Anointed Ministries
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Dr. Pablo Caballero
Pastor Bishop
Bible Study: The Jewes, The Church and The Gentiles
All Bible references are taken with thanksgiving from the Reina-Valera 1960 version.
ユダヤ人とは？
ユダヤ人の子孫（できれば母方）でなければ、ユダヤ人とはみなされません。 そして、どこで生まれてもユダヤ人の子孫であれば、即座にユダヤ人となる。
もともと、ユダヤ人はヘブライ人と呼ばれていました。
Genesis 14
13そして、彼らのうちの一人が逃げてきて、アモリ人のマムレの谷に住むヘブライ人のアブラムに告げたが、彼らはエシュコルの兄弟で、アブラムと連合していたアネルの兄弟だった。 なぜ、アブラハムがそう呼ばれるようになったのか、その理由は正確にはわかっていない。 さて、アブラハムの子孫は、ユダヤ人だけではないことを忘れてはならない。 また、アラブ人はイシュマエルを通じたアブラハムの子孫である。 そう考えると、アラブ人はそう呼ばれていなくても、ヘブライ人である可能性もありますね。
ユダヤ人はヤコブの子孫であるため、イスラエル人とも呼ばれる。 そのため、神は名前をイスラエルと変えられた。 アラブ人にヤコブの子孫はいない。 2631>Genesis 32
28 And he said, Thy name shall be called no more Jacob, but Israel: Because thou has fought with God and with men, and hashed prevailed.
Juda is one of the 12 sons of Jacob. そして、メシアの約束は、この子の系図を通してもたらされたのである。 また、ソロモン王の死後、王国は北と南に分かれ、北のユダの子孫はユダヤ人と呼ばれた。 北の者をイスラエルと呼び、南の者をユダと呼んだ。
1列王記上12章
23 ユダの王ソロモンの子レハブーム、ユダおよびベニヤミンのすべての家、ならびに残りの民に告げて言え、
24 主よ、こう言われた、行ってイスラエルの子孫であるあなたの兄弟と戦うな、みな自分の家に帰れ、私がこのことを行ったからである。 そして彼らは神の言葉に聞き従い、主の言葉に従って、帰って行った。
北の王国は主の不興を買ったので、神はアッシリヤが彼らを連れて行き、当時の全地に散らせることを許されたのであった。
2 列王記上17章
17 彼らはその子らを火の中に通し、また占いやお告げに身を任せ、主の目の前で悪を行い、主を怒らせた。
18 そこで主はイスラエルに対して非常に怒り、彼らを御前から取り上げて、ユダ族だけを残された。
19 しかしユダもその神、主の戒めを守らず、自分たちの立てたイスラエルの定めに歩んだ。
20 主はイスラエルの子孫をみな拒み、彼らを苦しめ、略奪者の手に渡し、その目から追い出されるまで、彼らを苦しめられた。
21 彼はイスラエルをダビデの家から断ち、ネバトの子ヤロブアムを王とし、ヤロブアムはイスラエルを主に従うことから遠ざけ、彼らに大罪を犯させたからである。
22 イスラエルの子らはヤロブアムの行ったすべての罪の中に歩み、それから離れなかった。
23 主はそのしもべのすべての預言者に話されたように、イスラエルを御前から追い出され、イスラエルはその国からアッシリヤに流されて、今日に至っている。
南王国も神によって罰せられたが、神の約束–メシアの約束–が成就するために、神はユダ族を特別に保ち、選ばれたレムナントを保存されたのである。 この残党から今日、イスラエル人が生まれ、たとえ彼らの中に他の部族の子孫がいたとしても、基本的にこの理由からユダヤ人と呼ばれるようになったのである。 つまり、ユダ族の子孫だけでなく、他のグループとの混血が最も少ない部族だったのです。
ここでもう一度強調したいのは、神を信じていなくてもユダヤ人になれるということです。 また、イスラエル以外の世界のあらゆる場所で生まれたユダヤ人も存在しうる。 改宗や生まれた場所によってユダヤ人になるのではなく、家系によってなるのである。
ユダヤ教に改宗する人を「改宗者」と呼ぶ（この言葉は、他の宗教に改宗する人にも使われる）。 そして、今日、彼らは相続によってユダヤ人と同じ権利を持っていると言われているが、これは真実ではない。 ただ、それ以前、つまりイエスの時代には、その区別はもっとはっきりしていたのである。 現在では、政治的な接触が多くなっています。 しかし、ユダヤ人の家系に生まれた者と同じように、ユダヤ人社会で改宗者が認められたことはない。
ユダヤ人がキリストに改宗するとどうなるのか。
旧約の下でなくなり、新約の下、すなわち教会となる。 ペテロ、パウロ、ヨハネ、マタイ、マリアなど多くの人々がユダヤ人であり、キリストを救い主として受け入れたとき、彼らはクリスチャンと呼ばれるようになったことを忘れてはならない。 さらに、パウロの教えの多くは、もはや律法の下にないことと関係がある。 ヘブル人への手紙の聖なる著者はこのように示している。
ヘブル人への手紙8
12 彼らの不義を憐れみ、彼らの罪と不義をもう思い出さない。
13 「新しい契約、彼は最初の契約を古くして、古くなっているものは消え去るようにした」と言っている。
行伝11
25 バルナバはサウロを捜すためにタルソへ行き、サウロが見つかったので、アンティオキアに連れて来た。
26 そして彼らはそこで一年間教会と話し合い、多くの人々に教えたので、弟子たちはアンティオキアでまずキリスト者と呼ばれるようになった。
27 そのころ、エルサレムからアンティオキアまで、預言者たちが下って来た。
人は異邦人であると同時に教会であることができるか。
ここで、答えは論理的である–否。
ではなぜ、ユダヤ人がキリストに改宗すると、もはやユダヤ人ではなく、教会になるということが理解しにくいのでしょうか。
その理由は主に二つあります。
1.教会自体がユダヤ人の接ぎ木であるためです。 つまり、霊的な意味で、私たちは今でもアブラハムの子孫であり、神が約束を果たすために選ばれた民である。 しかし、これは旧約の契約下にあるという意味でのユダヤ人ということではありません。 ヘブライ書はこのあたりを非常に明確に述べています。
ローマ11章
13 私はあなた方異邦人に語るからだ。 わたしが異邦人の使徒である以上、自分の務めを尊びます。
14 もし、何らかの方法でわたしの肉を嫉妬させ、彼らのうちのある者を救わせるためです。
15 もし、彼らの異化が世の和解であるなら、彼らが受けるものは、死者からの生命以外に何でしょうか。
16 また、もし最初の実が神聖であると、全体も同じで、根が神聖なら枝も同じであると、わたしたいは思っています」。
17 もし、ある枝が折れて、オリーブの木であるあなたが、その代わりに飲み込まれ、根とオリーブの脂肪にあずかる者とされたなら、
18 枝に対して誇ってはならない。もし、あなたが誇るなら、根を支えているのはあなたではなく、根そのものであることを知りなさい。
19 あなたは言うだろう、「私が飲み込まれるために、枝は折られた」と。
20 さて、彼らの不信仰によって、彼らは折られたが、あなたは信仰によって立っている。
21 もし神が自然の枝を惜しまなかったなら、あなたをも惜しまれないであろう。
22 そこで、神のいつくしみと厳しさとを見よ。
23そして、彼らも、不信仰のうちにとどまらないなら、飲み込まれる。 私たち教会は、飲み込まれてしまうのです。 しかし、ユダヤ人が救われるためには、私たちと同じように飲み込まれなければならない。 つまり、教会にならなければならないのです。
私たちは深いテーマを勉強しているのだと思います。 とはいえ、怖くなって1日で全部覚える必要はないんです。 私たちは、聖書を読み、勉強し、また勉強し、常に聖霊に祈って、神の偉大さを示してもらうことができるのです。 私がいつも思うのは、思いがけない瞬間に私たちの目は開かれ、理解したときには驚き、突然、神を賛美したくなるのは、神の言葉がいかに偉大で、いかに完全であるかがわかるからである
2。 プライドと伝統から。
プライドや優越感は、自分が持っているものを手放すことを許さないのです。 思い起こせば、ユダヤ人がわざわざ他人に説教をしない理由のひとつは、彼らにとって他人はみんな犬のようなものだったからです。 これは、ユダヤ人が自分たちのグループ以外の他人を指すときによく使う表現で、イエス自身も使っている。 2631>Matthew 1526 そして彼は答えて言った、「子供たちのパンを取って犬に投げつけるのは良くない」
ラトラディションも同様に強力である。 ユダヤ人であることをやめてキリスト教に改宗すると、たちまち家族、友人、社交界など多くのものを失う。
ユダヤ人は必ずしも宗教のせいでユダヤ人なのではなく、民族的なアイデンティティーのせいでユダヤ人なのだということを忘れないでほしい。 これは、子孫の代までという意味です。 ユダヤ教と決別することは、あたかも自分のすべての先祖と決別するようなものです。
ユダヤ人改宗者が集うメシアニック教会について、もし彼らが自分たちを恵みによって救われた教会と考えるなら、非聖書的なものは何もありません。 もしユダヤ人がキリスト教に改宗する場合、儀式や伝統を行わなければ救われないと感じるなら、それは神の言葉の教えと相反するものである。
兄弟よ、私が教えていることが嘘であるという結論に至る前に、少し考えてみてください。 もし、人間が自分を救う方法が他にあったとしたら、神はこのような大きな犠牲を払ってまで御子を遣わされたでしょうか。 もし、私たちが自分で救えるのなら、そのように教えてくださったでしょう。 だからこそ、神は御子イエスを遣わす前に、多くの、さまざまな方法で人間に対処されたのです。 というのも、主は人間に接するたびに、自分の行為や善意、努力では決して救われないことを明らかにされたからです。
そして、もしあなたが私に、はい、兄弟牧師、私たちが罪の赦しのためにキリストの血を必要とすることは事実ですが、それ以外に、例えばある伝統のようなものを必要とします。 そうすると、キリストの血だけでは不十分だと言うことになりますね。 10ドル持っている人が、「この商品は10ドル25セントです」と言われるようなものです。
今日、キリスト教会の中には、救われるためには、キリストの血とは別にしなければならないことがたくさんあると説教し、一生懸命教えようとしている人たちがいるのです。 そして、この文章を読んでいる今この瞬間、誰にも知られることなく、自分自身が全力で努力しても、説き、教えたことを実現できていないことをよく理解していることに気づいてほしいのです。 主は、あなたの人生が何であるかを見させているのでしょう。 パリサイ人たちは、民衆に重い負担を強いていたので、イエス様はあえて繰り返さない強い言葉で語りかけました。 しかし、なぜそのように語りかけたか、わかりますか？ 2631>私たちは、自分の罪を認め、悔い改め、キリストが私たちのために罪を背負い、十字架上で死んで代価を払ってくださった犠牲を受け入れることによってのみ救われるのです。 それだけでいいんです。 心で信じ、口で告白する。
私は、前にも言いましたが、救いは、震えと恐れをもって守るべきものだと信じています。 私は、神様とゲームをしている場合ではないと信じています。 そして、私たちが神様に正直に、自分の罪を包み隠さず、正当化せずに告白するとき、神様は忠実に、真実に、私たちを赦してくださると、私も信じています。
終末
ダニエルは預言者であったが、同時に強力な政府の役人でもあった。 当代随一の実力者。 ダニエルは、政府がどのように形成され、どのように消滅するかをよく理解していた。 この知識は、まず神から与えられた夢と幻を通して、次に神が彼に許された経験を通して得たものである
。 大艱難はすでに起こったということ。 もしこれが真実なら、ネブカドネザルの夢は、神がダニエルを通して宣言したことに従って成就しなかったことになる。
ダニエル2
44また、これらの王の時代に、天の神は決して腐敗しない王国を立て、この王国は他の民に任せず、これらの王国をすべて粉々にして焼き払い、永遠に立つものとされる」。
45 あなたが見たように、手でなく山から切り出された石が、鉄、真鍮、鍋敷き、銀、金を粉々に砕いたので、偉大なる神は、やがて起こることを王に示された。
ゼカリヤ書十四章
1 見よ、主の日が来て、あなたの戦利品はあなたのただ中で分けられる。
2わたしはすべての国民を集めてエルサレムと戦わせ、都は奪われ、家は荒らされ、女は強奪される。都の半分は捕囚となるが、民の残りの者は都から断たれない。
3それから主は出て行って、戦いの日に戦ったように、これらの国民と戦うであろう。
4 その足はその日、エルサレムの前、東側にあるオリーブの山の上に立つ。オリーブの山はその中央で東と西に裂け、非常に大きな谷となり、その山の半分は北に、半分は南に退く。
5 あなたがたは山の谷に逃げ込みなさい。山の谷はハザルに至るので、ユダの王ウジヤの時代に地震のために逃げたように、あなたがたは逃げなければならない。
6 その日には光も闇もない。
7 主の知られた日であって、昼も夜もなく、夕べには光がある。
8 またその日には、エルサレムから生きた水が出る。その半分は東の海の方に、半分は西の海の方に、夏にも冬にも。
9 そして主は全地の上に王となられる。 その日、主は一つであり、その名は一つである。
黙示録19
11 わたしは天が開かれるのを見た。見よ、白い馬があり、その上に座っている者は誠実な者と呼ばれ、正義によって裁き、戦う。
12 その目は炎のようであり、その頭には多くの金冠があって、彼自身以外に誰も知らない名が記されていた。
13 彼は血で染めた衣をまとい、その名は神の言葉と呼ばれる。
14 天にいる軍勢は、白く清い麻布をまとった白馬に乗って彼に従った。
15 彼の口からは鋭い剣が出て、それで国々を打ち、彼は鉄の棒をもって彼らを支配し、彼は全能なる神の怒りと怒りとでできた酒ぶねを踏むのである。
16 また、その衣と腿とに、「王の王、諸侯の主」と書かれたこの名がある。
17そして、わたしは太陽の中に天使が立っているのを見た。そして、大声で叫び、天の中を飛んでいるすべての鳥に向かって言った。
18 あなたがたは、王の肉、隊長の肉、力持ちの肉、馬の肉、その上に座っている者、また、自由な者も縛られた者も、小さい者も大きい者も、すべての者の肉を食べるために
19獣、地の王たち、その軍勢が集まって馬に座る者、その軍と戦おうとするのを見て、私は言った。
20そして、獣は捕えられ、また、獣の前にしるしを作り、獣のしるしを受け、その像を拝んでいた人々を欺いていた偽預言者も一緒に捕らえられた。 この二人は生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれた。
21 また、他の者は馬に座った者の口から出る剣で殺され、すべての鳥はその肉で満たされた。 それを教えようとする人たちは、私たちが目で見たのではなく、霊的な世界ではすでにこういうことが起こっていたのだと、霊的な点から提示するのです。
兄弟姉妹よ、決して美しい言葉に惑わされてはならない。 最も美しい言葉は、聖書の中にある。 ある説教者が、聖書の言葉を文脈から外してはいけないと言うのを聞いて、その人がやってきて、聖書のどこにも書かれていないことを話し始めたら、その教えとその説教者には十分注意してください。
私は、個人的な利益を求めることなく、これらの言葉をあなたがたに伝えます。 もし神がこの終わりの時代に世界中に個々のリバイバルを起こされるのであれば、初期のクリスチャンたちが自分のすべてを捧げたように、心から神を愛し、神のために自分のすべてを捧げようとする男女によってなされなければならないからです。
神はあなたをかつてないほど持ち上げている。 神の霊が、あなたの人生に神の言葉を確証してくださるようお願いします。 あなたの心が混乱することなく、キリストの力強い御名によって、あなたの霊的な目が開かれ、偉大な神を讃える偉大な御言葉を、すべての人に届き、すべての人に理解されるように、簡単な言葉で教えるべき光明者として、神があなたを育ててくださいますように。
宗派やグループ、流派にとらわれない誠実な言葉。 しかし、一冊の本、つまり聖書の健全で基本的な教義に忠実である。 メッセージは受け取りますが、説教者を批判するためではなく、御言葉の中で成長するために、そのメッセージの元となる聖書を常に勉強してください。
ローマ10章
17節 信仰は聞くことによって生じ、神の言葉によって聞くことによって生じる。
黙示録19章15節にはこうある。
15その口からは鋭い剣が出て、それで国々を打ち、鉄製の棒で彼らを支配し、全能なる神の怒りと憤りの酒ぶねの淵を踏む。
「彼は鉄の棒で支配する」兄弟たちよ、キリストは今、鉄の棒で支配しているのではなく、恵みで支配しておられるのです。 今晩は失敗するとわかっていても、朝になったらお願いして、祝福してくださるという恵み。 賛美歌にあるように、あなたの罪が「深紅のように赤く」ても、羊毛のように白くしてくださる恵み。
イザヤ書1
18さあ、主は言われる、共に考えよう、あなたの罪が緋のようでも、雪のように白くなり、深紅のように赤くても、羊毛のようになるであろう。
Daniel 2
35 鉄、粘土、真鍮、銀、金は粉々に砕かれて、夏の脱穀場の籾殻のようになり、風がそれらを吹き上げ、もはやそれらのために場所を見つけることはできなかった。 しかし、像を打ち砕いた石は大きな山となり、全地を満たした。
「バラバラに砕かれた」、つまり無になったのである。 今日でも、これらの政府は主の教会を不当に扱い、今日でも多くの人が生ける神の子供たちを迫害しています。 しかし、彼らが全く永遠に滅ぼされる日が来る！ 私の神に祝福あれ！
もし大きな苦難が来るなら、もし主に逆らう反キリストが来るなら、しかし私たちは恐れや敗北の中に生きるのではなく、全く逆だ。 なぜかわかるか？
Zechariah 14
5 あなたがたは山の谷に逃げ込む。山の谷はハシャルに至る。そして、ユダのウジヤ王の時代に地震のために逃げ込んだように逃げ込む。
わが神、主は来られ、その聖徒はすべて彼と共に来る。 あなたの私、キリストの教会、子羊の血によって贖われた者です。 私は反キリストに逃げない、反キリストは私から逃げる。
私は、怯え、恐れ、弱い教会に説教をしない。 私が説教するのは、高級な麻布を身にまとい、白い馬、つまり勝利の馬に乗せられた教会です。
私は、論理ではなく、無限の力によって機能する神を信じています。 私が彼と空中で会う日や時間は誰にもわからないが、私が知っているのは、彼と空中で会うということだ–御言葉にそう書いてあるからだ。 しかし、わたしはこの本の最後を読みましたが、克服者は、忠実な者、すばらしい者、王の王、主の主と呼ばれています。
そして、わたしは今日も彼を待ちますが、働くことをやめません。 それどころか、今日、私はこれまで以上に、日が続く間につかまえ、地獄に落ちようとしている魂をさらって至聖所に連れて行き、私を呼んでくださったキリストの名によって盲人の目を開き、ベンチに枯れたように座っている肉体的にも精神的にも麻痺した人を持ち上げ、私の兄弟が役立たずになるのを拒否して、四方から神の霊に来て、その命に風穴を開けてほしいと叫んでいるのだ。
いや、私は仕事をやめて主を待つのではなく、主にあって青春を燃やすのだ。新しい白髪が私の髪を満たし、しわが私の手と顔を驚かすが、主の到来を待つ間、私は見物人にならない。 神の子よ、いと高き者のしもべよ、目覚めよ、新しい油注ぎがおまえの上にあるのだ。 神様があなたの手に置かれたものを使ってください。 素晴らしいイベントの日が来るのを待たずに 説教の機会を与えられる日が来るのを待つのではありません。
誰も祈る暇のないその命のために祈る。 誰も重要視していないあの子に教えてあげてください。 誰もが忘れてしまったあの兄弟を訪ねて。 いつかあなたを祝福するために、あなたの命に手をかけたあのしもべの手を持ち上げてください。
主よ、あなたが私たちを愛してくださることに感謝します。 神様の祝福が豊かにありますように！
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