Tady jsou další konkrétní informace o Bachových kantátách, které jsou uvedeny v našem playlistu. Upozorňujeme, že tato četba se zabývá všemi sedmi částmi skladby. Při poslechové zkoušce budete zodpovídat pouze za věty I, IV a VII.

Úvod

Wachet auf, ruft uns die Stimme (Probuď se, volá nás hlas), BWV 140, známá také jakoProbuzení spáčů, je chrámová kantáta Johanna Sebastiana Bacha. Kantátu zkomponoval v Lipsku pro 27. neděli po Trojici a poprvé ji provedl 25. listopadu 1731. Jejím základem je hymnus „Wachet auf, ruft uns die Stimme“ (1599) od Philippa Nicolaie. Čtvrtá část kantáty je základem pro první z Bachových Schüblerových chorálů, BWV 645. Kantáta je pozdním přírůstkem do cyklu Bachových chorálových kantát a obsahuje dodatečnou poezii pro dva duety Ježíš a duše, které rozšiřují téma hymnu.

Kantáta má partituru a strukturu

Kantáta o sedmi částech je určena pro tři sólisty (soprán, tenor a bas), čtyřhlasý sbor, lesní roh, dva hoboje, taille, violino piccolo, dvoje housle, violu a basso continuo.

  1. Chorale: Vstávejte, hlas nás volá (Wachet auf, ruft uns die Stimme)
  2. Recitativ (tenor): Vstávejte, hlas nás volá: Er kommt (On přichází)
  3. Arie (soprán, bas): Wann kommst du, mein Heil? (Kdy přijdeš, má spáso?)
  4. Sboristický zpěv (tenor): Mein Freund ist mein! (Můj přítel je můj!)
  5. Sbor: Gloria sei dir gesungen (Ať se ti zpívá Gloria)

Hudba

První část je chorálová fantazie založená na prvním verši chorálu, což je běžný rys Bachových dřívějších chorálových kantát. Je v Es dur. Cantus firmus zpívá soprán. Orchestr hraje samostatný materiál založený především na dvou motivech: tečkovaném rytmu a vzestupné stupnici „se synkopickými posuny přízvuků“. Nižší hlasy se přidávají v nezvykle volných polyfonních hudebních obrazech, jako jsou časté výzvy „wach auf!“. (probuďte se!) a „wo, wo?“. (kde, kde?) a dlouhá melizmata ve fugatu na „Halleluja“.

Druhou část tvoří recitativ pro tenor v roli vypravěče, který volá „Töchter Zions“ (dcery Sionu). V následujícím duetu s obbligatem violino piccolo představuje soprán Duši a bas je vox Christi (hlas Ježíše).

Čtvrtá část, založená na druhém verši chorálu, je napsána ve stylu chorálového preludia, přičemž fráze chorálu, zpívané jako cantus firmus tenory (nebo tenorovým sólistou), vstupují přerušovaně na pozadí famózní lyrické melodie hrané unisono houslemi (bez violino piccolo) a violou za doprovodu bassa continua. Tuto část Bach později přepsal pro varhany (BWV 645) a následně byla vydána spolu s dalšími pěti přepisy kantátových částí, které Bach pořídil, jako Schüblerovy chorály.

Pátá část je recitativ pro bas, doprovázený smyčci. Zobrazuje jednotu ženicha a „vyvolené nevěsty“. Šestá věta je další duet pro soprán a bas s obligátním hobojovým doprovodem. Tento duet je stejně jako třetí část milostným duetem mezi sopránovou Duší a basovým Ježíšem. Alfred Dürr jej popisuje tak, že dává „výraz radosti spojené dvojice“ a ukazuje „uvolněnou náladu“ v „umělecké intenzitě“.

Závěrečný chorál je čtyřhlasé zpracování třetí sloky hymnu. Vysoký tón melodie zdvojuje o oktávu vyšší violino piccolo, které představuje blaženost „nebeského Jeruzaléma“

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.