Ačkoli v severské mytologii známe především příběhy o bozích Asgardu, Vikingové měli mnoho příběhů o dalších zvířatech a hrdinech, které používali k pochopení světa a k získání důležitých ponaučení.
Jednou z nejzajímavějších postav severské mytologie a pravděpodobně i inspirací pro Tolkienova Šmaka v Hobitovi je drak Fafnir.
Ale jaký byl Fafnirův příběh podle severské mytologie a jaké z něj plyne poučení pro Vikingy?
Fafnir
Ačkoli je Fafnir (vyslovuje se faff-near) znám jako drak nebo velký had, ve skutečnosti začal svůj život jako trpaslík.
Podle severského příběhu byl synem trpasličího krále Hreidmara a měl dva bratry, Otra a Regina.
Všichni čtyři trpaslíci byli také kouzelníci a dokázali se měnit v jiné tvory. Právě pomocí této schopnosti se Fafnir rozhodl vzít na sebe podobu draka.
Příběh o původu
Podle dochovaných severských ság byl Hreidmar trpasličí král, který byl nesmírně bohatý a žil v domě z třpytivého zlata a blýskavých drahokamů.
Vyrobil ho pro něj jeho syn Regin, který byl mistrem kovářem a řemeslníkem, a střežil ho jeho druhý syn Fafnir, který byl považován za silnějšího a agresivnějšího než jeho ostatní bratři, a proto se k tomuto úkolu hodil nejlépe.
Fafnirův druhý bratr Otr byl mistr rybář a často na sebe bral podobu vydry, aby mohl chytat ryby.
Jednoho dne severští bohové Odin, Loki a Hoenir cestovali a narazili na Otra v podobě krásné vydry. Loki vydru zabil kamenem a stáhl z ní kůži pro její nádhernou kožešinu.
Později toho dne dorazili do domu krále trpaslíků a Loki neodolal a svou kořist předvedl. Hreimdar, Regin a Fafnir se okamžitě dozvěděli, co se stalo, chytili Lokiho a požadovali po něm náhradu za život, o který je připravil.
Jako severští trpaslíci si vážili zlata a požadovali, aby jim Loki dal Otrovu váhu ve zlatě.
Loki si vzpomněl, že ve stejném jezeře, kde se setkali s Otrem, viděl velký poklad. Aby získal výkupné, vrátil se k jezeru a nahlédl do jeho hlubin.
Uviděl tam mohutný poklad nebo poklad, který střežila obrovská štika, což byl další trpaslík měnící podobu jménem Andvari.
Andvari, aby si zachránil život před Lokim, souhlasil s vydáním celého pokladu, ale prosil, aby si mohl ponechat jeden nádherný zlatý prsten zvaný Andvaranaut, jeden z mnoha důležitých prstenů v Nosově mytologii.
Vzhledem k tomu, že prsten považoval za nejlepší předmět v pokladu, Loki odmítl. V důsledku toho Andvari prsten proklel, aby přinesl neštěstí a zkázu tomu, kdo ho vlastní.
Loki odnesl poklad do Hreimdaru a použil ho na splacení svého dluhu. Předal prsten také trpasličímu králi a varoval ho před kletbou, ale prsten už začal působit na Hreidmara, který se rozhodl, že si prsten nechá pro sebe.
Kletba se rychle zmocnila Heidmara a jeho rodiny a Regin a Fafnir zabili svého otce, aby si prsten mohli přivlastnit. Fafnir se zase rozhodl, že se o poklad nechce dělit se svým bratrem, a tak se proměnil v mocného draka a vyhnal Regina z domu jejich otce. Poté se rozhodl, že si ponechá svou dračí podobu, aby poklad střežil ve dne v noci.
Drak Fafnir
Draci byli u Seveřanů považováni za bytosti a symboly velké síly. Jormungandr, známý také jako Midgardský had, a Niddhogg, drak, který okusuje kořeny Yggdrasilu, jsou další dva slavní draci v severské mytologii.
Stejně jako bylo přirozené, že rybář Otr na sebe vzal podobu vydry, bylo přirozené, že Fafnir, muž nesmírné síly a agresivity, na sebe vzal podobu draka.
Sílu draka Fafnira znovu potvrzuje jeho spojení s Helmou úžasu, což byla v severských příbězích zřejmě fyzická helma, kterou nosil Fafnir – člověk. Helma úcty však byla také severským runovým symbolem, který používali vikingští válečníci, aby si dodali sílu.
Kromě symbolu síly představovali draci v severské kultuře také chamtivost a právě Fafnirova chamtivost a cílevědomá touha zmocnit se pokladu svého otce pro sebe byla zjevně motivem jeho proměny.
Jako drak vydechoval na zemi kolem otcova domu jed, který bránil lidem přiblížit se k jeho pokladu.
Také rozséval hrůzu v srdcích všech, kdo se k němu přiblížili. To jasně představuje jedovaté účinky, které může mít chamtivost jak na jednotlivce, tak na společnost.
Smrt Fafnira
Fafnir byl nakonec zabit Sigurdem (známým také jako Sigurd), velkým hrdinou ságy Volsunga. Siegfried je popisován jako nevlastní syn či svěřenec Regina, který odešel žít do jiného království a pracovat jako kovář poté, co ho Fafnir vyhnal z otcova domu.
Regin, velký kovář, znovu vykoval zlomený meč Siegfriedova otce, což mu umožnilo pomstít otcovu smrt. Meč je tak silný, že Siegfried dokáže rozštípnout kovadlinu až k její základně.
Jako odměnu za tento dar souhlasí Siegfried s tím, že pro Regina zabije Fafnira, aby si sám Regin mohl vzít prokletý prsten, který stále volá k jeho srdci.
Siegfried se zřejmě těšil Ódinově záštitě. Podle některých příběhů se Siegfried s Ódinem setkal v lese, kde mu král severských bohů daroval koně Graniho, který byl potomkem Ódinova vlastního oře Sleipnera.
Později se také zdá, že Ódin dává Siegfriedovi rady při jeho snaze zabít Fafnira.
S cílem zabít draka se Siegfried vplíží na Fafnirovo území a vyhloubí jámu poblíž jezera, kde drak pije. Siegfried má v plánu se na díře schovat a pak draka bodnout do břicha.
Když se Siegfried připravuje, objeví se Odin a poradí mu, aby vykopal několik děr, aby měla Fafnirova krev kam odtékat.
Když Fafnir dorazí a vydechuje jed do okolního vzduchu, Siegfriedovi se podaří draka smrtelně zranit. Když Fafnir vykrvácí, varuje Siegfrieda, že Regin, poklad jejich otce a hlavně prsten budou Siegfriedovou vlastní zkázou.
Regin, který nedaleko čeká, až Siegfried splní svůj úkol, přichází a vypije trochu Fafnirovy krve, aby získal část své síly.
Také požádá Siegfrieda, aby mu uvařil Fafnirovo srdce k jídlu. Sigurd se dotkne srdce, aby zjistil, zda je hotové, a pak si olízne prst, což mu zřejmě dá schopnost rozumět řeči ptáků.
To Sigurdovi umožní rozmlouvat se dvěma Ódinovými havrany, kteří ho varují před Reginovými vlastními plány zabít Sigurda a nechat si všechen poklad pro sebe.
Podle severského příběhu pak Siegfried Regina zabije, sní část jeho srdce, vezme si co nejvíce pokladu včetně prstenu a odejde, čímž přenese kletbu na vlastní rodinu.
Fafnirovo poučení
Příběh o Fafnirovi byl pro Seveřany varováním před chaotickou a ničivou mocí chamtivosti a před nebezpečným způsobem, jakým se může šířit z otce na syna a po celých společenstvích.
Je to připomínka, že bohatství se nemá hromadit, ale spíše využívat k vytváření silných spojenectví a budování společenství, v nichž mohou všichni prosperovat a vzájemně se podporovat. To byl základ severské kultury.