgemeines Kommunikationsmittel darstellte und zur Entstehung einer neuen Kultur in Korea beitrug. König Sejong gründete das Amt für Veröffentlichungen in Hangul, das Werke wie sein eigenes Yongbi Eocheon Ga („Lieder der fliegenden Drachen“, 1445, eine Hommage an die Tugenden der königlichen Vorfahren) veröffentlichte.

König Sejong verfasste auch Seokbo Sangjeol (Episoden aus dem Leben des Buddha, Juli 1447), Worin Cheon-gang Jigok (Lieder vom Mond, der auf tausend Flüsse scheint, Juli 1447) und das Nachschlagewerk Dongguk Jeong-un (Wörterbuch der korrekten chinesisch-koreanischen Aussprache, September 1447).

König Sejong versammelte Intellektuelle aus ganz Korea und richtete 1420 im Königspalast eine Halle der Würdenträger (집현전; 集賢殿; Jiphyeonjeon) ein. Die Gelehrten der Halle der Würdenträger dokumentierten die Geschichte, entwarfen Dokumente und stellten Bücher zu verschiedenen Themen zusammen. Darüber hinaus ordnete König Sejong an, dass vielversprechende junge Gelehrte ausgewählt und zum Studium in einen Tempel in den Bergen geschickt wurden, der später zum Standort einer Bibliothek wurde. Die Gelehrten lasen dort nicht nur konfuzianische Werke, sondern auch die Bücher anderer chinesischer Gelehrter sowie Werke über Astronomie, Geographie, Medizin und Weissagung.

König Sejong folgte den Prinzipien des Neokonfuzianismus und war auch ein Menschenfreund. Er reformierte das Rechtssystem mit dem Erlass, dass es drei Prozesse geben musste, bevor ein endgültiges Urteil gefällt wurde, und verbot Brutalität, wie z. B. die Auspeitschung, bei der Bestrafung von Verbrechern.

Technologie

König Sejong wird auch der Fortschritt der Technologie in Korea während seiner Herrschaft zugeschrieben. König Sejong rief einen jungen Mann namens Jang Yeong-sil (장영실), einen prominenten Erfinder, der der Unterschicht angehörte, an seinen Hof in Seoul. Er erkannte seine Verdienste und sein Potenzial und gab ihm trotz der Proteste der Hofbeamten einen offiziellen Regierungsposten und die Vollmacht, alles zu erfinden, was er wollte. Jang erfand schließlich den ersten Regenmesser der Welt, eine selbstschlagende Wasseruhr und eine Sonnenuhr.

Ein weiteres wichtiges Projekt von König Sejong war der Ausbau des Verlagswesens in Korea. Bereits 1234, während der Goryeo-Dynastie, wurde eine Metalldruckpresse verwendet, aber 1403 führte König Sejong eine offizielle Presse ein. König Sejong förderte auch den Anbau von Maulbeerbäumen zur Verbesserung der Papierqualität.

Zu den weiteren Errungenschaften seiner Regierungszeit gehören ein astronomisches Observatorium, ein neuer Kalender und ein System von Gewichten und Maßen. Ein Jahr nach seinem Tod wurde ein Fahrzeug zum Abschießen von Geschossen erfunden, gefolgt von der Erfindung von Raketengeschossen und Instrumenten zur Messung von Landhöhen und Entfernungen.

Ende der Herrschaft von König Sejong: 1450

König Sejong starb im Alter von 53 Jahren und wurde 1450 im Yeong-Mausoleum (영릉; 英陵) beigesetzt. Sein Nachfolger war sein erster Sohn Munjong.

Die Straße Sejongno und das Sejong Center for the Performing Arts, beide im Zentrum von Seoul gelegen, sind nach König Sejong benannt, und er ist auf dem südkoreanischen 10.000-Won-Schein abgebildet.

• Grayson, James. Korea – A Religious History. Routledge Curzon, 2002. ISBN 070071605X
• Kim-Renaud, Young-Key. King Sejong the Great: the Light of Fifteenth Century Korea. International Circle of Korean Linguistics, 1992. ISBN 1882177010
• Rees, David. Korea: An Illustrated History : From Ancient Times to 1945. Hippocrene Books, 2001. ISBN 0781808731
• Stephenson, F. Richard. Orientalische Astronomie von Guo Shoujing bis König Sejong: Proceedings of an international conference. Seoul, Korea, 6-11 Oktober, 1993. Yonsei University Press, 1997. ISBN 8971414189

Alle Links abgerufen am 18. April 2018.

• König Sejongs konfuzianischer Humanismus in der frühen Choson-Zeit
• König Sejong Gedenkhalle (koreanisch)

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