Ministry Matters™

Dvě dnešní otázky na podobné téma:

Milý přemýšlivý pastore: Přečetl jsem si váš článek o neokalvinismu a síti Acts 29 (Skutky 29). Navštěvoval jsem několik sborů Acts 29. Vím, že to není pravda. Jsem frustrován tím, jak se věci mají, a mám problém najít církev, která by sdílela mé přesvědčení. Už nejsem komplementář a nesouhlasím s predestinací. Vidíte, že toto hnutí vydrží? Nebo je tu už nějakou dobu a lidé si jen myslí, že je to nové hnutí? Mám pocit, že se tato teologie vkrádá do mnoha církví, nejen do Skutků 29. Vždycky jsem si myslel, že je to tak. Jaká jsou vaše doporučení, jak najít dobrou církev?“

a

Milý přemýšlivý pastore: Moje dcera se nedávno stala členkou církve Acts 29. Podobná víra sborů, opakování biblických informací a identické chování mi připadají poněkud zvláštní. Zdá se, že si myslí, že jejich výklad je správný a nadřazený všem ostatním chápáním Bible. Mnoho jejích přátel z okruhu církve se nedávno zasnoubilo nebo vdalo. Všichni odpovídají podobnému profilu: chodí spolu 6-9 měsíců před zasnoubením, do 5-8 měsíců se vezmou a znají se celkem rok nebo o něco déle od seznámení, chození, zasnoubení a svatby. Všichni jsou vysokoškolští studenti mladší 23 let. Všichni si myslí, že Efezským je nejdůležitější kniha v Bibli. Je podle vašeho výzkumu tato církev na hranici sekty, nebo je to nový „náboženský trend“ pro děti do 25 let ?

Důležité definice:

Acts 29: Agresivní síť zakládání sborů založená na neokalvinistické teologii. Prezidentem Acts 29 je Matt Chandler, vedoucí pastor Village Church ve Flower Mound v Texasu. Více informací naleznete na této stránce.

Jedna ze základních hodnot Acts 29: „rovnost mužů a žen a zásada mužského vedení ve službě“. To se v životě církve projevuje jako „komplementární“. Manžel a manželka se ve svých rolích vzájemně doplňují. Podle tvrzení Skutků 29 o rovnosti přebírá manžel/otec/muž konečnou vedoucí úlohu a odpovědnost v domácnosti i v církvi.

Předurčení: Předurčení je teologie, která tvrdí, že zcela svrchovaný Bůh ještě před stvořením lidstva vybral, kdo stráví věčnost v nebi. Ti, kdo nejsou vyvoleni, jsou určeni pro peklo, které je chápáno jako „věčné vědomé trápení“.

Komplementarismus i predestinaci lze nalézt v Bibli, zejména v listu Efezským, a proto má ústřední postavení v učení neokalvinistických církví.

John Kalvín, francouzský teolog 16. století, formuloval tato chápání jako součást širší protestantské revoluce, kterou vyvolal Martin Luther a jeho 95 tezí. Není to nic nového.

Její silné stránky vycházejí z uspořádané hierarchické povahy teologie, z Božího vedení ve všech životních rozhodnutích a z neotřesitelné víry, že Bible je bez jakéhokoli omylu. Tyto zásady podporují rychlá manželství, protože Bůh má pro každého vyvoleného partnera opačného pohlaví. Jakmile se taková osoba objeví, proč čekat? Bůh vyřeší všechny případné problémy.

Život je však neuspořádaný a ne vždy se vejde do vodotěsných škatulek a hranic, takže tyto silné stránky mohou být zároveň jeho slabinami.

Základní doktríny jsou stanoveny malou skupinou mužů, většinou bělochů. Debata o nich nemá v církvi Skutků 29 místo. Věřte tomu, nebo odejděte.

Knihu Efezským pravděpodobně napsal kolem roku 62 n. l. Pavel z Tarsu. Pavel, římský občan, se s Ježíšem nikdy nesetkal, ale napsal řadu dopisů, které tvoří náš Nový zákon.

Evangelium vzniklo později, když se začaly formovat komunity soustředěné kolem Ježíše. Běžně hovoří o Ježíšově životě porušujícím pravidla a zpochybňují pečlivý řád života, rodiny a církve, který najdeme v listu Efezským.

Ježíš běžně jedl s hříšníky, krmil hladové, dotýkal se a uzdravoval nedotknutelné své doby a nevyžadoval žádnou zvláštní víru. A co hůř, stýkal se se ženami a nechal je, aby s ním veřejně mluvily, což je pro dobrého židovského muže prvního století téměř nevýslovné porušení chování.

Jsou tedy církve podle Skutků 29 sektářské?

Ano, v tom smyslu, že jsou si jisté, že jen ony a oni mají správný výklad Písma a mají slova, která vedou ke spasení.

Ne v tom smyslu, že existuje svoboda odejít, i když tato svoboda je do jisté míry omezena smlouvami, které musí podepsat ti, kdo chtějí získat status plnoprávného člena.

Tyto členské smlouvy dávají starším, kteří jsou výhradně muži, značnou volnost při rozhodování, zda někoho podrobit církevní kázni. Když je členovi uložena kázeňská sankce, nesmí zrušit členství, dokud není situace vyřešena ke spokojenosti rady starších.

I tak může být sbor bezpečným místem, kde se mu daří, kde si může najít přátele a kamarády. Mnozí lidé v tomto prostředí vychovávají nádherné rodiny.

Co se týče toho, jak najít dobrý sbor: To si nechám na příští sloupek!

Dotazy posílejte na adresu [email protected]. Verze tohoto sloupku vyjde v pátek 19. února 2016 v tištěném a internetovém vydání deníku The Denton Record Chronicle. Christy píše blogy na adrese ChristyThomas.com.