Modalistický monarchianismus je přijímán v rámci letničního společenství Jednoty. Letniční bratři jednoty věří v Ježíšovo božství a chápou Ježíše, Božího Syna, jako zjevení Boha Starého zákona, Jahveho, v těle. Když byl Ježíš na zemi, označoval Boha za svého Otce, protože Bůh způsobil jeho početí prostřednictvím Ducha svatého. Věří také, že vzhledem k tomu, že Bůh je duch, je Duch svatý používán k popisu Boha v činnosti. Tímto způsobem jsou Otec, Syn a Duch svatý považováni za tituly vztahující se k jedinému Bohu, nikoli za popisy odlišných osob.
Protože Otec, Syn a Duch svatý jsou považováni za tituly, letniční z Jednoty věří, že naplňují Ježíšovo přikázání z Matouše 28,19 křtít ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého tím, že křtí výhradně ve jménu Ježíše Krista. Protože Ježíš je jméno dané ke spasení (Sk 4,12), tvrdili by, že to vedlo apoštoly v knize Skutků ke splnění Ježíšova přikázání tím, že křtili ve jménu jediného Boha, Ježíše.
Velká část jejich teologie se snaží vycházet ze starozákonního chápání Boha, aby pochopili, čemu by první apoštolové věřili o Ježíši. Snaží se také vyhnout používání teologických kategorií vytvořených platónsko-aristotelskou epistemologií a raději vyprávějí příběh vykoupení prostřednictvím vyprávění. Rozdíl, který lze u novozákonních autorů nalézt mezi Bohem Otcem a Ježíšem, je tedy chápán jako důsledek snahy ztotožnit Boha Otce a Ježíše dohromady, nikoliv je od sebe oddělit více, než je nutné.
.