Ifrit

V podzemí Egypta se skrývá tajemná rasa lidí, jejichž životní cíl zůstává pro svět nahoře záhadou. Střeží ostatky kdysi velkých egyptských faraonů a do značné míry zůstávají tajemstvím, kterého se většina lidí velmi obává.

Říká se, že pokud se odvážíš nahlédnout do hrobek faraonů bez znalosti protikouzla, které slouží jako ochrana, budeš proklet hněvem faraonů. Pokud tě toto neštěstí potká a ucítíš velký zápach, je pravděpodobně pozdě – hněv Ifritů tě brzy stihne.

Co je to Ifrit?“

Ifrit je tvor, který k nám přichází z arabských pověstí. Toto stvoření je údajně spojeno s jejich příběhem o stvoření, a proto je jednou z nejobávanějších a nejuznávanějších postav v jejich pověstech.

Ifrit je údajně druh džinů, kteří mají vzpurnou povahu. Ve skutečnosti se zdá, že slovo „ifrit“ odkazuje na ducha této podkategorie džinů. Arabští filologové se shodují, že kořen „-f-r“ bývá používán k označení předmětů nebo bytostí, které jsou „vzpurné“ a „silné“.

Ifriti jsou vyvrženi z přízně

Podle mytologie byli Ifriti jednou z prvních skupin bytostí, které Alláh stvořil, a byli hrdí na svou podobu. Zavedení lidí však pro ifrity a ostatní džiny představovalo problém. Nedokázali si představit, jak by tato nová rasa, stvořená z křehké hlíny, mohla soupeřit s jejich nadřazenou formou, která byla stvořena z ohně bez kouře. Zejména jeden z Ifritů jménem Iblis odmítl přijmout Alláhovu přízeň vůči Adamovi.

Pro Iblisovu neposlušnost byl z Alláhovy přízně vyvržen. Ačkoli měl být za své hříchy zabit, byl mu poskytnut odklad až do Soudného dne. Kvůli ztracené přízni však stále chová vůči lidem velkou zášť. Kvůli této zášti se prý snaží svést všechny lidi na scestí v naději, že i oni ztratí Alláhovu přízeň. Pro své podvody a zlé úmysly je Iblis často označován jako Šajtán.

Mnozí lidé, kteří studují náboženství, se domnívají, že Iblis je islámskou obdobou Satana. Je to džin, který údajně pokoušel Adama a Evu a způsobil jejich vyhnání z ráje. Ačkoli se však předpokládá, že Iblis (stejně jako Satan) způsobil pád člověka, ve výkladech jednotlivých náboženských textů jsou patrné rozdíly. Nejvýraznější je, že Iblis není považován za Alláhova soupeře. Nebude bojovat s Alláhem, až přijde soudný den, ale zemře se všemi ostatními dušemi, které se vzepřely svému Stvořiteli. Není také vnímán jako anděl, protože mu byla dána svobodná vůle a islámská víra nařizuje, že andělé vždy poslouchají svého stvořitele.

Jsou všichni ifriti zlomyslní

Ačkoli je ifrit vždy považován za zlou nebo zlomyslnou bytost, existuje možnost, že tyto bytosti mohou mít čisté duše. Ifriti jsou podobní lidem v tom, že je jim dána svobodná vůle, a proto se mohou sami rozhodovat o tom, jak prožijí svůj život. Mohou být věřící nebo nevěřící a mohou mít čisté srdce nebo zlou povahu. Předpokládá se, že ifrítové, kteří věří v Alláha, se někdy zjevují v domech muslimů v podobě hada. Z tohoto důvodu je zakázáno je zabíjet dříve, než je alespoň třikrát zmíněno Alláhovo jméno jako varování těmto džinům. Pokud had zůstane v domě věřícího i poté, co bylo třikrát zmíněno Alláhovo jméno, lze bezpečně předpokládat, že had je ďábel, a zvíře lze bez otázek zabít.

Ifritské společnosti

Ifritové jsou zajímaví také tím, že je o nich známo, že žijí se sociální strukturou podobnou té lidské. Mají krále, královny a královské rodiny, stejně jako společenskou hierarchii, která se prý podobá hierarchii pouštních kmenů. Říká se také, že uzavírají manželství, která se řídí podobnými pravidly jako lidská manželství. Je o nich známo, že uzavírají sňatky se svým druhem, ačkoli mají schopnost uzavírat sňatky s lidmi a mít se svými lidskými partnery děti.

Jako džinové jsou ifriti známí tím, že jsou mnohem mocnější než lidé a dokonce i duchové, i když jejich moc není tak mocná jako andělská. Je známo, že ifrít je často mazaný ve svých kouzlech – pravděpodobně proto, že Iblis není jediným z ifrítů, který chová zášť vůči Alláhovu upřednostňování člověka před džinem.

Formy ifrítů

Ačkoli se ifrítové rádi zjevují ve své mocné podobě, jsou schopni se zjevovat i v jiných podobách. Když se ifrit objeví ve své přirozené podobě, je to silná kouřová bytost z ohně. Když se však zjeví v jiné podobě, jsou schopni se převléknout buď za zvířata, nebo za obyčejné lidi. Některé legendy naznačují, že ifrit v lidské podobě se může zjevovat jako lidé, kteří zčernali ohněm. Právě z tohoto důvodu bylo mnoho Afričanů považováno za ifrity (nebo o nich mluvili ti, kteří byli vychováni arabskými pověstmi).

Ifrítové jsou známí svou nesmírnou silou. Protože jejich jméno napovídá, že jsou buď neuvěřitelně silní, nebo vzpurní (nebo obojí), často se jich lidé obávají. Kromě své síly mají stejné schopnosti jako ostatní džinové. Patří k nim schopnost proměnit se téměř do jakékoliv podoby, kterou si přejí, a schopnost sesílat kouzla. Byli také imunní vůči smrtelným zbraním, což znamenalo, že jejich velké síle a moci se často nemohla vyrovnat pouze lidská síla.

Může být ifrit přemožen nebo zabit?

Předpokládá se, že jediný způsob, jak nad ifritem skutečně získat moc, je použít magii. Přestože jsou ifriti velmi silní a odolní, nejsou to magické bytosti. Proto použití magie představuje pro lidi jedinečnou příležitost. S její pomocí mohou ifrity zraňovat a zabíjet, stejně jako je spoutat do otroctví. Používání magie lidmi je to jediné, čeho se ifriti a ostatní džinové při jednání s lidmi skutečně bojí. Magie se často používala k připoutání ifritů k předmětům. Ten, kdo vlastnil předmět, který ifrita poutal, byl považován za jeho pána. Právě z těchto magických praktik pochází legenda o třech přáních.

Ačkoli magie byla nejběžnějším známým způsobem, jak ublížit ifritu nebo ho zajmout, existovaly i jiné způsoby, jak nad těmito tvory získat moc. Jedním z nejběžnějších způsobů, jak se obyčejný občan mohl před ifrity ochránit, bylo jednoduše odříkat du’á. Du’a je považována za hluboký akt uctívání. Jako takové dává smysl, že by se mělo za to, že ochrání člověka před ifrity, protože na Iblisově vzdoru vůči člověku bylo prokázáno, že Alláh přijde člověku na pomoc, bude-li to nutné.

Alternativní vysvětlení vzniku ifritu

Ačkoli výše uvedený popis ifritu je nejrozšířenější, existují staré legendy, které naznačují, že ifrit může mít jiný zdroj původu. Některé z těchto legend naznačují, že v ifritu se nevyrábí z bezdýmného ohně, ale z krve oběti vraždy. Tyto verze často říkají, že jakmile ifrit vznikl z krve oběti vraždy, mohl na sebe vzít podobu zesnulé oběti, písečné bouře nebo samotného Satana. Právě tímto původem tyto legendy vysvětlují mstivou povahu ifritů.

Existují také legendy, které pracují s kombinací důsledků obou příběhů. Mnohé legendy, které vycházejí z představy, že ifrítové jsou podsekcí džinů a ifrítové jsou stvořeni z krve obětí vražd, tvrdí, že tato stvoření nejsou stvořena z krve obětí, ale spíše k ní přitahována. Tito ifriti jsou údajně schopni získat moc z ducha (nebo krve) obětí vraždy a často jsou poháněni k tomu, aby plnili vůli těch, kteří byli zavražděni. Proto tyto legendy často vyprávějí o tom, jak byl ifrit poháněn k pomstě za vraždu oběti, z jejíž duše čerpal sílu.

Známý ifrit

Iblis

Iblis je asi nejznámějším z ifritů a je známý svou neposlušností vůči Alláhovi. Ifríta Iblíse rozzlobila Alláhova přízeň vůči Adamovi a Evě, protože pocházeli z nové rasy, kterou považoval za nižší než svůj lid. Jako ifrit byl Iblis stvořen z bezdýmného ohně a byla mu dána větší moc a síla než lidem. Na Alláhova nová stvoření z křehké hlíny pohlížel s opovržením.

Když odmítl pokleknout před Adamem, byl vyvržen z Alláhovy přízně a vykázán z ráje. Předpokládá se, že všichni ifrítové kvůli této události chovají k lidem hluboké opovržení. Avšak i když byl Iblis vyvržen z Alláhovy přízně, jeho život byl ušetřen až do Soudného dne. Říká se, že Iblis využívá svého času navíc, aby jako pomstu svedl člověka k zatracení.

Hamou Ukaiou

Hamou Ukaiou je zlý ifrit, který je údajně ženatý s jiným džinem jménem Aicha Kandida. Tento pár je známý svou podobnou taktikou nočního lovu. Hamou loví ženy, zatímco Aicha loví muže.

Hamou Ukaiou je známý tím, že se zaměřuje na ženy, které v noci cestují samy, v naději, že najde příležitost je napadnout a sežrat. Je to obávaná bytost a je jedním z důvodů, proč se cestovatelky zdráhají vydávat v noci na vlastní pěst.

Ačkoli na většinu ifritů lidské zbraně nepůsobí, předpokládá se, že nabroušení nože na zemi může být pro Hamou Ukaiou příčinou útěku od zamýšleného cíle.

Mýtus o třech přáních

Ačkoli jsou ifriti považováni za mocné a mocné tvory, předpokládá se, že existuje několik způsobů, jak nad nimi získat moc. Mezi nejčastější patří použití magie nebo vzývání Alláha prostřednictvím modlitby.

Protože člověk může nad ifritem použít magii, aby mu ublížil nebo ho připoutal k nějakému předmětu, vyvinula se časem legenda o třech přáních. Mělo se za to, že pokud člověk narazí na předmět, ke kterému je připoután ifrit, splní se mu tři přání, pokud předmět potře nebo očistí.

Je však důležité poznamenat, že i zotročený ifrit je stále neuvěřitelně lstivý a mazaný. Pokud by byl ifrit zotročen nebo připoután k nějakému předmětu proti své vůli, často by použil znění přání svého pána proti němu. Místo aby plnili přání, která ctila záměry jejich pánů, plnili by přání, která by se řídila přesným zněním přání, jež jim bylo vnuceno. Tímto způsobem byli stále schopni podkopávat moc svého pána a mstít se těm, kteří se snažili využít jejich moci bez jeho souhlasu.

Existují také varianty mýtu o třech přáních, které naznačují, že ifrit někdy lidi oklamal, aby si splnili více než tři přání. Jakmile bylo vysloveno čtvrté přání, předchozí tři přání se rušila. To by ifritu pomohlo pomstít se každému, komu se podařilo formulovat své přání natolik přesně, že jeho přání nemohlo být použito proti němu.

Ačkoli se mýtus o třech přáních stal velmi populárním, zdá se, že není ničím víc než mýtem. Většina příběhů o ifritech připoutaných k předmětům naznačuje, že se budou řídit pouze přáními pána, který jejich předmět právě vlastní. Příkazy jiného člověka budou plnit pouze tehdy, pokud na něj bylo převedeno vlastnictví předmětu.

Fyzický vzhled

O ifritu se říká, že je to obrovský tvor s křídly. Tyto bytosti jsou podkategorií džinů a říká se, že jsou stvořeny z bezdýmného ohně. Tyto bytosti jsou často zobrazovány jako bytosti s divokými rysy, které lidem někdy nahánějí hrůzu. Mnohá starověká vyobrazení ifritu naznačují, že tyto bytosti mají někdy rohy nebo tesáky.

V mnoha popisech se také uvádí, že ifrít se často dokáže zjevit v jakékoliv podobě či podobě, kterou si přeje. Mohou se zjevovat v podobě zvířete (a je zaznamenáno, že se běžně zjevují jako psi) nebo člověka bez hrozivých vlastností. Říká se, že ifriti, kteří se rozhodnou vzít na sebe lidskou podobu, obvykle vypadají jako spálení ohněm. Z tohoto důvodu se někdy o lidech z Blízkého východu mluví jako o ifritech afrického původu.

Ačkoli staré legendy vyprávějí, že ifriti jsou stvořeni z bezdýmného ohně a lidé prý z hlíny, je možné, aby ifrit a člověk spolu zplodili děti. Navzdory této možnosti se mnoho ifritů rozhodlo uzavřít sňatek v rámci své vlastní rasy lidí.

Ifrit a svobodná vůle

Ačkoli se má za to, že většina ifritů je zlá a zlomyslná, existuje možnost, že ifrit má čisté srdce nebo koná dobré skutky. Protože jsou džinové, jsou schopni se sami rozhodovat o tom, jak vést svůj život. Žijí ve společenských strukturách, které jsou podobné těm lidským. Ve skutečnosti je známo, že ifrítové mají krále, kmeny a klany, které fungují s podobnými společenskými strukturami jako lidské ekvivalenty těchto skupin. Tito ifriti mohou mít vlastní víru, a proto si mohou zvolit jakékoliv náboženství, které chtějí vyznávat.

Přestože je o ifritech známo, že jsou schopni dobrých skutků, jsou často považováni za zlé bytosti. To je do značné míry způsobeno jejich nelibostí vůči Alláhově přízni vůči jeho stvoření člověka oproti stvoření džinů. Je známo, že ifrítové jsou vůči této přízni obzvláště rozhořčeni a je o nich známo, že se mstí tím, že způsobí, že lidé upadnou v Alláhovu nemilost.

Ifritové jsou známí jako velmi zlomyslní a předpokládá se, že podvádějí lidi pro zábavu. Ti, kdo věří v džiny, často poukazují na ifrity jako na viníky podvodů spáchaných v moderní době.

Ifrit v moderní době

Pozorování na počátku 20. století

Ačkoli jsou ifriti většinou považováni za čistě mýtické bytosti, až do druhé světové války byla v Egyptě častá pozorování těchto tvorů. Neexistují žádné náznaky, co bylo příčinou těchto pozorování, i když možným závěrem je, že vystavení vědecky založeným vysvětlením západního světa pomohlo identifikovat rozumnější vysvětlení podivných jevů.

Bez ohledu na to, proč pozorování ustala, se zdálo, že na počátku 20. století bylo všeobecně známo, že ifriti, kteří žijí v poušti a rádi přivádějí lidi do neštěstí. Běžně se prý stávalo, že se ifrit zjevoval v podobě psa a vodil pocestné do pouště, dokud se neztratili. Mnoho britských vojáků, kteří navštívili pyramidy, bylo místními obyvateli před takovými událostmi varováno.

Hrobka DrAb el Naga

V severní části Korny (která se nejčastěji nazývá DrAb el Naga) využívala jedna rodina jeskyni jako stáj a dřevník. Jednoho dne, když majitel pracoval na odstraňování odpadků ze své stáje, narazil na otvor do chodby. Tehdy si uvědomil, že jeho stáj se nenachází v obyčejné jeskyni, ale že je součástí nevyzdobené hrobky, která pravděpodobně patřila některému ze starověkých egyptských králů. Majitel byl okamžitě nadšen možností pokladu a bohatství pro svou rodinu a pokračoval v tajných vykopávkách. Své rodině sice o objevu řekl, ale informace si nechal jen pro velmi omezený okruh lidí.

Muž pokračoval ve vykopávkách na místě a dosáhl bodu, kdy by mohl otevřít chodbu, která vedla do hrobky. Místo toho, aby místo hned prozkoumal, však počkal na den, kdy byla jeho rodina pryč.

Druhý den ráno se jeho žena zajímala o manželovo zmizení a odvážila se jít do stájí. Našla průchod a vstoupila dovnitř. O několik hodin později se do chodby vydala i manželčina matka a hledala svou dceru. Když se babička nevrátila, bratranec se vydal do chodby hledat její tělo. Když se nevrátil ani tento bratranec, vešel za ním druhý bratranec.

Když se nevrátil ani druhý bratranec, dva příbuzní, kteří začali být nervózní z obav, se rozhodli jít dolů společně se svíčkami. Našli druhého bratrance ležet na podlaze a vynesli ho zpět ke vchodu do stáje. Bohužel ho nenašli dostatečně rychle a brzy nato zemřel.

Byla přivolána policie, která přijela s inspektorem starožitností, jenž doufal, že najde poklad, o němž se rodina zmiňovala. Policisté a inspektor se společně vydali dolů a zkoumali cestu, dokud nezačal být ve vzduchu cítit zápach. Domnívali se, že našli těla dřívějších obětí, ale kvůli silné nevolnosti se k nim nemohli dostat.

Ačkoli se všichni přítomní shodli, že za smrt členů rodiny může ifrit, oficiální příčina smrti byla uvedena jako udušení jedovatým plynem. Místo je nyní chráněno – nikdo jej nesmí znovu otevřít ani na něj vstoupit.

Jiní džinové

Maridové

Ze všech džinů jsou maridové nejvíce podobní ifritu. Předpokládá se, že se ve skutečnosti může jednat o stejný druh džinů, a to vzhledem k blízkému významu obou jmen (marid je také jiné slovo pro „vzpurný“). Názory na příbuznost těchto dvou tvorů se různí, i když se zdá, že většina lidí uznává tyto dva džiny jako různé rasy.

Ačkoli jsou ifrítové velmi mocní, říká se, že maridové jsou ze všech džinů nejsilnější. Je obtížné je ovládat, ale mají velké znalosti – zejména magie – a je známo, že v historii poskytovali pomoc králům a svatým mužům.

Maridové mají modrou barvu a jsou považováni za duchy moře. Říká se, že jejich modré zbarvení značí jejich velkou inteligenci a vyšší věk.

Vysvětlení mýtu

Ifritové se vyskytují v příběhu o stvoření, který je zaznamenán v Koránu. Ačkoli neexistuje žádný jednoznačný důkaz o jejich existenci, jejich výskyt v náboženských textech je pravděpodobně důsledkem víry v Alláhovy schopnosti stvořit mnoho ras a tvorů.