SAVOJSKO, vévodství. Savojské vévodství ležící v západních Alpách s hlavním městem Chambéry vzniklo ve středověku jako hrabství Svaté říše římské. Za vlády Amadea VIII (1391-1436) získalo vévodství významné území v Piemontu na východ od Alp a jeho vládce byl v roce 1416 povýšen císařem Svaté říše římské do vévodského stavu. V patnáctém století patřily k savojskému vévodství Nice a Ženeva, ale v šestnáctém století se těžiště vévodství obrátilo na východ od Alp. Savojsko a další západní území bylo obtížné bránit proti mocnému sousednímu státu Francii. Roviny Piemontu nabízely úrodnější půdu, větší počet obyvatel a větší možnost expanze. Turín, největší město Piemontu, se v roce 1560 stal hlavním městem vévodství.
Přežití vévodství jako samostatného státu bylo po celé šestnácté století nejisté. Vnitřně bylo zmítáno frakcemi savoiardi a piemontesi a zároveň podléhalo rozmarům svých mocnějších sousedů, Francie na západě a habsburských panství na východě. Ačkoli mělo Savojsko jako „strážce Alp“ strategický význam, nemohlo se samo postavit velmocím. Spíše mohlo být pouze užitečným spojencem pro prosazování cílů té či oné mocnosti. Francie a Španělsko obecně uznávaly, že Savojsko představuje důležitý nárazník mezi jejich státy, a hra diplomacie Savojsku často vycházela. Jindy zase způsobila katastrofu. Během italských válek v šestnáctém století Francie tento stát v roce 1536 převálcovala a obsadila. Vévodovi Emanuelu Filibertovi se díky spojenectví se Španělskem podařilo v roce 1559 obnovit savojský stát v míru z Cateau-Cambrésis. Následující vévodové již nebyli tak úspěšní a Savojsko se opět snížilo na úroveň francouzského satelitu, a to až do konce 17. století.
Zlomovým obdobím pro savojský stát v raném novověku byla vláda Viktora Amadea II (1675-1730). Nejenže se tomuto panovníkovi podařilo znovu získat území, která Savojsko-Piedmont ztratilo v předchozím století, ale také provedl reformy, díky nimž se Savojsko v osmnáctém století stalo vzorem efektivní vlády. Díky své účasti v Augsburské válce (1688-1697) a válce o španělské dědictví (1701-1714) získal Viktor Amadeus II. v Utrechtském míru v roce 1713 ostrov Sicílie. Ačkoli byla Sicílie později vyměněna za Sardinii, oba ostrovy přinesly savojským vévodům titul krále. V devatenáctém století byla západní savojská území nakonec začleněna do francouzského státu. Piemontsko-savojští králové měli být odškodněni korunou nově sjednoceného Italského království.
EKONOMIKA
Jako alpský region postrádalo Savojsko mnoho přírodních zdrojů a úrodné půdy. Jeho hlavní význam vyplýval ze skutečnosti, že drželo hlavní horské průsmyky mezi Francií a italským poloostrovem. Přestože města jako Susa a Chambéry byla významnými entrepôty mezi italskými a francouzskými městy, většina příjmů z tohoto obchodu připadala spíše cizím než savojským obchodníkům. Savojská území na západní straně Alp byla po celý raný novověk hospodářsky zaostalá. Tamní hospodářství bylo založeno především na samozásobitelském zemědělství. V hornatém prostředí to znamenalo častý nedostatek. Feudálové si podmaňovali rolníky. Na východní straně Alp se však nacházelo území Piemontu s úrodnými rovinami a významným hedvábnickým průmyslem v Turíně. Hlavní význam Turína však nebyl hospodářský, ale politický. Jako centrum vlády zastával Turín nejlukrativnější úřady ve státní správě.
Hospodářské rozdíly prohlubovaly sociální a kulturní napětí mezi oběma stranami Alp. Stará savojská šlechta na západě mluvila francouzsky a přikláněla se k Francii ve spojenectvích, která často zpochybňovala legitimitu centrální vlády. Naproti tomu většina regionů na východě mluvila italsky a často se přikláněla k císařství. Konflikty mezi savojskou šlechtou na západě a centrální vládou na východě zesílily, když Viktor Amadeus rozšířil větší státní kontrolu nad Savojskem, zrušil staré vládní instituce v Chambéry a do poloviny 18. století ukončil feudální poplatky.
RELIGION
Z hlediska náboženství byli savojští vévodové věrnými stoupenci římskokatolické církve. Jedna z největších postav katolické reformace, François de Sales, pocházel ze Savojska a stal se arcibiskupem v Ženevě (po ztrátě města sídlil v Annecy). Autor vlivného úvodu ke Zbožnému životu de Sales neúnavně pracoval na obrácení savojských území obklopujících protestantské švýcarské kantony na katolickou víru, přičemž jako prostředek konverze prosazoval spíše přesvědčování než sílu. Kanonizován byl v roce 1661. Pozoruhodnou výjimku z katolické většiny v Savojsku představovala enkláva protestantských Vaudois v horách u Turína. Vaudois, pozůstatek valdenské hereze sahající až do roku 1100, byli neochotně tolerováni s výjimkou velkých pronásledování v letech 1487, 1551, 1655 a 1663. Viktor Amadeus II. vedl v letech 1684-1687 proti valdenským vyhlazovací válku, při níž celou komunitu popravil nebo vyhnal a rozprášil a oblast znovu osídlil katolíky. Navzdory mnohatisícovým ztrátám se komunitě podařilo nějakým způsobem přežít.
STÁTNÍ BUDOVÁNÍ A VOJENSKÁ KULTURA
Savojský stát poskytuje historikům zajímavý příklad absolutismu a budování státu v raném novověku. Bez hojnosti přírodních zdrojů stát přežil díky své schopnosti rozehrávat složité diplomatické manévry mezi hlavními evropskými mocnostmi. Síla státu však spočívala také v jeho účinné centralizaci a svérázné militaristické kultuře. Přestože státní instituce byly z velké části vytvořeny za Emanuela Filiberta na konci šestnáctého století, hlavní fáze budování státu proběhla za vlády Viktora Amadea II. o sto let později. Viktor Amadeus, energický panovník, který vedl svá vojska do boje, mobilizoval svůj malý stát k válce v mimořádném rozsahu. Jeho reformy zahrnovaly daňové reformy založené na pečlivém vyměřování půdy a státem řízené systémy vzdělávání a pomoci chudým. Vytvořil stále profesionálnější byrokracii, jejíž součástí byli i provinční intendanti, vládní úředníci, kteří dohlíželi na to, aby provincie jednaly v souladu s centrální vládou. Tyto reformy zajišťovaly centralizovanému státu co největší příjmy. Savojská vláda byla v celé Evropě obdivována jako vzor efektivity. Viktor Amadeus navíc učinil z Turína výkladní skříň státní moci. Kilometry elegantních barokních arkád spojovaly honosný královský palác s vládními institucemi. Architekt Juvarra byl pověřen stavbou velké baziliky Superga na nejvyšším turínském kopci. Obrovská stavba s kopulí, viditelná na míle daleko, připomínala vítěznou bitvu u Turína (1706), která zajistila přežití státu, a stála jako pomník slávy Viktora Amadea II. a savojského rodu.
Centralizace Savojska byla předmětem rozsáhlých historiografických debat. Jean Nicolas ji považoval za reakci na obnovující se aristokracii v 17. století. Geoffrey Symcox ji připisuje touze Viktora Amadea po absolutní moci. Jiní, například Samuel Clark a Christopher Storrs, vidí v Savojsku dokonalý model budování státu ve službách války. Podle nich úspěch ve válce zajišťoval pokračování státu a účinná mobilizace zdrojů pro válku vytvářela státní instituce, které byly zase vedlejším produktem válečného úsilí.
Savojsko bylo neobvykle militaristickou společností. V přepočtu na obyvatele měla největší armádu ze všech velkých evropských států. Od šestnáctého století povolávalo do armády rolníky se zákonnými právy. Šlechta, jedinečná mezi italskými státy, si udržovala svou militaristickou identitu po celou dobu raného novověku. Velmi často, když šlechta nebojovala v savojské armádě, bojovala v armádách cizích států. Současníci si často všímali kvality savojských vojáků a jejich loajality ke státu. Tato militaristická kultura spolu s efektivní správou a prozíravou diplomacií přispěla k úspěchu Savojska při udržování nezávislého státu po celou dobu raného novověku.
Viz též Cateau-Cambrésis (1559) ; François de Sales ; Italské války (1494-1559) ; Augsburská liga, válka (1688-1697) ; Španělské dědictví, válka (1701-1714) ; Utrecht, mír (1713) .
BIBLIOGRAFIE
Barberis, Walter. Le armi del Principe: La tradizione militare sabauda. Turín, 1988.
Castelnuovo, Guido. Ufficiali e gentiluomini: La società politica sabauda nel tardo medioevo. Milán, 1994.
Clark, Samuel. Stát a postavení: Clark: The Rise of State and Aristocratic Power in Western Europe [Vzestup státu a šlechtické moci v západní Evropě]. Montreal, 1995.
Guichonnet, Paul, ed. Histoire de la Savoie. Toulouse, 1973.
Nicolas, Jean. La Savoie au 18e siècle: Francouzská šlechta a měšťanstvo. Sborník 2 svazků. Paris, 1977-1978.
Storrs, Christopher. Válka, diplomacie a vzestup Savojska, 1690-1720. Cambridge, Velká Británie a New York, 1999.
Symcox, Geoffrey. Victor Amadeus II: Absolutismus v savojském státě, 1675-1730. Berkeley, 1983.
Rebecca Boone
.