心理性発達の男根期において、少年の決定的な経験は、母親の性的所有権をめぐる息子と父親の競争であるエディプス・コンプレックスである。 この心理的コンプレックスは、ギリシャ神話に登場するオイディプスが、無意識のうちに父親を殺し、母親に性的な所有欲を抱いたことから間接的にその名が付けられた。 フロイトは当初、エディプス・コンプレックスを少年少女の発達に適用し、その後、男根段階の心理発達の女性的側面を女性的エディプス態度や否定的エディプス・コンプレックスとして展開したが、彼の弟子のカール・ユングは、父を殺された母への復讐を企てたギリシャ神話の人物エレクトラから、少女の母との父所有の心理的競合を表す「エレクトラ・コンプレックス」を提唱している。
OedipusEdit
エディプス・コンプレックス。
母親は主に子供の欲望を満たす親であるにもかかわらず、子供は「男の子」「女の子」という個別の性的アイデンティティを形成し始め、親子関係のダイナミクスを変化させる。 少年は自分のリビドー（性欲）を母親に集中させ、父親に対する嫉妬と感情的な対抗心を集中させる-母親と寝ているのは父親だからである。 しかし、現実主義に基づくエゴは、一人の女性を独占しようとする二人の男性のうち、父親の方が強いことを知っている。 それにもかかわらず、恐怖の少年は家族における父親の位置について両価値的なままであり、それは肉体的に大きい父親による去勢への恐怖として現れる。その恐怖は、幼児的イドの不合理で潜在的な現れである。
離散的な心理的アイデンティティを発達させる中で、少年は去勢不安を、少女はすべての男性に対してペニス羨望を抱くようになる。 少女の羨望は、ペニスがなければ、幼児期のイドが要求するように、母親を性的に所有できないという生物学的事実に根ざしており、その結果、少女は性的結合の欲求を父親に向け直す。 こうして、少女は精神性愛的に、それ以前の幼児期の欲望に由来する異性愛者の女性性（子を産むことで頂点に達する）へと進み、その子が不在のペニスに取って代わります。 さらに、男根期の後、少女の心理性発達には、彼女の主要な性感帯を幼児期のクリトリスから大人の膣へと移行させることが含まれる。 フロイトはこのように、少女のエディプスの葛藤は少年のそれよりも感情的に激しく、その結果、従順で自信のない性格の女性が生まれる可能性があると考えたのである
。