The gut-wrenching history of black babies and alligators

先週、フロリダ中部で2歳のレーン・グレイブスがワニに襲われて死亡した。 私たちは皆、この罪のない子どもの死を嘆かわしいと思うべきです。 そして、その悲しみは間違いなく罰当たりなものであり、永遠に続くであろう家族に共感するのです。 父親として、想像するだけでも心が痛みます。 7364>

この攻撃以来、フロリダ州当局は5匹のワニを安楽死させ、さらに多くのワニを駆除する予定です。 明らかに、これらのワニを殺してもレーンは戻ってこないし、家族には何の慰めにもならない。 しかし、この事件はアメリカの重要な信念の一つを突きつけるものである。 7364>

つい数週間前、シンシナティ動物園で、ゴリラが3歳の男の子を囲いの中に落とし、怪我をさせた後、殺されました。 ゴリラが殺されたのは痛ましいことですが、動物園の職員は正しいことをしました、なぜなら子どもの命は神聖なものだからです。 子どもの命があまりにも重要でないために、意図的に危険な動物園の動物の檻に入れられていたアメリカを想像できるでしょうか。 ハンターのために獰猛な獣をおびき寄せるために、ワニが出没する水辺に意図的に子供を置いたアメリカ？

「ピッカニンでワニを餌付け」と、1908年6月3日のワシントンタイムスの見出しに書かれています。 記事は、「動物園の標本は、ふっくらした小さなアフリカ人によって夏の宿舎になだめられた」

ニューヨーク動物園の飼育員は、25以上のワニとアリゲーターを収容している囲いに、2人の黒人の子供を送り込みました。 子供たちは空腹の爬虫類に追いかけられ、動物園のお客さんを楽しませながら、ワニとクロコダイルを冬に過ごす爬虫類館から、夏に観察できる水槽に導きました。

新聞記事によると、「2人の小さな黒人の子供が偶然爬虫類館を漂っていた」のだそうです。 新聞記事によると、「2人の小さな有色人種の子供が爬虫類館を偶然通りかかり」、飼育係が「彼らに仕事を押し付けた」そうです。 彼はワニが黒人に “食欲をそそる “と信じていた。 彼はまた、それを許したすべての人々と共に、その息子たちの命がほとんど無価値であると信じていた。 この166語の記事には、動物園の飼育係に対する罰は書かれていない。 動物園の飼育係の行動が卑劣で、考えられず、無謀でさえあったことを示唆するような形容詞はひとつもありません。

黒人の子どもをワニのエサにすることは容認できないのでしょうか。 1923年、タイム誌は、フロリダのチプリーで「黒人の赤ん坊がワニのエサに使われている」と報じました。 「熟練したライフル射撃の名手が近くで隠れて見ている間、幼児は浅瀬で遊ばせておく。 この獲物にサウリアンが近づくと、ライフル兵に撃たれる」

この戦術は、マイアミ・ニュータイムズの記事で紹介されたものよりも人道的でした。 ワニ狩りは、まだ歩けないほど幼い泣く黒人の赤ん坊を水際に座らせるのです。 首と腰にロープをかけ、ワニがその赤ちゃんに噛みつくまで、水しぶきを上げて泣かせました。 猟師たちは、赤ん坊がワニの顎の中に入ってから、ワニを殺します。ワニの皮1枚と子供1人の命を交換するのです。

1919年10月、The Richmond Times Dispatchは「Game Protection」と題したジョークと思われるものを掲載した。 それは、「フロリダ当局が、生きたピッカニーをワニのエサとして使うことを禁止するつもりだと聞いている」というものです。 彼らは、消化不良でワニが急速にいなくなるのを防ぐために何かしなければならないと言っている」

ミネソタ州の新聞「The New Ulm Review」は1922年1月にブラウン郡のフェアでのアトラクションを予告する記事を印刷した。 花火についてのセクションで、記事は「逃げるピッカニーを追いかける大きな色のワニや、その他多くの美しいデザインがある」と自慢していた。

1902年10月、The St. Louis Republicは市のVeiled Prophet Paradeのすべてのフロートについて説明しました。 元南軍の兵士によって設立された秘密結社、Veiled Prophet Organizationはルイジアナ購入の歴史を伝えるためにパレードを開催した。 フロートNo.15は、”ルイジアナのプランテーション・ライフ “と呼ばれるものであった。

豊富な記念品、ジョーク、祝典は、実際の出来事ではなく、フィクションに触発されたと考える人もいます。 しかし、それはほとんど問題ではありません。 これらの出来事は、マーファという沼地の一滴に過ぎない。 スワヒリ語で「大災害」を意味する「Maafa」は、英語ではアフリカの人々に加えられた犯罪の歴史と継続的な恐怖の影響を表すようになった。 7364>

何カ月も船体に押し込められ、アフリカの人々は排泄物の中に肩を並べて横たわっていた。 病気で死んだ人々は海に投げ出され、簡単な食事のために船を追うことを覚えたサメに襲われた。 このように残酷な運命を辿ったアフリカ人たちは、家族から引き離され、焼印を押され、体を切断され、去勢され、レイプされ、さらなる肉体的、精神的破壊に耐えてきたのです。

これらは正すことのできない過ちであり、決して悲しむことのない残虐行為、無視され、最近では1960年代にワニの口の中にいる黒人の赤ん坊を描いた鉛筆書きによって、あざ笑うように記念碑が建てられています。 1905年、ウィリアム・スミス教授は「カラーライン；胎児のための準備書面」を出版しました。 この本の序文でスミスは、第2章のタイトルである「黒人は劣っているのか」という問いに対して、”黒人とネグロイドの両方の劣等性が長々と論じられ、非常に多様な考察によって証明されている。”と書いている。 その信念は事実として受け入れられ、すべての人のイデオロギーに感染し、私たちの現在を形成する法律や意見に影響を与えた。 私たちの暗い過去が、私たちの偏見や政治、そして私たちがお互いについて感じる方法に影響を与えていることを、私たちは思い起こすべきです。 レーン・グレイブスや、事故死ではない名もなき子どもたちのために悲しみを感じなければなりません。 しかし、悲しみは行動ではありません。 共感と理解は、行動を促す特性です。 7364>

私たち全員が、私たちの歴史の下劣な細菌と、現在のアメリカの不正義である機能不全へのその寄与を認めなければ、治療法は期待できないのです。 私たちの過去の水面下の恥ずべき行為に直面することが、その永続的な社会的影響を理解し、それに対処し始める唯一の方法なのです。 この記事の以前のバージョンでは、ロシアのマフィアが住宅やシナゴーグを焼き払ったことに関するワシントン・タイムズの記事で、第3文の最後に、「攻撃は完全に予想外だった」とあり、「完全に受け入れがたい」ではなかった

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