Kant bietet drei definitive Artikel an, um einen dauerhaften Frieden funktionieren zu lassen, von denen jeder zu einer dominierenden Strömung der liberalen Theorie der internationalen Beziehungen nach dem Zweiten Weltkrieg geworden ist.
I „Die bürgerliche Verfassung jedes Staates soll republikanisch sein“
II „Das Völkerrecht soll auf einer Föderation freier Staaten beruhen“
III „Das Recht des Weltbürgertums soll auf Bedingungen universeller Gastfreundschaft beschränkt sein“
I: „Die bürgerliche Verfassung eines jeden Staates soll republikanisch sein „Bearbeiten
Kant erklärt, dass „die bürgerliche Verfassung eines jeden Staates republikanisch sein soll.“ Wenn er sagt, dass jeder Staat republikanisch sein soll, müssen wir uns von dem Begriff der politischen Parteien lösen. Kant spricht nicht von Konservatismus, sondern von der Regierungsform, die es in Rom gab. Im antiken Rom begann man, sich von der athenischen Demokratie (direkte Demokratie) zu lösen und eine repräsentative Demokratie einzuführen. Kants Hauptargument für diese Regierungsform ist, dass, wenn alle Nationen Republiken wären und alle Bürger das Recht hätten, über Fragen wie den Kriegseintritt abzustimmen, Kriege ziemlich schnell beendet würden. Ein weiterer Grund für Republiken ist, dass „die Gesetzgeber die Macht der Monarchen (oder Präsidenten), Krieg zu führen, kontrollieren“. Dies ist ein Beispiel für das Prinzip der „checks and balances“, um sicherzustellen, dass nicht eine Person die absolute Macht im Entscheidungsprozess hat, der sich auf alle auswirkt. Kant sagt auch, dass er auf einer niedrigeren Ebene der Analyse arbeitet und mit der Reziprozität übereinstimmt, sich aber auch auf Identitätsprinzipien stützt. Das bedeutet, dass der Frieden immer vom inneren Charakter der Regierungen abhängt, Republiken mit einer Legislative, die in der Lage ist, die Exekutive (Monarch oder Präsident) in Schach zu halten, werden friedlicher sein als Autokratien.
II: „Das Recht der Nationen soll auf einem Bund freier Staaten gegründet werden „Bearbeiten
Kant argumentiert, dass Nationen wie Individuen sind. Der Rechtsstaat sollte international etabliert werden, aber dazu müssen die Nationen bereit sein, daran teilzunehmen. Wenn die Nationen nicht in der Lage sind, Gesetze und Gerichtshöfe einzurichten, dann wäre Gewalt oder Krieg die einzige Möglichkeit, Streitigkeiten beizulegen. Die Staaten sollten stattdessen internationale Organisationen und Regeln entwickeln, die die Zusammenarbeit erleichtern. In jedem Fall ist eine Art von Föderation notwendig, um den Frieden zwischen den Nationen zu erhalten. Zeitgenössische Beispiele sind die Vereinten Nationen und die Europäische Union, die versuchen, den Frieden respektvoll und durch die Regelung internationaler Angelegenheiten aufrechtzuerhalten.
III: „Das Recht des Weltbürgertums soll auf die Bedingungen der allgemeinen Gastfreundschaft beschränkt sein“
Mit „Gastfreundschaft“ meint Kant „das Recht des Fremden, mit Gastfreundschaft behandelt zu werden, wenn er das Gebiet eines anderen betritt“. Wenn der „Fremde“ friedlich ist, kann er in der Tat ohne Aggression abgewiesen oder sogar mit offenen Armen empfangen werden. Ein Beispiel dafür ist der Empfang eines Staatsoberhauptes durch das Gastland, das in der Regel eine staatliche Begrüßungszeremonie abhält, die für besondere Beziehungen reserviert ist und diese Bindung noch einmal bekräftigt. Kant bekräftigt dies, indem er schreibt: „Man kann sich weigern, ihn zu empfangen, wenn dies möglich ist, ohne seine Zerstörung zu verursachen … Es ist nicht das Recht, ein ständiger Besucher zu sein, das man verlangen kann.“ Viele Länder schützen sich auch vor Ländern, die sie besetzen. So heißt es beispielsweise im dritten Zusatzartikel der Verfassung der Vereinigten Staaten: „Kein Soldat darf in Friedenszeiten ohne Zustimmung des Eigentümers in einem Haus einquartiert werden, und auch nicht in Kriegszeiten, es sei denn auf eine gesetzlich vorgeschriebene Weise.“ Auch wenn es hier um die Einquartierung amerikanischer Soldaten geht, ist der Gedanke derselbe. Ein Land hat in der Tat das Recht, sich gegen Angriffe von außen zu schützen. Dies kann auch durch Handel erreicht werden, der den Wohlstand, die Zusammenarbeit und das Wohlergehen eines Staates steigert. Nach dieser Theorie ist der Handel eine weitere Möglichkeit, den Frieden zu fördern, da er theoretisch zu weniger Konflikten führen würde, da die Regierungen nichts stören wollen, was den Wohlstand ihres Staates erhöht.