このテキストにおいて、オデュッセウスはアテナやゼウスと素晴らしい関係を持っています。 詩のごく初期に、アテナはオデュッセウスの境遇を非常に心苦しく思っていると言って、父のもとを訪れる。 オデュッセウスはカリプソというニンフに囚われて、海の真ん中にある島から出られなくなってしまったのだ。 アテナは彼を「賢いオデュッセウス、不幸な男」と呼び、父ゼウスに、なぜこれほどまでに名誉を与えたこの偉大な男に「怒り心頭」なのかと問うのである。 6610>
ゼウスは、もちろんオデュッセウスを忘れることはできないと言う。「知恵ではすべての死すべき人間を超え、不滅の神々に敬意を払うことでは彼らも超えている」のである。 さらに、これまでオデュッセウスのために介入しなかったのは、ポセイドンが息子のポリュペムスを失明させたことでオデュッセウスに非常に怒っているからだと言い、詳しく説明する。 ゼウスはポセイドンをこれ以上怒らせたくなかったが、（ポセイドン以外の）すべての神々が「帰路につくための計画を立てる」と言う。 アテナは彼にヘルメスを送り、カリプソにオデュッセウスを解放しなければならないと伝えるよう促し、彼はそれを実行する。 ゼウスはオデュッセウスの知恵と信心深さを褒め称え、明らかにこの人間を気に入っているようです
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