Otázka: „Co znamená, že hlubina volá k hlubině (Žalm 42,7)?“
Odpověď: Co znamená, že hlubina volá k hlubině (Žalm 42,7)? Žalmista naříká: „Hlubina volá k hlubině v hukotu tvých vodopádů, všechny tvé vlny a vlnobití mě převálcovaly“ (Žalm 42,7). Žalm 42 v typicky krásné poezii vyjadřuje volání srdce Božího lidu v době soužení. Co přesně znamená, že „hlubina volá k hlubině?“
Jisté pochybnosti vyvolává zasazení Žalmu 42 do děje. Zdá se, že autor byl mimo Jeruzalém a nemohl se tam vrátit. Zmiňuje, jak „chodíval do Božího domu… s výkřiky radosti“ (verš 4), mluví, jako by byl na východ od řeky Jordán (verš 6), a slyší posměšky nepřítele (verš 10). S největší pravděpodobností se jedná o toto prostředí: synové Chóreho – vůdci stánkové bohoslužby, jimž je žalm připisován – doprovázeli krále Davida, když byl vyhnán z Jeruzaléma svým vzpurným synem Abšalómem (2 Samuelova 15). Když David a jeho věrní prchali, aby si zachránili život, smutně se ohlíželi na svůj domov, Jeruzalém. Žalm 42 je záznamem jejich myšlenek v této době vyhnanství.
Ve verších, které vedou k výroku, že „hlubina volá k hlubině“, autor písně říká, že žíznil po Boží přítomnosti jako jelen, který dychtí po proudech vody (Žalm 42,1). Vyhnanci v slzách toužili po svém Spasiteli, zatímco se jim jejich nepřátelé posmívali. Odříznuti od Jeruzaléma mohli synové Chóreho jen vzpomínat, jaké to je účastnit se bohoslužeb s výkřiky radosti ve slavnostních procesích. Ve vzpomínkách se autor písně pokouší povzbudit v Pánu a vložit svou naději do Boha. Písničkář kolísá mezi důvěrou, že bude brzy moci chválit Hospodina jako v minulosti, a zoufalstvím nad svým současným trápením.
Jazyk žalmu 42 je poetický a metaforický. „Hlubina volá k hlubině při hluku tvých vodopádů, všechny tvé vlny a vlnobití mě přešly“ (Žalm 42,7). Autor písně líčí své trápení obrazně: jako by se přes něj převalovaly vlny a vlnobití. Problémy se valily, jedna drtivá vlna přicházela za druhou. „Hluboké“ zkoušky, kterým čelil, stále přicházely jako vlna – hluboká za hlubokou.
Hebrejské slovo, které je zde přeloženo jako „hluboká“, odkazuje na nejhlubší mořské hlubiny. Synové Chóreho ve vyhnanství spolu s Davidem ztratili pevnou půdu pod nohama a měli pocit, že opakující se vlny soužení ponořily jejich duše do bezedného oceánu smutku a zoufalství. Prorok Jonáš použil podobný jazyk, aby popsal své potíže po Boží kázni v jeho životě: „Vrhl jsi mě do hlubin, do samého srdce moří, a proudy se kolem mě zmítaly, všechny tvé vlny a vlnobití se nade mnou převalovaly.“ (Jonáš 2,3)
Existuje i jiný výklad slova hlubina v Žalmu 42, totiž že autor písně vyjadřuje skutečnost, že jeho duše hluboce potřebovala Boha. Žalmista volá z místa své hluboké potřeby po nezměrné Boží velikosti. Hluboká potřeba volá po hlubokém léku.
James Smith a Robert Lee tento význam hlubokého volání do hloubky krásně rozvádějí ve svém mnohosvazkovém díle Handfuls on Purpose for Christian Workers and Bible Students: „Hlubina lidské potřeby volá k hlubině Boží plnosti a hlubina Boží plnosti volá k hlubině lidské potřeby. Mezi naší prázdnotou a Jeho všeobsáhlostí je veliká propast. . . . Hlubina volá k hlubině. Hluboká Boží milost potřebuje naši prázdnotu, do níž by se mohla vlévat. . . . Nic nemůže plně uspokojit hloubku našich potřeb než hloubka Jeho všemohoucí plnosti.“ (William B. Eerdmans Publishing Company, 1971. Vol. 8, s. 11.)
Narazíme na význam slova hlubina volá k hlubině, když si uvědomíme, že lidské potřeby jsou velké, ale Boží bohatství je větší. Naše moudrost je povrchní, ale jeho poznání a soudy jsou nevyzpytatelné (Římanům 11,33-34). Boží myšlenky jsou hluboké (Žalm 92,5). Jeho láska je hluboká jako jeho nesmírné srdce (Ef 3,18-19), což dokázal, když dal svého jednorozeného Syna, aby za nás zemřel (Jan 3,16). Výška, šířka a hloubka Božích zdrojů jsou nezměrné. Z hloubky svého zoufalství našel žalmista pomoc v hloubce Boží dobroty a na závěr mohl říci: „Proč jsem sklíčený? Proč je mé srdce tak smutné? Vkládám svou naději v Boha! Znovu ho budu chválit – svého Spasitele a svého Boha!“ (Žalm 42,11, NLT)
.