Artigo principal: Islão na Síria

SunnisEdit

A Mesquita Al-Otrush é uma mesquita Mamluk do século XIV.

O maior grupo religioso na Síria é o muçulmano sunita, que constitui cerca de 60% da população, dos quais os sunitas de língua árabe constituem a maioria, seguidos pelos curdos, turcomenos/turcomanos, circassianos e palestinianos. As capitais de onze das catorze províncias têm populações de maioria sunita, exceto as cidades de Latakia, Tartus e Suwayda.

Sunnis seguem quase todas as ocupações, pertencem a todos os grupos sociais e quase todos os partidos políticos, e vivem em todas as partes do país. Há apenas três províncias nas quais eles não são maioria: Al-Suwayda, onde os Druzes predominam, Latakia, onde os Alawis são maioria, e Tartus, onde os Alawis também são maioria. Em Al Hasakah, os curdos sunitas em vez de árabes formam uma maioria.

De quatro grandes escolas de direito islâmico, representadas na Síria estão a escola Shafii e a escola Hanafi, que coloca maior ênfase na dedução analógica e baseia as decisões mais em precedentes estabelecidos em casos anteriores do que na interpretação literal do Alcorão ou Sunna. Após o primeiro golpe de Estado em 1949, os waqfs foram tirados de mãos religiosas privadas e colocados sob controle do governo. Os códigos civis modificaram muito a autoridade das leis islâmicas e, antes do recente recrudescimento do islamismo durante a guerra civil síria, o papel educativo dos líderes religiosos muçulmanos tinha vindo a diminuir com o desaparecimento gradual dos kuttabs, as escolas tradicionais associadas aos mosquitos. A Síria mantém um sistema duplo de sharia e tribunais civis.

De acordo com o Relatório Internacional de Liberdade Religiosa de 2012 do governo dos EUA, o governo da Síria estava cada vez mais visando membros de grupos religiosos que considerava uma ameaça. O relatório dizia que a maioria sunita é o principal grupo perseguido.

A Grande Mesquita de Maarrat al-Numan é uma mesquita Ayyubid-era do século XII.

ArabsEdit

Arab Sunitas formam a maior comunidade muçulmana sunita do país. Eles formam a maioria dos sunitas em todos os distritos do país, exceto no Governado Al-Hasakah.

Em 1991, o Professor Alasdair Drysdale e o Professor Raymond Hinnebusch disseram que aproximadamente 60% do país era formado por sunitas muçulmanos de língua árabe. Mais recentemente, o Dr. Pierre Beckouche também disse que os muçulmanos sunitas árabes formaram 60% da população, incluindo 500.000 refugiados palestinos.

Embora a maioria dos sírios sunitas sejam considerados “árabes”, este é um termo baseado na língua falada (árabe), não na etnia. Algumas minorias muçulmanas na Síria foram arabizadas até certo ponto, particularmente os grupos étnicos menores (tais como albaneses, bósnios, muçulmanos cretenses, pashtuns, persas, etc.). Além disso, há também alguns membros das comunidades maiores, particularmente dentro das minorias Curda e Turcomena/Turca, que não falam mais sua língua materna e se tornaram arabizados.

KurdsEdit

Artigo principal: Curdos na Síria

Os curdos na Síria são o segundo maior grupo étnico do país (cerca de 10% em 2013) e são principalmente sunitas muçulmanos. A maioria vive no Curdistão sírio, fazendo fronteira com o Curdistão iraquiano e com o Curdistão turco. Existem também comunidades curdas mais pequenas em Alepo e Damasco. Os curdos de Damasco são muito árabes e não costumam falar curdo. A única província em que os curdos constituem a maioria é a de Hasakah, onde constituem 60% da população.

Em 1979 o Dr. Nikolaos van Dam disse que os curdos sírios formavam 8,5% da população e eram quase exclusivamente muçulmanos sunitas. Em 1991, o Professor Alasdair Drysdale e o Professor Raymond Hinnebusch também disseram que aproximadamente 8,5% do país era formado por curdos sunitas muçulmanos. Mais recentemente, o Dr. Pierre Beckouche disse que antes de 2011 os curdos sunitas muçulmanos formavam 9-10% da população total do país.

Turcomenos/TurcomenosEdit

Artigo principal: Turcomenos sírios
A Mesquita Nabi Habeel é uma mesquita otomana do século XVI.

A Mesquita Al-Adiliyah é uma mesquita otomana do século XVI.

Os Turcomenos/Turcomenos de língua turca são o terceiro maior grupo étnico do país (cerca de 4%-5% em 2013) e são principalmente muçulmanos sunitas. Eles vivem principalmente nos centros urbanos e rurais das seguintes seis províncias: o governador de Alepo, o governador de Damasco, o governador de Homs, o governador de Hama, o governador de Latakia e o governador de Quneitra.

Em 1979, o Dr. Nikolaos van Dam Dam alegou que os turcomenos/turcomenos sírios (formando 3% da população) eram quase exclusivamente sunitas muçulmanos. Em 1991 o Professor Alasdair Drysdale e o Professor Raymond Hinnebusch também disseram que aproximadamente 3% do país era formado por turcomenos sunitas muçulmanos turcomenos. Mais recentemente, o Dr. Pierre Beckouche disse que antes de 2011 os turcomenos sunitas muçulmanos turcomenos formavam 4% da população do país.

No entanto, acredita-se que a população turcomena sunita seja consideravelmente maior se os turcomenos árabes também forem levados em consideração; algumas estimativas indicam que apenas 30% dos turcomenos ainda falam sua língua materna, portanto, os turcomenos de língua árabe provavelmente serão omitidos das estimativas da população turcomena sunita.

CircassiansEdit

Main article: Circassianos na Síria

Muitos Circassianos na Síria são sunitas muçulmanos. Eles formam o quinto maior grupo étnico do país (cerca de 1,5% em 2013), mas a quarta maior comunidade sunita muçulmana na Síria. Eles vivem principalmente em três governadores sírios: o Governado Hama, o Governado Homs e o Governado Quneitra. A maioria dos Circassianos fala muito bem árabe, mas eles também mantiveram sua língua materna.

Em 1991 o Professor Alasdair Drysdale e o Professor Raymond Hinnebusch disseram que menos de 1% do país foi formado por Circassianos sunitas muçulmanos.

Shi’aEdit

A Mesquita Sayyidah Zaynab contém a sepultura de Zaynab e é um local de peregrinação para os muçulmanos xiitas.

A Mesquita Sayyidah Ruqayya foi construída em 1985 e exibe uma versão moderna da arquitetura iraniana.

Outros muçulmanos do país, que não praticam o islamismo sunita, formam até 16% da população e são formados principalmente por alawitas (11%) e outros xiitas (como Ismailis). Estas seitas muçulmanas incluem diversos grupos étnicos, inclusive: Árabes, Curdos, Turcomenos/Turcos, e outras comunidades menores.

AlawitesEdit

Os Alawites são o segundo maior grupo religioso da Síria, depois dos Sunitas muçulmanos. Eles estão divididos em dois grupos principais: os alawitas tradicionais, que formam a maioria, e a minoria alawita murshid (que surgiu de um cisma moderno na seita alawita no início do século 20).

Em 1991 o professor Alasdair Drysdale e o professor Raymond Hinnebusch disseram que aproximadamente os alawitas formavam 11,5% da população do país. Mais recentemente, o Dr. Pierre Beckouche disse que 11% da população do país era Alawites.

Os Alawites vivem principalmente na Serra da Síria, particularmente na zona rural da Governação Latakia e do Governado Tartus no lado ocidental das montanhas, e na zona rural do Governado Homs e do Governado Hama no seu lado oriental. Eles formam uma maioria (cerca de 60%) na Latáquia e no Tartus. Nas áreas de Homs e Hama, eles constituem cerca de 10% da população tanto no campo como nas cidades, vivendo em Talkalakh, Al-Mukharram, Al-Qabo, Shin, Al-Riqama, a planície de Houla, Maryamin, Qarmas, Al Muhani, e as áreas de Zahra e Naziha.

Um terço dos 250.000 homens Alawite em idade militar foram mortos em combate na Guerra Civil síria. Os alawitas têm sofrido como resultado do seu apoio ao governo Assad contra a oposição árabe principalmente sunita.

Ismailis (Seveners)Edit

Os Ismailis formam o segundo maior grupo xiita do país. Segundo o Professor Alasdair Drysdale e o Professor Raymond Hinnebusch os Ismailis formaram 1,5% da população do país em 1991.

Vivem principalmente em duas províncias: no Governado Hama os Ismailis vivem principalmente na cidade de Salamiyah, que é considerada a “capital Ismaili”. Vivem também na cidade de Masyaf e nos arredores, assim como uma pequena minoria que vive na cidade de Hama. Além disso, Ismailis também vivem no Governado Tartus, particularmente na cidade de Qadmus e seus arredores e no distrito e aldeias de Nahr al-Khawabi.

Twelvers/ImamisEdit

Os Twelvers/Imamis formam a menor das seitas islâmicas da Síria, perfazendo cerca de 0,5% da população. Eles vivem no bairro de Amin em Damasco e em duas aldeias próximas a Aleppo. Os Ja’afari Shi’ites são encontrados principalmente em Qadmus, no Tartous Governorate.

Em Damasco existem Twelvers/Imamis que vivem perto dos locais de peregrinação xiitas, especialmente no al-Amara-quarter que fica perto da Mesquita Umayyad e da Mesquita Sayyidah Ruqayya, e ao redor da Mesquita Sayyidah Zaynab. Outro local importante é o Cemitério Bab Saghir. Os Shia Twelvers na Síria têm ligações próximas com os Shi’a Twelvers libaneses. Imami Shias também são encontrados em aldeias nas províncias de Idlib, Homs e Aleppo.

AlevisEdit

Artigo principal: Alevi

No norte da Síria há alguns Alevis Curdos e Turcomenos. A cidade de Maabatli no distrito de Afrin é habitada principalmente por Alevis Curdos. Em 2014, o Alevi Hêvî Îbrahîm tornou-se o primeiro-ministro do então controlado curdo Afrin Canton. Milhares de Turcomenos Alevis viviam em Aleppo, e uma parte significativa destes fugiu para a Turquia.

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