Nirgendwo in der Heiligen Schrift werden biblische Werte prägnanter dargelegt. Wie lauten also die Gebote, und was bedeuten sie für uns heute? Die Bibel lehrt, dass wir durch seine Gnade, durch den Glauben, mit Gott ins Reine kommen – nicht durch das Befolgen des alttestamentlichen Gesetzes. Aber diese 10 Gebote sind moralische Standards, die Gottes heiligen Charakter widerspiegeln und die Art und Weise definieren, wie er die Menschen leben lassen will. In diesem Monat befassen wir uns aufgrund der Häufigkeit und Prominenz dieses Themas in den Nachrichten mit dem Gebot, das den Ehebruch verbietet.

Das Evangelium von Jesus Christus ist die Hoffnung der Welt. Es ist in jeder Hinsicht eine gute Nachricht. Als Johannes der Täufer von Gott beauftragt wurde, den Weg für das Kommen des Herrn Jesus Christus zu bereiten, wurde er von Zacharias bestätigt, „den Menschen die Erkenntnis des Heils durch die Vergebung ihrer Sünden zu geben“ (Lukas 1,77).

Ohne diese wunderbare Hoffnung in Christus würde das Thema Ehebruch viele Menschen völlig ohne Hoffnung lassen. Egal, in welcher Situation Sie sich befinden, hören Sie bitte nicht auf zu lesen. Machen Sie sich keine Illusionen über Gottes Haltung in dieser Angelegenheit. Ehebruch ist Sünde, und Sünde darf niemals auf die leichte Schulter genommen werden. Jede Sünde verurteilt uns vor einem heiligen Gott. Die Bibel ist sich darüber im Klaren, dass „alle sich abgewandt haben, sie sind alle wertlos geworden; es gibt keinen, der Gutes tut, auch nicht einen“ (Römer 3:11-12).

Aber denken Sie daran, dass Jesus Christus unsere Hoffnung ist. Er ist in diese Welt gekommen, weil Gott alle Sünder liebt. Als Jesus am Kreuz starb, nahm er die Sünden aller auf sich, die Buße tun, ihre Sünde dem Herrn Jesus bekennen und ihn im Glauben annehmen. Und der Glaube ist das wunderbare Mittel, das uns von Gottes Heiligem Geist gegeben wurde, damit wir Gott beim Wort nehmen.

Die Bibel sagt allen Sündern: „So tut nun Buße und wendet euch zu Gott, damit Zeiten der Erquickung vom Herrn kommen“ (Apostelgeschichte 3,19). Das Bekenntnis der Sünden vor Gott und die für die Erlösung notwendige Umkehr von diesen Sünden ist das wesentliche Mittel, durch das sogar die Sünde des Ehebruchs vergeben werden kann. Als der Apostel Paulus von der Vergebung „aller“ Sünden sprach, zitierte er David, der in den Psalmen schrieb: „Selig sind, denen ihre Übertretungen vergeben werden, deren Sünden bedeckt sind. Selig ist, wem der Herr seine Sünden nicht anrechnet“ (Römer 4,7-8). Dies ist das Gebet des Glaubens für die Rettung aller, die an seinen Namen glauben.

Aber was ist mit Gläubigen, die Ehebruch begehen? Auch hier ist die Bibel eindeutig. „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht und wird uns die Sünden vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit reinigen“ (1. Johannes 1,9). Das „wir“ und das „wir“ beziehen sich hier auf alle, die dem Herrn Jesus Christus angehören und Teil seiner Familie sind. Ein solcher Gläubiger muß Jesus die Sünde des Ehebruchs bekennen, diese Sünde bereuen und dann „hingehen und nicht mehr sündigen“

Das ist genau das, was mit der Frau geschah, die auf frischer Tat beim Ehebruch ertappt wurde.

Die Pharisäer schleppten sie vor den Herrn Jesus und verlangten, daß sie ohne Abhilfe verurteilt werde. Jesus wies sie zurecht und wandte ihre Sünde gegen sie, indem er sagte: „Wer von euch ohne Sünde ist, der werfe als erster einen Stein auf sie“ (Johannes 8,7).

Natürlich begannen ihre Ankläger zurückzuweichen und von ihr wegzugehen, weil sie mit der Wahrheit der allumfassenden Realität der Sünde konfrontiert worden waren. Alle Sünde, so deutete Jesus an, ist Sünde – ohne Rücksicht auf Verluste. Zwar beeinträchtigen und verletzen manche Sünden die Menschen in ihren Beziehungen mehr als andere, und manche Sünden werden gesellschaftlich und geistlich härter bestraft als andere, aber alle Sünden gelten vor Gott als ungerecht, denn er ist heilig und rein und kann keine Sünde dulden oder entschuldigen. Das war auch bei dieser sündigen Frau der Fall. Die erlösende Hoffnung für alle Ehebrecher liegt in dem, was Jesus ihr persönlich zu sagen hatte, nachdem er sich um die Empörung des Volkes gekümmert hatte, das schrie, sie solle vor Gericht gestellt werden: „Frau, wo sind sie? Hat dich niemand verurteilt?“

Als sie sich umschaute und zu Recht erstaunt war, bestätigte sie, dass alle ihre Ankläger sie mit Jesus allein gelassen hatten. Daraufhin sagt Jesus zu ihr: „Dann verurteile ich dich auch nicht. Geh jetzt und verlasse dein sündiges Leben“ (Johannes 8,10-11).

Wow! Was für eine Botschaft der Hoffnung.

Werfen wir also einen genaueren Blick auf das Thema Ehebruch und überlegen wir, was Gott dazu zu sagen hat.

Ehebruch ist nach wie vor ein Schlagwort, das die Gemüter von Gläubigen und Ungläubigen gleichermaßen erregt. Er ist allgegenwärtig und scheint in der Gesellschaft keine Grenzen zu kennen. Menschen aus allen Gesellschaftsschichten erliegen ihm – vom einfachen Bürger bis zum Filmstar, vom Politiker bis zum Militärgeneral, vom König bis zum Kirchenmitglied.

Es dauert nicht lange, bis diejenigen, die beim Ehebruch ertappt werden, anfangen, alle erdenklichen Ausreden aufzutischen. Die Schuld wird oft denjenigen zugewiesen, die am meisten beleidigt und betroffen sind, während Themen wie Ehre, Integrität und Treue in jedem Gespräch hin- und hergeschoben werden.

Familien werden häufig zerrüttet, und das Leben der Kinder wird durch den Sturm zerbrochen und beschädigt. An Ehebruch ist nichts Gutes, und Gott bietet keinem Menschen auch nur die geringste Entschuldigung dafür, diese schwere Sünde gegen Gott und seine Mitmenschen zu begehen.

Alle Zehn Gebote spiegeln den Charakter eines liebenden und gerechten Gottes wider. Während die ersten vier die vertikale Beziehung des Menschen zu Gott widerspiegeln, reflektieren die nächsten sechs die horizontale Beziehung des Menschen zueinander. Und hier finden wir das Gebot über den Ehebruch.

Meinungen über die genaue Bedeutung des Ehebruchs werden häufig von denen vorgebracht, die versuchen, ein „Schlupfloch“ für ihre Sünde zu finden. Als Gott die Worte „Du sollst nicht ehebrechen“ sprach, stellte er die Tatsache fest, dass jede sexuelle Aktivität zwischen einem Mann und einer Frau außerhalb der Ehe Ehe Ehebruch ist.

Damit bekräftigte Gott drei sehr wichtige Dinge. Erstens bestätigte er, dass die Ehe nur zwischen einem Mann und einer Frau bestehen sollte. Zweitens bekräftigte er, dass diese Beziehung monogam und dauerhaft sein sollte. Drittens bekräftigte er die Heiligkeit der ehelichen Beziehung, die unbefleckt sein sollte. Die eheliche Beziehung sollte heilig sein.

Hier zeigt sich der Charakter eines liebenden Gottes so deutlich. Zur Zeit Moses wurden die Israeliten von heidnischen Kulturen infiltriert. Gottes Gesetz wurde entweiht, und goldene Kälber wurden als Ersatz für göttlichen Schutz und göttliche Erlösung errichtet. Das Verhalten der Israeliten wurde zu einem Spiegelbild der Welt, in der sie lebten. Aber Gott wollte nichts davon wissen. Sein Bund mit seinem Volk war an die Art und Weise gebunden, in der er allen, die an ihn glauben, treu und wahrhaftig bleibt. Der Bund der Ehe zwischen einem Mann und einer Frau sollte diese Treue widerspiegeln. Gott möchte, dass wir einander treu bleiben – so wie er uns treu bleibt. Nur sein Weg ist wichtig.

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