Monte Ararat

Mont Ararat (Arménio: Masis; Turco: Ağrı Dağı; Curdo: Çiyaye Agiri; Azeri: Ağrıdağ; Persa: Kūh-e Nūḥ) é uma montanha vulcânica dormente, composta por dois picos vulcânicos antigos, localizada na atual Turquia oriental, muito próxima à fronteira com a Armênia. Fortemente associado à cultura, mitologia e identidade armênia, o Monte Ararat é também onde, de acordo com algumas lendas, a Arca de Noé desembarcou após a enchente bíblica.

Geografia

Localizada aproximadamente a meio caminho entre o Lago Van a sudoeste na Turquia e o Lago Sevan a nordeste na Armênia, as Montanhas Ararat dominam as Terras Altas armênicas. As montanhas de Ararat estão localizadas no extremo sul da planície de Ararat, criando assim uma zona agrícola fértil com um clima temperado. Juntas, as montanhas de Ararat estendem-se pelas fronteiras do que é hoje a Turquia, Arménia, Irão e Azerbaijão. O Monte Ararat (“Ararat Maior”) se eleva a uma altura de 5.137 m. A montanha vizinha do Monte Ararat, Pequeno Ararat (“Ararat o Menor”) sobe até 3.925 m de altitude. O Monte Ararat e o Pequeno Ararat são os pontos mais altos e o sexto mais alto da Turquia. Em um dia claro, ambos podem ser vistos do centro de Yerevan, Armênia, que fica a 54 km do Monte Ararat. O mosteiro Khor Virip adicionalmente oferece vistas impressionantes das Montanhas Ararat da Armênia.

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Mitos Antigos & Lendas

Nos tempos antigos, sucessivos povos mesopotâmicos consideravam as montanhas como sagradas, mas também desconfiavam dos habitantes locais, ferozes. Os sumérios, acádios e assírios acreditavam que o monte Ararate não era apenas o lar de seus deuses, mas também a fonte de suas civilizações, pois as águas dos rios Tigre e Eufrates corriam para baixo da montanha para fertilizar as terras adjacentes às suas cidades e assentamentos. Os textos assírios, em particular, louvam a santidade e majestade das montanhas, descrevendo-as como um lugar onde “as aves celestiais não podem chegar”

Mesopotâmios, porém, também associaram as montanhas com as tribos ferozes que habitavam as encostas do Monte Ararat; regularmente, eles invadiam aldeias e assentamentos mesopotâmios. Outro perigo percebido associado ao Monte Ararat era o das inundações catastróficas. Sumérios, acádios e babilônios tinham, cada um, seu próprio relato de enchentes, mas todos eles, por sua vez, referiam-se às montanhas de Ararat como o lugar em que seus respectivos heróis encontraram refúgio depois de sobreviverem às chuvas torrenciais e às águas perigosas. Um antigo conto acádio do terceiro milênio a.C. delineia as façanhas de um homem chamado “Utnapishti”, que se tornou imortal e sobreviveu a uma inundação catastrófica ao pousar sua embarcação nas montanhas mais altas do norte de seu país. Gilgamesh, o célebre herói sumério, alcançou uma montanha ao norte chamada “Mashu”, que era o local através do qual o sol se levantava e se punha todos os dias.

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Antigos arménios chamavam a montanha de “Azatn Masis”,”que significava “santo” e “livre” na velha língua arménia. Os Kajs, que eram espíritos guardiães de famílias reais e nobres, habitavam na Grande Ararat. Os armênios pagãos achavam tabu a escala das montanhas como eles acreditavam, como os sumérios, que o Monte Ararat era o lugar onde o sol vinha para descansar durante a noite. Mesmo após sua conversão ao cristianismo, os armênios ainda estavam relutantes em arriscar escalar o pico do Monte Ararat. Há, no entanto, uma lenda que diz que o rei Trdat III, o primeiro rei cristão da Armênia, escalou o Monte Ararat para derrubar pedras para as fundações de oito novas igrejas.

Os arménios têm muitos mitos e lendas sobre a base das Montanhas Ararat, muitos dos quais são anteriores ao Cristianismo, e incluem dragões, cobras, e outros monstros répteis. Esses mitos e lendas estão fortemente correlacionados com o vapor vulcânico, cinzas e águas negras que brotaram do Monte Ararat durante erupções e terremotos. Movses Khorenatsi (c. 410-490s CE), um historiador armênio e autor da História da Armênia, escreveu que os armênios são os descendentes diretos de Noé através de seu filho Japheth, e que Haik, o fundador mítico da Armênia e ancestral de todos os armênios, estabeleceu sua nação nas proximidades do Monte Ararat.

Mt. Ararat nas Escrituras & Textos Históricos

Há muita especulação histórica sobre quando e como a história bíblica de Noé e a grande enchente se associou ao Mt. Ararat. Alguns linguistas afirmam que “Ararat” é meramente uma variação de “Urartu”, que foi a principal política antiga ao norte da Assíria durante a Idade do Ferro. O Livro Hebraico dos Jubileus composto por volta de c. 100 a.C., relatou que a Arca de Noé estava localizada no “Monte Lubar” na “terra de Ararat”. (Jubileus 5.28, 10.15). O historiador judeu Flavius Josephus (37-100 a.C.) usou a “Ararat” para denotar uma montanha ao sul do Lago Van, mas posteriormente atestou tradições de que a Arca de Noé veio a descansar no “Monte Baris”. (Antiguidades judaicas 1.93)

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Em formas semelhantes aos antigos mitos e lendas mesopotâmicas, a Bíblia faz referência ao Mt. Ararat em Gênesis 8.4 em relação à história de Noé:

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…E a arca descansou no sétimo mês, e no décimo sétimo dia do mês, sobre as montanhas de Ararat.

O Qu’ran é explícito ao nomear a montanha na qual a arca de Noé pousou como “Mt. Judi” e não Mt. Ararat:

O geógrafo árabe Ibn Khordadbeh (c. 820-912 d.C.) e o historiador árabe Abu al-Hasan ‘Ali al-Masudi (c. 896-956 d.C.) ambos afirmaram que a arca veio para descansar na “Assíria”, não muito longe de uma das fontes do rio Tigre.

Anteriormente, alguns historiadores pensaram que a presença de judeus no Vale de Araxes da Armênia poderia ter fornecido o catalisador na reassociação do Monte Ararat com a Arca de Noé, mas esta afirmação parece improvável. Assim como os historiadores do início da Europa medieval (c. 400-1000 d.C.), os primeiros historiadores armênios opinaram que o Ararat bíblico estava localizado na antiga província de Corduene (Armênio: Korduk), situada a sudeste do Lago Van. Hoje esta área é parte da Turquia moderna, e perto da nascente do rio Tigre e da cidade de Cizre. A chegada dos cruzados europeus e o casamento entre arménios e cruzados europeus nos séculos XI e XII d.C. parecem ter acelerado a reafirmação de que o Monte Ararat foi o local onde a Arca chegou a terra. Quando os europeus voltaram da Terra Santa ou Armênia para a Europa continental, eles reiteraram que o Monte Ararat, localizado no coração da Armênia, era onde a Arca podia ser encontrada. Vale a pena notar que em tempos posteriores, o Monte Ararat marcou a fronteira entre a Turquia e o Irã entre c. 1600-1800 CE.

Associação com o Povo Arménio & Cultura

Há milhares de anos que o povo Arménio utiliza as Montanhas Ararat como emblemas da sua identidade nacional e cultural. Aparecendo frequentemente na cultura material moderna – em tudo, desde camisetas e adesivos de pára-choques a esculturas e colares de madeira – o Monte Ararat também tem agraciado a moeda armênia, selos e seus três brasões de armas desde 1918 d.C. Embora os armênios vejam o Monte Ararat como um símbolo por suas profundas perdas e tragédias no século 20 d.C., como ele se encontra atualmente dentro das fronteiras da Turquia, eles também vêem as montanhas como intrinsecamente ligadas à sua fé, crenças religiosas e tradições artísticas.

Este artigo foi possível com generoso apoio da Associação Nacional para Estudos e Pesquisas Arménias e do Fundo dos Cavaleiros de Vartan para Estudos Arménios.