PIUS V. (papež) (Antonio Ghislieri; 1504-1572; vládl 1566-1572), narozen 17. ledna 1504 v Bosco Marengo u Alessandrie; zvolen papežem 7. ledna 1566; zemřel 1. května 1572; blahořečen 10. května 1672; kanonizován 22. května 1712. Antonio Ghislieri pocházel z chudých poměrů, ve čtrnácti letech vstoupil ve Vogheře do dominikánského řádu a změnil si jméno na Michele. Studoval v Boloni a Janově, v roce 1528 byl vysvěcen na kněze a vyučoval filozofii a teologii v Pavii až do roku 1544, kdy byl jmenován inkvizitorem pro Como a později pro Bergamo. Vynikal přísností, inteligencí, nezávislostí, neúplatností a přísnou věrností římskokatolické ortodoxii, byl jmenován do mnoha úřadů ve svém řádu a brzy si získal přízeň kardinálů, kteří naléhali na důrazná opatření v boji proti luteránské herezi v Itálii. V roce 1551 byl Juliem III. (vládl v letech 1550-1555) jmenován vrchním komisařem inkvizice a až do své smrti horlivě podporoval její činnost a stíhal osoby bez ohledu na společenské či duchovní postavení a výsady, aby zajistil Itálii očištěnou od kacířství. V roce 1556 byl zvolen biskupem v Sutri a Nepi a stal se prefektem inkvizičního paláce, následujícího roku (1557) byl jmenován kardinálem a generálním inkvizitorem (velkým inkvizitorem) římské církve, ale po zvolení papeže Pia IV. (vládl 1559-1565) se přestěhoval z Říma do diecéze Mondovi.

Zvolen papežem v roce 1566 frakcí vedenou kardinálem Carlem Borromeem (synovcem papeže Pia IV.), pustil se do realizace dekretů Tridentského koncilu, požadoval, aby biskupové sídlili ve svých diecézích a klerici ve svých úřadech a aby jeptišky a řadoví duchovní byli v klauzuře. Reformoval mnoho řeholních řádů a v papežských státech důsledně prosazoval zákaz zcizování církevního majetku. V reakci na výzvu tridentského koncilu k vydání katechismu a standardních liturgických textů nechal vydat Římský katechismus (1566), revidovaný Římský breviář (1568) a Římský misál (1570) a zřídil Kongregaci indexu (1571), která měla zkoumat knihy vydané v Itálii. Jako extrémní reformátor morálky se snažil očistit Řím od rouhání, klení, cizoložství, čarodějnictví, sodomie a všech pozůstatků pohanství; zakázal prostituci a postavil mimo zákon býčí zápasy (bez úspěchu ve Španělsku). Zároveň podporoval stálé kázání, kult Panny Marie a růžence a eucharistickou zbožnost. Pius horlivě usiloval o udržení očištěného náboženství v papežských státech, proto omezil židovské obchodníky na jejich čtvrti v Římě a Anconě a všechny ostatní vyhostil. Nekompromisně vystupoval proti heretikům a zasazoval se o pravověrnost, odsoudil sedmdesát šest tezí Michaela Baiuse (1567) a kanonizoval Tomáše Akvinského jako pátého doktora latinské církve a postaral se také o vydání jeho děl.

Piova přísnost se přenesla i do zahraničních záležitostí. Důrazně podporoval Kateřinu de Médicis ve Francii proti hugenotům v náboženských válkách (1562-1598), ale byl rozzloben tolerancí, která byla později hugenotům rozšířena v Saint-Germainském míru (1570). Naléhal na císaře Maxmiliána II (vládl 1564-1576), aby v říši kacíře důrazně stíhal, ale byl rozzlobený, když se mu dostalo jen malé satisfakce. Podporoval úsilí vévody z Alby v Nizozemí o potlačení kacířství, ale energicky napadal snahy krále Filipa II. o kontrolu nad církví ve Španělsku. Jeho hněv pocítili i další panovníci. Nepromyšleně exkomunikoval a sesadil královnu Alžbětu I. bulou Regnans in Excelsis (1570), v níž požadoval, aby od ní katoličtí poddaní pod hrozbou exkomunikace odvolali poslušnost; za to se mu dostalo jen malé podpory. Zdálo se, že Piovy jednostranné, často kontraproduktivní kroky v zahraničních záležitostech málo zohledňovaly politickou realitu. Přesto 7. října 1571 dosáhl úspěchu: spojil své námořní síly s Benátkami a Španělskem pod velením dona Jana Rakouského a dosáhl porážky tureckého loďstva u Lepanta. Pius prý měl vidění, že tam zvítězila křesťanská vojska. Neschopnost navázat na toto vítězství se však později ukázala jako strategická chyba. Piovy ostatky leží v bazilice Santa Maria Maggiore.

Viz také Borromeo, Carlo ; Alžběta I. (Anglie) ; Inkvizice, římská ; Lepanto, bitva u ; Papežství a papežské státy ; Náboženská zbožnost ; Tridentský koncil ; Náboženské války, francouzské .

BIBLIOGRAFIE

Lemaître, Nicole. Svatá Pieta. Paris, 1994.

Pastor, Ludwig von. Dějiny papežů od konce středověku. Svazek XVII. Saint Louis, 1929.

Frederick J. McGinness

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.