Elie Wiesel? Wilhelm Stekel? Rosalie Gabler? John Le Carré? Rollo May? August Strindberg? William Hale White? Otto M. Spangler? David Cornwell?

Dear Quote Investigator: O amor e o ódio são emoções intensas que por vezes se misturam. A seguinte afirmação faz um ponto fascinante:

O oposto do amor não é ódio; é indiferença.

Este adágio tem sido frequentemente atribuído ao activista e Prémio Nobel Elie Wiesel, mas penso que pode ter uma história mais longa. Poderia explorar este tópico?

Quote Investigator: Elie Wiesel empregou esta expressão em 1986, mas já estava em circulação antes de ele nascer.

A primeira partida próxima em inglês localizada por QI apareceu em “The Beloved Ego”: Fundamentos do Novo Estudo da Psique” pelo proeminente psicólogo austríaco Wilhelm Stekel. O texto foi traduzido do alemão para o inglês por Rosalie Gabler e publicado em 1921. Ênfase acrescentada a excertos de QI: 1

Não há amor sem ódio; e não há ódio sem amor. O contrário de amor não é ódio, mas indiferença; o oposto de sentimento só pode ser a ausência de sentimento. A desinclinação, que é colorida pelo sentimento, muitas vezes serve apenas para se esconder e se proteger contra uma inclinação. O amor e o ódio devem andar de mãos dadas; e as pessoas que mais amamos também odiamos, porque o ódio é fundado na natureza do amor.

O título alemão da obra acima foi “Das Liebe Ich: Grundzüge Einer Neuen Dietätik der Seele”, mas QI ainda não examinou esse livro.

A citação em alemão estava presente na edição de 1921 da obra de Stekel “Die Geschlechtskälte der Frau”: Eine Psychopathologie des Weiblichen Liebeslebens” (“Frigidez na Mulher: Uma Psicopatologia da Vida Amorosa da Mulher”): 2

Der Gegensatz von Liebe ist nicht Haß, sondern Gleichgültigkeit; der Gegensatz eines Gefühls kann nur die Gefühllosigkeit sein.

O oposto de amor não é ódio, mas indiferença; o oposto de sentimento só pode ser a ausência de sentimento

Below são citações adicionais selecionadas em ordem cronológica.

Em 1866 um ensaio político em Woodstock, o jornal Vermont ligou amor, ódio e indiferença: 3

Dia segue a noite!
Sol segue as tempestades!
Miles seguem as carrancas!
Palavras gentis seguem as amargas!
Amor segue o ódio, como o ódio segue a indiferença!
Paz segue a guerra!

Em 1885 o escritor britânico William Hale White publicou uma obra autobiográfica sob o pseudónimo Mark Rutherford. Ele condenou a indiferença, embora sua declaração diferisse nitidamente do adágio em exame: 4

A maioria de nós não tem verdadeiros amores nem verdadeiros ódios. Abençoado é o amor, menos abençoado é o ódio, mas três vezes amaldiçoada é aquela indiferença que não é nem uma nem outra, a confusão lamacenta que os homens chamam de amizade.

Em 1891 um jornal em York, Pensilvânia publicou um grupo de “Reflexões Dominicais” anônimas, incluindo este ditado: 5

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O amor conquista o ódio, mas nunca a indiferença.

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Uma declaração tematicamente relacionada apareceu na peça “O Discípulo do Diabo” de George Bernard Shaw, de 1897: 6

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O pior pecado para com os nossos semelhantes não é odiá-los, mas ficar indiferente a eles: essa é a essência da desumanidade.

A declaração de Shaw foi examinada num artigo de QI separado que está disponível aqui.

O conhecido dramaturgo e romancista August Strindberg escreveu “Le Plaidoyer d’un Fou” (“A Confissão de um Tolo”) que foi traduzido para o inglês e publicado em 1912. Strindberg apresentou uma relação diferente entre amor, ódio e indiferença: 7

Queria viver o suficiente para me vingar; mas antes de mais devo ter provas da sua infidelidade.

Odiava-a agora com um ódio mais fatal que a indiferença, porque é a antítese do amor. Eu a odiava porque a amava.

Em 1921 uma tradução inglesa do “The Beloved Ego” de Wilhelm Stekel continha a citação alvo. A versão alemã apareceu antes:

O oposto de amor não é ódio, mas indiferença; o oposto de sentimento só pode ser a ausência de sentimento.

Em 1925 a colunista Edith Johnson empregou o ditado em “The Daily Oklahoman” de Oklahoma City, Oklahoma: 8

Não há amor sem ódio, e não há ódio sem amor entre homens e mulheres. O contrário de amor não é ódio, mas indiferença.

Em 1967 o Reverendo Otto M. Spangler dirigiu-se a um grupo comunitário em Paducah, Kentucky, sobre o tema “Apathy Versus Fanaticism”: 9

Ele disse que ambos foram vistos agora como nunca antes. Um sentimento crescente – uma falta de preocupação por parte das pessoas – uma frase popular é “Eu não quero me envolver”. Ele disse que o oposto do amor não era ódio, mas indiferença. “Hoje em dia há um sentimento de apatia, uma completa indiferença”, disse ele.

Em 1968, o famoso escritor de thriller espião John le Carré (David Cornwell) publicou o romance “Uma Pequena Cidade na Alemanha”. Uma expressão variante usando a palavra “apatia” ao invés de “indiferença” apareceu no livro duas vezes. Era falado por personagens fictícios: 10

O oposto de amor não é ódio; é apatia.
O oposto de amor não é ódio mas apatia.

Em 1969 o influente psicólogo americano Rollo May publicou “Amor e Vontade” que incluía o seguinte: 11

Apatia é particularmente importante devido à sua estreita relação com o amor e a vontade. O ódio não é o oposto do amor; a apatia é.

Em 1986 uma entrevista com Elie Wiesel apareceu na revista “U.S. News & World Report”. Uma citação memorável foi reimpressa no jornal “The Arizona Republic”: 12

Indiferença, para mim, é o epítome do mal.
O oposto do amor não é ódio, é indiferença.
O oposto da arte não é fealdade, é indiferença.
O oposto da fé não é heresia, é indiferença.
E o oposto da vida não é morte, é indiferença.

– De uma entrevista, com Elie Wiesel, recente Prêmio Nobel da Paz (U.S. News & World Report, 27 de outubro).

Em conclusão, Wilhelm Stekel merece crédito pelas expressões em alemão e inglês nas citações de 1921. John Le Carré, Rollo May, e Elie Wiesel, todas versões empregadas da expressão muitos anos depois. A citação da Wiesel em 1986 foi consideravelmente mais elaborada.

Image Notes: As imagens coloridas simbolizando: ódio (carranca), amor (sorriso), e indiferença de 95C (Felipe) em .

(Ótimo agradecimento a Vivian Fiszer cuja investigação levou QI a formular esta pergunta e realizar esta exploração.)

Atualizar História: A 5 de Dezembro de 2019 foi adicionado um link à citação temática de George Bernard Shaw.

Notes:

  1. 1921, O Ego Amado: Fundamentos do Novo Estudo da Psique por Wilhelm Stekel M.D., Tradução de Rosalie Gabler (Membro da Sociedade Britânica de Psicologia e da Sociedade para o Estudo da Ortopedia), Capítulo 2: A Luta dos Sexos, Citação Página 16, Kegan Paul, Trench, Trubner & Companhia, Londres. (Google Books Full View), link
  2. 1921, Título: Die Geschlechtskälte der Frau: Eine Psychopathologie des Weiblichen Liebeslebens (Inglês: Frigidez na Mulher: Uma Psicopatologia da Vida Amorosa da Mulher), Autor Wilhelm Stekel, Volume 3: Störungen des Trieb-und Affektlebens, Capítulo 10: Der Kampf der Geschlechter, Citação Página 229, Urban & Schwarzenberg, Berlim e Viena. (Internet archive.org) link
  3. 1866 Maio 3, Espírito da Era, Não Morreremos, Citação Página 2, Coluna 4, Woodstock, Vermont. (Jornais_com)
  4. 1885, Mark Rutherford’s Deliverance de Mark Rutherford (Pseudônimo de William Hale White), Editado por Reuben Shapcott, Capítulo 1: Jornais, Citação Página 14, Trübner & Companhia, Londres. (Google Books Full View) link
  5. 1891 13 de janeiro, The York Daily, Sunday Reflections, Citação Página 1, Coluna 7, York, Pennsylvania. (Jornais_com)
  6. 1906 (1900 Copyright), The Devil’s Disciple: A Melodrama de Bernard Shaw (George Bernard Shaw), (Peça produzida em Londres em 1897), Acto II, (Linha dita por Anthony Anderson), Citação Página 82, Brentano’s, Nova Iorque. (HathiTrust Full View) link
  7. 1912, The Confession of a Fool by August Strindberg, Traduzido por Ellie Schleussner, Parte 4, Capítulo 6, Citação Página 295, Stephen Swift and Company, Londres. (Internet Archive archive.org) link
  8. 1925 Abril 13, The Daily Oklahoman, Edith Johnson’s Column: Side-Lights on Purdy Case, Citação Página 6, Coluna 3, Oklahoma City, Oklahoma. (Jornais_com)
  9. 1967 10 de fevereiro, The Paducah Sun-Democrat, Seção B: Seção Familiar, Wickliffe Wickliffe Woman’s Club Hears Program On “Apathy Versus Fanaticism”, Citação Página 1, Coluna 5, Paducah, Kentucky. (Jornais_com)
  10. 1968, A Small Town In Germany by John le Carré, (Edição americana), Citações Página 105 e 196, Coward-McCann, Nova York. (Verificado com scans)
  11. 1969, Love and Will de Rollo May, Capítulo 1: Introdução: Our Schizoid World, Citação Página 29, W. W. Norton & Company, Nova Iorque. (Verificado com varreduras)
  12. 1986 26 de outubro, The Arizona Republic, Insight: Perspectives on the World, Citação Página C6, Coluna 1, Phoenix, Arizona. (Jornais_com)

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