Elam (/ˈiːləm/; עֵילָם ‚Elam) je v Hebrejské bibli (Genesis 10:22, Ezdráš 4:9) označován za jednoho ze synů Šéma, syna Noemova. Toto jméno se také používá (stejně jako v akkadštině) pro starověkou zemi Elam v dnešním jižním Íránu, jejíž obyvatelstvo Hebrejci považovali za potomky Elama, syna Šémova (Genesis 10,22). Z toho vyplývá, že Elamité byli Hebrejci považováni za Semity. Jejich jazyk nepatřil mezi semitské jazyky, ale je považován za jazykový izolát.
Elam (národ) je také zmíněn v Genesis 14, kde je popsána dávná válka v době Abrahamově, do níž byl zapojen tehdejší elamský král Chedorlaomer.
O Elamu se zmiňují také proroctví Knihy Izajášovy (11,11; 21,2; 22,6) a Knihy Jeremiášovy (25,25). Poslední část 49. kapitoly Jeremiáše je apokalyptickým orákulem proti Elamu, v němž se uvádí, že Elam bude rozptýlen do čtyř světových stran, ale „bude, na konci dnů, že jim vrátím jejich zajetí“, což je proroctví samo datované do prvního roku Sedechiáše (597 př. n. l.).
Kniha Jubileí možná odráží starověkou tradici, když se zmiňuje o synovi (nebo dceři, v některých verzích) ‚Elama jménem „Susan“, jehož dcera Rasuaja se provdala za Arpachšada, praotce další větve Šemitů. Šúšan (nebo Súsa) byl starověkým hlavním městem elamské říše. (Dan 8,2)
Elam jako osobní jméno se vztahuje i k dalším postavám, které se objevují v Hebrejské bibli:
- Elam je synem Šašaka z Benjamínova kmene v 1. Paralipomenon 8,24 .
- Elam je synem Mešelemiáše, levity z rodu Kahat v 1. Paralipomenon 26,3.
- Elam je předkem rodiny, která se vrátila se Zerubábelem v Ezdrášovi 2,1-2.7.
- Elam je předkem rodiny, která se vrátila ze zajetí v Ezdrášovi 2,31.
- Elam je předkem rodiny, která se vrátila ze zajetí. Je možné, že se jedná o stejného muže a rodinu jako v Ezd 2,1-2.7.
- Elam je předkem rodiny, která se vrátila s Ezdrášem v Ezd 8,7 .
- Elam je otcem Jehiela a dědečkem Šekaniáše v Ezd 10,2.
- Elam je předkem rodiny, která se vrátila s Ezdrášem.
- Elam je jedním z mužů, kteří se připojují k Nehemiášovi při zpečetění nové smlouvy v Nehemiášovi 10,14.
- Elam je kněz, který pomáhá při znovuvysvěcení obnovených jeruzalémských hradeb v Nehemiášovi 12,42.
Elam je kněz, který pomáhá při znovuvysvěcení jeruzalémských hradeb v Nehemiášovi 12,42.