女性は男性よりも感情的か？ そうかもしれません。 男性も女性より感情的と言えるかもしれません。 それは、感情のタイプ、それをどのように測定するか、それが表現される場所、および他の多くの要因に依存します。 この種の質問に答えるとき、性差を必ずしも「全くない」（すなわち、ジェンダー白紙主義）か、男女が「互いに関わり合うことができない」（すなわち、古い火星対金星の決まり文句）かの二者択一にしないことも重要である。 ほとんどの心理的性差は、中間のどこかに落ちる（ピーターセン&ハイド、2010）
進化の観点から、それは感情でいくつかの性差がある可能性があります。 実際、男性と女性がまったく同じ感情心理を進化させた確率は基本的にゼロです。 男女がまったく同じ感情設計を進化させたというのは、ダーウィンの奇跡にほかならないだろう。 人間に働く淘汰の力は、哺乳類や霊長類としての我々の系統に由来する感情におけるこれまでの性差をすべて排除し、狩猟採集民としての数百年の間に発達したあらゆる性特異的感情適応を積極的に排除し、更新世以降の男女における感情心理を完全に両義的なものとして維持しなければならなかっただろう（Buss & Schmitt, 2011）。 人間の感情に全く性差がないと考えるならば、男女が全く同じ感情心理を維持するように繁殖させるために、神／神々のような生物であるアンドロジナが人類の歴史全体を通じて積極的に介入していると考えなければならないだろう（そして同時に、体力やサイズなどの身体的特徴、狩りと採集や子育ての持続パターン、思春期の時期と更年期、さらには生殖の多様性や若年男性症候群の性差を不思議なことに維持しているのである）。 Vandermassen（2011）が指摘するように、「たとえば、人間の男性と女性が心理的に同一であるように進化してきたはずだということは、理論的に不可能であり、実際、真実でないことが判明した」（733頁）のです。
それでも、男性と女性は感情的に異なるという特定の科学の主張は、経験的に評価する必要があります。 また、性差に神経学的基盤があるとしても（性役割の社会化は少年少女の脳を変化させるかもしれない）、感情表現に大きく一貫した性差が見つかったとしても、その差が進化したとは言えないだろう。 進化したのか」という問いに答えるには、もっと多くの証拠が必要です（Schmitt & Pilcher, 2004 参照）。
では、感情に明らかな性差はあるのか、その差はどれくらい大きいのか（d 統計を使用して、小さな差は ±0.20、中程度の差は ±0.50、大きな差は ±0.80 以上）。 おそらく、感情における性差の最も説得力のある証拠は、否定的な感情の領域に存在する（Brody & Hall, 2008; McLean & Anderson, 2009）
例えば、「道徳的」感情の感覚の性差に関するメタ分析（Else-Quest et al, 2012）では、女性はより多くの罪悪感（d = -0.27）、恥（d = -0.29）、より少ない程度に恥ずかしさ（d = -0.08）など、より多くの負の感情を経験する傾向があった。 同様の結果は、子どもの感情に関する最近のメタ分析でも見出されている（Chaplin & Aldao, 2013）。 37カ国を対象とした異文化研究において、女性はよりネガティブな情動を報告する傾向があった（Fischer et al.） 社会政治的な男女平等性が比較的高い国々では、感じた悲しみの強さ（d = -0.26）、恐れ（d = -0.26）、恥（d = -0.12）、罪悪感（d = -0.12; Fischer & Manstead, 2000）に性差が見られたそうです。 文化圏を超えた社会不安の性差では、女性は普遍的に男性よりも高いことが分かっており（18カ国；Caballo et al.、2014）、高校生のテスト不安の研究（12カ国；Bodas & Ollendick、2005）でも同様である。 しかし、これらのネガティブな感情における性差のほとんどは、比較的小さいものです。 火星対金星はない。
経験サンプリングや自己報告以外の尺度（観察者報告や臨床評価など）を用いた研究では、日常生活における実際のネガティブ感情経験における性差が通常見られるが（Dienerら、1983；藤田ら、1991；Saidlitz & Diener、1998）、常に見られるわけではないようだ（Barrettら、1998）。 日常生活のネガティブな出来事への対処におけるストレス反応にも性差が認められ（Matud, 2004）、女性は認知的反芻や感情的支援を求めるといったネガティブ感情関連の対処戦略を用いる傾向がある（Tamres et al.） 女性の筆記・言語行動の観察データでは、女性は男性よりもネガティブな感情を表現することが多い傾向にあります（例：Burke et al.1976、Levenson et al.1994など）。 しかし、人間関係において、どのような状況で否定的感情が誘発されやすいかは重要である。 女性はパートナーに拒絶されたときに、男性はパートナーがより親密さを要求したときに、より否定的な情動を報告する傾向がある（Brody et al.）
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実験環境において女性は不快体験に対してよりネガティブに反応するようです (Bradley et al.2001; Chentsova-Dutton & Tsai, 2007; Grossman & Wood, 1993). 例えば、快・不快スライドに対する反応の性差に関する研究（Gomez, Gunten, & Danuser, 2013）では、研究者は、女性が不快スライド（例：切断された遺体、身体的暴力、苦しんでいるか死んだ動物）に対してより否定的に反応し、その性差は20歳から81歳まで大きさが持続していることがわかりました。 Gongら（2018）は、このような性差が中国とドイツの両方で老若男女にわたって持続していることを明らかにした。 Kring and Gordon（1998）は、女性は男性よりも悲しい映画に対してより悲しい反応をし（d = -0.78）、女性は男性よりも恐怖・嫌悪の映画に対してより恐怖・嫌悪の反応をする（d = -0.40）ことを発見しました。 一方、男性は、幸せな映画に対して、より大きな幸せの反応を示した（d = +0.31）。 また、ネガティブな（ポジティブではない）スライドに対する反応は、男性よりも女性の方がずっと長く続く（Gard & Kring, 2007）。 最後に、いくつかのネガティブなスライドに対する脳の活性化は男女で異なるようであり（Stevens & Hamann, 2012）、不快な実験刺激に対する反応の調節にも男女で異なる領域が使われている（Domes et al, 2010; McRae et al,
ネガティブな感情を誘発する経験に多く反応することに加えて、女性は男性よりも他者のネガティブな感情を認識し処理できる傾向があります（Babchuckら、1985；Hampsonら、2006；McClureら、2000）。 この理由については、いくつかの進化的仮説がある。 例えば、女性は（男性よりも）子供とくっつく必要があるため、他人のあらゆる感情に敏感なのかもしれないし、女性は男性よりも体力的脅威に反応する必要があるため、ネガティブな感情だけに特に敏感なのかもしれない。 Hampsonら(2006)は前者の仮説をより支持している。
ほとんどの研究で、否定的情動と最も密接に関連する性格特性である神経症は、女性の方が高いスコアを出す傾向にある(Feingold, 1994; Schmitt et al., 2008)。 例えば，Feingold (1994)は25の研究のメタ分析で，女性の方が不安のスコアが高いことを明らかにしている(d = -0.27)。 神経症の性差は特に強固で、他の自己申告の性差に関連するいくつかの回答バイアスを克服しているようである。 Vianelloら（2013）は、例えば、神経症の性差は、明示的な自己報告と暗黙的にテストされた測定様式の両方を使用して発見されています（同意性についても同じです；こちらをご覧ください）。 Shchebetenko（2017）が結論付けたように、「神経症は、男女がこの特性に対する解釈、意見を超えて、ある特性において異なる場合の特殊なケースを表しているかもしれない」（155頁）
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数十カ国に及ぶ大規模異文化研究により、これらの性差が確認されている（Costa et al, 2001; Lippa, 2010; Lynn & Martin, 1997; Schmitt et al., 2008）。 De Bolle（2015）は、思春期の神経症の性差が、ほぼ同じ年齢（14歳前後、近因として思春期ホルモンを示唆；ネガティブ感情性の性差の他の生物学的／ホルモンの起源についてHydeら、2008も参照；同様に、Kring & Gordon, 1998; Victorら、2017）においてすべての文化で普遍的に出現していることを発見しました。 成人の大規模な異文化サンプルでは、26カ国（d = -0.26; Costa et al., 2001）、53カ国（d = -0.41; Lippa, 2010）、56カ国（d = -0.40; Schmitt et al., 2008）の研究で、女性の方が総合的に神経症の得点が高いことがわかっています＜1427＞＜1787＞記事は広告後に続く＜7479＞＜3603＞興味深いのは、これらすべての異文化研究において、社会政治的ジェンダー平等の高い文化で神経症における性差は大きいことがわかったことです。 そう、より男女平等主義的な国では、神経症の性差は大きく、性差が性役割、ジェンダーに基づく社会化、家父長制のみから来る場合は予想されるように小さくはないのです（北欧とアフリカの男女の神経症スコアを対比した下のグラフ参照; Schmitt, 2015）
同様の結果は、研究うつ病でも見られる。 男性と女性では、うつ病の平均レベルに差がある傾向があり（Hyde et al. うつ病の性差は、男女平等度の高い社会で、低い社会よりも大きい。 Hopcroftは、これは、男女平等が高い国と低い国の女性で、うつ病の感情に対する子どもの影響が異なることが一因であると推測している。 男女平等が高い国の女性にとって、子どもは抑うつ感情を促進するが、男女平等が低い国の無職の女性にとっては、その逆である。 男女平等の高い国と低い国の男性では、子どもが抑うつ感情に与える影響にほとんど差はない。 このことは、男女平等が平均的に精神的健康を高める一方で、うつ病の性差を広げるという逆説的な発見を説明できる。
同様の結果は、利他や愛に関する価値を含む個人の価値に関する研究でも見出されている。 70カ国127サンプル（N=77,528; Schwartz & Rubel-Lifschitz, 2009）の研究では、女性は男性よりも一貫して博愛と普遍主義の価値を重要視している。 男女平等主義の国別尺度は、博愛と普遍主義の価値観の性差を予測したが、またしても予想外の方向であった。 男女の社会的・健康的・雇用的平等が大きい国ほど、博愛と普遍の価値観の性差が大きい（女性が高い）。 つまり、男女平等の進んだ国（例：フィンランド、スウェーデン）では、女性は男性よりも博愛と普遍の価値を大幅に重視しているのである。 家父長的な文化圏では、博愛と普遍主義における性差は非常に小さい。 この価値観研究の著者らは、労働力としての女性の自立と平等が進んだことで、女性が夫の価値観に合わせるのではなく、「本来の」価値観を表現するようになったのではないか、と推測している。 そうかもしれない。
はっきりしているのは、もし性差が性役割の社会化に起因すると仮定するならば、最大の性差が北欧文化で、より家父長的な文化で最小になるというのは極めて奇妙だということである。 しかし、テストされた認知能力や、身体的特徴に関する研究でも、このことがわかります（図表参照；Schmitt, 2015）
最後に、もしある特定の領域で男性と女性の心理に違いがある可能性を正確に描写することが目的なら、その特定の領域で多変量統計を使って違いの程度を評価することが最善だろうということです。 例えば、Del Guidiceら（2012）は、Cattellの性格特性の16因子モデルを用いて性格の性差を検討し、性格領域における全体の多変量Dが2.71であることを発見しました。 これは男女のパーソナリティの重なりが10％以下という大きな差である
Emotion-related traits are only a small part of that profile of sex differences, though. 私の推測では、感情領域の多変量解析の観点から、研究者は、男女間の感情差はより穏やかな大きさであることを発見するでしょう。
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