Pohnpei

Domorodci na Pohnpei, zejména „starší“ generace, často odkazují na události z minulosti, např, „v německých dobách“ nebo „před Španěly“, což identifikuje historická období následovně:

Období	Léta
Domorodé období	Před rokem 1825
PredŠpanělské období	1825-1886
Španělské období	1886-1899
Německé období	1899-1914
Japonské. Období	1914-1945
Období USA	1945-1986
Období nezávislosti	od roku 1986

Před-koloniální historieEdit

Prvními osadníky byli pravděpodobně lidé kultury Lapita z jihovýchodních Šalamounových ostrovů nebo ze souostroví Vanuatu. Předkoloniální dějiny se dělí na tři období: Mwehin Kawa nebo Mwehin Aramas (období budování nebo období osídlování, před cca 1100); Mwehin Sau Deleur (období pána z Deleuru, cca 1100 až cca 1628); a Mwehin Nahnmwarki (období Nahnmwarki, cca 1628 až cca 1885). Pohnpejská legenda vypráví, že vládci Saudeleurů, kteří jako první zavedli na Pohnpei vládu, byli cizího původu. Saudeleurská centralizovaná forma absolutní vlády je v pohnpejské legendě charakterizována jako stále více utlačovatelská v průběhu několika generací. Svévolné a zatěžující požadavky, stejně jako pověst urážky pohnpeiských božstev, zasely mezi Pohnpeiany odpor. Dynastii Saudeleurů ukončil vpád Isokelekela, dalšího polomytického cizince, který nahradil vládu Saudeleurů decentralizovanějším systémem nahnmwarki, který existuje dodnes.

Pohnpeiská historická společnost byla vysoce strukturovaná do pěti kmenů, různých klanů a podklanů; v čele každého kmene stáli dva hlavní náčelníci. Kmeny byly organizovány na feudálním základě. Teoreticky „veškerá půda patřila náčelníkům, kteří dostávali pravidelný tribut a jejichž vláda byla absolutní“. Mezi tresty, které náčelníci vykonávali, patřila smrt a vyhnanství. Kmenové války zahrnovaly plenění, ničení domů a kánoí a zabíjení zajatců. Předšpanělské odhady počtu obyvatel jsou považovány za nespolehlivé.

Nejstarší evropské kontaktyEdit

Pohnpei jako první Evropan navštívil španělský mořeplavec Álvaro de Saavedra 14. září 1529 krátce před svou smrtí, když se snažil najít cestu zpět do Nového Španělska. Zmapoval jej jako San Bartolomé a tento i okolní ostrovy nazval Los Pintados (španělsky doslova „pomalované“), protože domorodci byli často potetovaní. Později je navštívil mořeplavec Pedro Fernandes de Queirós, velitel španělské lodi San Jeronimo. 23. prosince 1595; jeho popis je stručný, o vylodění se nepokusil.

Návštěvníci z 19. stoletíUpravit

O australském mořeplavci Johnu Henrym Rowovi, který připlul na své bárce John Bull 10. září 1825, existuje dobrá dokumentace, i když se nevylodil, protože jeho loď byla zahnána domorodými kánoemi. První delší popis ostrova a jeho obyvatel uvádí ruský badatel Fjodor Litke, jehož loď Senjavin dala ostrovní skupině Pohnpei, Ant a Pakin jméno. Od 14. do 19. ledna 1828 se jeho lodě pokoušely přistát, ale nemohly kvůli nepřátelství, které projevovali ostrované, ale domorodci poté vstoupili na palubu jeho lodi, „došlo k nějakému obchodu, byl sestaven krátký slovník a pořízena mapa“. F. H. von Kittlitz, člen Litkeho expedice, pořídil další popisnou zprávu, včetně pobřežních ruin Nan Madolu, a obě zprávy dohromady poskytly první skutečné poznatky o Pohnpei. Není jasné, kdo byli další návštěvníci; když však kapitán J. H. Eagleston z bárky Peru 3. ledna 1832 ostrov spatřil, byl již na jeho mapách jako „Ostrov Nanebevstoupení“; Riesenberg píše, že není jisté, kdo jej jako první nazval Ostrovem Nanebevstoupení, ale název se ustálil až do španělského období.

Mizery a misionářiEdit

Od této doby sem stále častěji připlouvaly velrybářské a obchodní lodě. Velmi brzy se na břehu usadila „početná kolonie příchozích z pláže, uprchlých trestanců a lodních dezertérů“, kteří byli podle lodního deníku švédské fregaty Eugenie identifikováni jako „převážně špatné povahy“. Prvním misionářem, který dorazil, byl otec Louis Désiré Maigret, římskokatolický kněz. Vyplul z Honolulu na škuneru Notre Dame de Paix a své úsilí zahájil v prosinci 1837, ale po sedmi neúspěšných měsících 29. července 1838 odplul do Valparaísa. V jeho společnosti bylo „několik Mangarevanů a Tahiťanů“, z nichž někteří zůstali na Pohnpei a zanechali po sobě potomky. O deset let později se Maigret vrátil do Havajského království jako biskup v Honolulu. V roce 1852 se na Pohnpei natrvalo usadila skupina protestantských misionářů z Nové Anglie. Jejich dopisy a deníky obsahují množství informací o ostrově a jsou uchovávány na Harvardově univerzitě.

Po roce 1854 došlo k drastickému poklesu populace v důsledku epidemie neštovic.

Během americké občanské války, aby čelily blokádě svých přístavů ze strany Spojených států, lovily lodě námořnictva Konfederace yankeeské obchodní lodě. Dne 1. dubna 1865 loď CSS Shenandoah překvapila čtyři velrybářské lodě Spojených států na ostrově Ascension (Pohnpei) a všechny je zničila. Místní král Nananierikie s potěšením přijal velkou část kořisti z této akce.

Španělská nadvládaEdit

V roce 1886 si Španělé nárokovali Karolinské ostrovy, které byly součástí Španělské východní Indie se sídlem v Manile, a začali uplatňovat politickou moc. Založili město Santiago de la Ascensión na území dnešní Kolonie (ze španělského colonia neboli kolonie). Španělé zde postavili několik vládních budov, pevnost, kostel a školu. Z Manily byli na Pohnpei vysláni také španělští kapucínští mniši, aby zde hlásali katolickou víru. Po španělsko-americké válce v roce 1898 koupilo Německé císařství v roce 1899 od Španělska skupinu Karolínských ostrovů spolu s Mariánami (kromě Guamu) a o 4 roky později i Marshallovy ostrovy za 17 milionů zlatých marek.

Německá vláda a pozemková reformaEdit

Během německé správy došlo na Pohnpei a v celých Karolínských ostrovech k zásadní změně vlastnictví půdy. Počínaje rokem 1907 byl feudální systém, v němž je veškerá půda držena v léno, postupně nahrazen vydáváním individuálních listin o vlastnictví půdy. Ekonomické výhody náčelníka tak byly omezeny a pouze síla tradice přiznávala náčelníkům daň z první sklizně.

S držbou půdy přišla povinnost platit daně a noví majitelé byli povinni namísto placení pracovat 15 dní v roce na veřejných projektech, jako je stavba přístaviště, budování silnic apod. Jedna taková práce za daňové angažmá vyvolala povstání soků. Začalo jako neukázněná akce při stavbě silnice na ostrově Sokehs, poté přerostlo ve vraždu 9 osob, následné zadržení a soud s 36 sokeshskými povstalci, popravu 15 povstalců a vypovězení ostatních do Babelthuapu na německých Palauských ostrovech.

Německé sčítání lidu z let 1911-12 uvádí 3 190 Pohnpejců, 585 Středokarolínců a 279 Melanésanů. Mnoho obyvatel vnějších ostrovů bylo přesídleno (především na ostrov Sokehs) v důsledku ničivých tajfunů na jejich domovských ostrovech.

Speciální sčítání lidu provedené koncem roku 1947 uvádí celkový počet obyvatel 5 628, z toho 4 451 Pohnpeiů a 1 177 původních obyvatel jiných tichomořských ostrovů. Do roku 1963 počet obyvatel vzrostl na téměř 10 000.

Japonská nadvládaEdit

Ve Versailleské smlouvě převzalo Japonsko jako povinná mocnost kontrolu nad všemi německými koloniálními panstvími na sever od rovníku, když během první světové války obsadilo Pohnpei spolu s ostatními Karolínami, Marshallovými ostrovy, Marianami (kromě Američanům patřícího Guamu) a Kiautschou Bay. V následujících letech a během druhé světové války tvořilo japonskou posádku asi 2 000 mužů IJN pod velením kapitána Juna Naita a 5 984 mužů IJA pod velením generálporučíka Masao Watanabeho. Během ostrovních obojživelných kampaní v letech 1943-1945 však Pohnpei obešlo americké námořnictvo.

Ostrov byl několikrát ostřelován, mimo jiné bitevními loděmi USS Massachusetts, USS Alabama a USS Iowa, a také leteckými útoky vedenými z USS Cowpens. Po válce byli japonští státní příslušníci repatriováni námořnictvem USA do Japonska.

Správa Spojených států pod dohledem Organizace spojených národůUpravit

Federativní státy Mikronésie získaly nezávislost v roce 1986 poté, co byly od roku 1947 spravovány Spojenými státy pod záštitou OSN jako součást svěřeneckého území Tichomořských ostrovů.

Správa Spojených států pod dohledem Organizace spojených národů.