Od mexické revoluce se Patzcuaro snaží udržet svůj tradiční koloniálně-původní vzhled. Na rozdíl od hlavního města jsou domy v Pátzcuaru postaveny z adobe a/nebo ze dřeva a mají zpravidla taškové střechy. Dlážděné ulice dominují centru města až k jezeru. Město je plné obchodů a prodejců s nejrůznějšími řemeslnými výrobky, z nichž mnohé jsou v pestrých barvách. Patzcuaro je tržním centrem regionu, menší vesnice sem přinášejí svá vlastní specializovaná řemesla, jako jsou měděné výrobky, černá keramika, hudební nástroje, košíky atd. K místním pokrmům patří tamales nebo uchepos plněné rybami, polévka tarasca, červené pozole, atole, pokrmy ze pstruhů a řada studených nápojů na bázi kukuřice. Dvory a balkony jsou téměř vždy plné kvetoucích rostlin, což je v Patzcuaru tradicí, mnozí majitelé domů si mezi sebou vyměňují rady a rostliny, někdy dokonce kříží nové odrůdy květin. Nejčastěji je k vidění begonie, která nejlépe kvete od července do září. Mezi další běžné rostliny patří muškáty, malvice, bugenvileje, tygří lilie, měsíčky, azalky, hortenzie, růže a další. Mezi nekvetoucí rostliny, které lze také vidět, patří palmy, selaginely a různé kaktusy. Někde se pěstují léčivé a kulinářské byliny, například aloe, heřmánek, máta, bazalka a další.
Centrum města se nazývá Plaza Vasco de Quiroga nebo Plaza Grande. Toto náměstí je vzhledem k velikosti města velké. Plaza Grande bylo zasvěceno Vasco de Quiroga v roce 1964, kdy byla do jeho středu umístěna fontána s bronzovou sochou biskupa. Autorem této sochy je kostarický umělec Francisco Zúñiga. Náměstí je obklopeno starými vznešenými jasany a sídly z koloniální éry. Na rozdíl od většiny ostatních mexických měst není hlavní kostel obrácen k tomuto náměstí. Zatímco řemeslné výrobky jsou k vidění k prodeji v celém městě, na náměstí vynikají. Hlavní náměstí je plné obchůdků prodávajících velmi širokou škálu řemeslných výrobků včetně vyřezávaných dřevěných soch a nábytku, pestře malovaných akcentů s vyobrazením květin a zvířat, zářivých hromad tkaných textilií, závěsů, ubrusů, přehozů a ubrousků, dřevěných figurek, náboženského umění, hliněných destiček a hrnců, leštěných dřevěných krabiček a kytar, obrazových rámů, vlněných přikrývek, měděných váz a podnosů, košíkářských výrobků a předmětů z tkané slámy a rákosu a vyřezávaných a vonných svíček. Mnohé z nich jsou vystaveny v obchůdcích zasazených do koloniálních budov kolem náměstí a mnoho dalších uvnitř.
Proti hlavnímu náměstí stojí palác Huitziméngari. Tato stavba je stejně jako většina ostatních budov ve městě postavena z adobe a má střechu z hliněných tašek. Tento palác patřil Antoniu de Huitziméngari, synovi posledního taraského cazonci (panovníka) a kmotřenci prvního místokrále Nového Španělska Antonia de Mendozy. Má dvě patra, střízlivou fasádu a vnitřní nádvoří je obklopeno kruhovými oblouky a plné květin. V horním patře se nachází socha psa, což je narážka na jméno Huitziméngari, které v taraské mytologii označovalo psa, který sloužil pánu ráje. Motiv psa se opakuje na některých vnitřních dveřích.
Jeden blok severně od náměstí Vasco Plaza se nachází náměstí Gertrudis Bocanegra, nazývané také Plaza Chica. Trh u náměstí Gertrudis Bocanegra se specializuje na vlněné zboží, kuchyňské náčiní, keramiku, měděné a slaměné předměty. V pátek je zde trh, který zaplňuje chodníky stánky se zbožím z různých vesnic. V blízkosti hlavních svátků, jako je Den mrtvých, se tento trh může rozšířit i na další dvě náměstí ve městě. Jednou z budov vedle tohoto náměstí je bývalý chrám San Agustin, který byl založen v 16. století. Dnes v něm sídlí knihovna Gertrudis Bocanegra. V této knihovně je nástěnná malba od Juana O’Gormana zobrazující historii Michoacánu.
Dva bloky východně od náměstí Plaza Chica se nachází nejvýznamnější kostel v Pátzcuaru, bazilika Nuestra Señora de la Salud. Tento kostel nechal postavit Vasco de Quiroga na předhispánském obřadním místě, aby fungoval jako katedrála v Michoacánu. Vasco de Quiroga měl původně ambiciózní projekt s pěti loděmi obklopujícími kopuli, ale španělská koruna považovala projekt za nevhodný a postavena byla pouze jedna z lodí. Kostel sloužil jako katedrála až do roku 1850, kdy byla tato funkce přenesena do Valladolidu (dnes Morelia). V roce 1924 byl tento kostel prohlášen za baziliku. Od jeho postavení na konci 19. století byly upraveny fasády, proto má nyní neoklasicistní vzhled. Uvnitř má střechu zdobenou tak, aby vypadala jako klenba, ale ve skutečnosti se jedná o plochou střechu. Je zde obraz Panny Marie Neposkvrněného početí, který se původně nacházel v nemocnici Santa Marta. Nyní se mu říká „Panna Marie Zdraví“ a je vyroben z pasty z kukuřičných stonků a medu, která vznikla v 16. století. Jsou zde uloženy ostatky Vasca de Quiroga. Tato bazilika je navštěvována každý den, ale zejména každý osmý den v měsíci, aby se vzdala pocta patronce regionu.
Muzeum lidového umění a průmyslu (Museo de Artes e Industrias Populares) se nachází jižně od baziliky. Budova byla původně postavena jako kolej San Nicolás v 16. století Vascem de Quirogou, aby připravovala mladé muže na kněžství a učila indiánskou mládež číst a psát. Po přesunu koleje do Valladolidu v roce 1580 byla budova předána jezuitům k založení koleje Santa Catarina, která fungovala jako základní škola. Nachází se zde jedna z největších sbírek lakovaných předmětů, modelů a dalších řemesel.
Chrám Sagrario byl zahájen v roce 1693 a dokončen přesně o dvě století později. Z tohoto důvodu do něj byla začleněna řada různých architektonických stylů s různými dekorativními prvky. Chrám má neoklasicistní interiér s parketovými podlahami jako jediným aspektem, který zůstal z původní stavby. Má churriguerovský oltář a na západní stěně se nachází malá kaple zasvěcená Panně Marii Dolores na barokním oltářním obraze. Ty jsou jediné svého druhu, které se v Pátzcuaru dochovaly. Od roku 1924 budova funguje jako svatyně Nuestra Señora de la Salud.
Dům Casa de los Once Patios (Dům jedenácti nádvoří) byl postaven v roce 1742 pro dominikánské mnišky z řádu Santa Catarina de Sena. Původní budovu postupně rozšiřovaly skupováním přilehlých domů, proto měl komplex kdysi jedenáct dvorů, ale nyní jich je již jen pět. V západní chodbě, nejstarší části komplexu, se nachází kašna a barokní portál vedoucí do místnosti, která měla vanu s tekoucí teplou a studenou vodou, což byl v té době vzácný luxus. V 60. letech 20. století byl komplex obnoven a od té doby funguje jako dílny a obchody pro místní řemeslníky. Mezi dílny patří ty, které vyrábějí šály a lakované předměty. Za Casa de los Once Patios se nachází Pila de San Miguel. Podle legendy zde ďábel obtěžoval ženy, které sem chodily pro vodu. Aby Vasco de Quiroga ďábla zaplašil, umístil sem obraz archanděla Michaela.
Kostel San Ignacio de Loyola, známější jako Chrám Tovaryšstva Ježíšova, je jednou z architektonicky nejvýznamnějších náboženských staveb. Má střízlivou barokní fasádu členěnou do panelů, která je pro tuto oblast typická. Interiér střeží cenné náboženské malby, například sérii andělů, a díla provedená ve dřevě. Jedním z nich je pestrobarevný panel o svatém Ignáci z Loyoly. Ve východní stěně tohoto kostela byly uloženy ostatky Vasca de Quiroga, než byly přeneseny do baziliky. Komplex má velké nádvoří a „potrestané“ hodiny, umístěné vysoko ve věži. Jsou považovány za „potrestané“, protože neodbíjejí dvanáctou hodinu v poledne. Říká se, že stroj na hodiny byl přivezen ze Španělska na příkaz Karla V., který se jich chtěl zbavit, protože odbíjely hodinu, která byla koruně nepříjemná. Jiná historka říká, že hodiny zabily nešťastnou mladou ženu, která se postavila do cesty zvonu a kyvadlu, když se chystalo odbíjet dvanáctou. V 16. století utrpěl komplex velké škody v důsledku požáru. Byl přestavěn do dnešní podoby. V tomto chrámu a ve vedlejším klášteře sídlili jezuité, když přišli do Pátzcuara na žádost Vasca de Quiroga kvůli své pověsti v oblasti vzdělávání. V přilehlé budově je nyní Casa de Cultura.
Kapli del Humilladero nechal postavit Vasco de Quiroga v roce 1553 na místě, kde byl poslední taraský císař Tanganxoan II. donucen pokleknout před Španěly, což dalo místu název (Místo ponížení). Kříž této kaple byl vytesán z jediného bloku kamene cantera, a to jak tělo, tak kříž. Uvádí se, že Vasco de Quiroga nechal dílo vytesat v roce 1553, ale dokončeno bylo až v roce 1628.