Cumaean Sibyl, an 1896 illustration
Lucius Tarquinius Superbus、半伝説のローマ王国最後の王、すなわちTarquinius PriscusによってSibylline Booksが手に入る話はローマ史の有名な神話の要素の1つである。
数世紀前、第50回オリンピアードと同時に、ローマの王たちが追放される少し前に、「この国の出身ではない」老婆がローマにインコグニタ（無名）で到着した。 彼女はタルキン王に9冊の予言書を差し出し、王が法外な値段を要求して購入を断ると、3冊を燃やして残りの6冊を同じ高値でタルキンに差し出し、彼は再びそれを拒否したため、さらに3冊燃やして再び差し出しました。 タルキンが我慢して最後の3つを元の値段で買うと、彼女は「人の間から姿を消した」。
その後、書物はローマのカピトリウムの丘にあるジュピター神殿に保管され、緊急の場合にのみ参照されるようになった。 紀元前80年代に神殿が焼失し、書物も一緒に焼失したため、帝国各地からシビュラ予言の再収集が必要になった（Tacitus 6.12）。 これらは慎重に分類され、正当なものであると判断されたものは再建された神殿に保存された。 アウグストゥス皇帝は、これらをパラティーノの丘のアポロン神殿に移させ、残りの帝政期のほとんどをここで過ごした。
クメアのシビュラは、ヴァージル（『回顧録』、『アエネイス』）、オヴィッド（『変身』）、ペトロニウス（『サティリコン』）などのローマの作家の作品に登場する。
ヴァージルの『アエネイス』で語られている物語 編集
クメアのシビュラは「運命を歌う」ことによって預言し、オークの葉に書き記した。
シビルは冥界（ハデス）への案内人で、その入口は近くのアヴェルヌスのクレーターにあった。 アエネアスは死んだ父アンキセスを訪ねて下界に降りる前に彼女のサービスを利用したが、彼女はそれが軽い仕事ではないことを警告した：
Trojan, Anchises’ son, the descent of Avernus is easy.
一晩中、一日中、黄泉の国の扉は開いている。
だが、道を辿り、天国の甘い空気に上るのは、
まさに労働だ」-アエネイス 6.126-129.
シビュルは生者と死者の世界をつなぐ橋渡し役（リミナリティの概念参照）。
OvidのMetamorphosesで語られる物語 編集
Sibylは人間でありながら、約1000年生きたとされる。 彼女は一握りの砂を手に取り、その砂粒の数だけ生きてほしいと願ったのである。 その後、彼女が神の愛を拒んだため、神は彼女の体を枯らすことを許した。 彼女の体は年とともに小さくなり、やがて壺（アンプルラ）に入れられるようになった。 やがて声だけが残された（『メタモルフォーゼ』14章、ティトヌスの神話と比較）
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