ひどいことをしたとわかっている歴史上の人物をどのように記憶すべきなのでしょうか。 大学や公的機関が自らの歴史を批判的に検証し、21世紀の目で過去を見直すにつれ、このジレンマに直面することが多くなっています。 そして昨年、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンは、優生学の発祥の地としての役割について、歴史的な調査を行いました。 その創始者はフランシス・ゲルトンで、1904年にUCLに研究所を設立しました。 すでに一部の学生や職員は、大学にガルトン講義室の改名を求めている。
ガルトンの魅惑的な約束は、美しく、知的で、生産的な人々だけで満たされる大胆な新世界であった。 生殖をコントロールし、特定の種類の移民を防ぐために国境を取り締まり、障害者を含む「好ましくない人々」を閉じ込めることで、これを達成できると、その言いなりになった科学者たちは主張しました。 写真。 今にして思えば、このような疑似科学的な計画を生み出せたのは、道徳的な深淵だけだと言うのは簡単です。 そして、今日の基準からすれば、ガルトンは怪物のようなものである。 彼は優秀な統計学者であったが、人種差別主義者でもあった（私の評価だけでなく、現在のガルトン研究所の所長であるベロニカ・ヴァン・ヘイニンゲン氏の評価も同様）。 彼は人間の違いに執着し、自分が劣っていると考える人々を英国社会から排除しようと決意したのです」
しかし、私たちの批判的な視線がガルトンに注がれるにつれ、彼の考えがいかに多くの英国人の間で人気があったかを見失っていないだろうか。 20世紀初頭には、驚くほど幅広い層の公人が、ガルトンの構想に賛同していた。 左翼、右翼、著名な作家、知識人、一流の科学者、政治家を魅了した。 ヴァージニア・ウルフ、TSエリオット、DHローレンス、ジュリアン・ハックスレー、ウィンストン・チャーチル、マリー・ストップスなど、全員が優生学の見解を持っていたのである。 チャーチルは、1912年にロンドンで開催された第一回国際優生学会議の副会長を務めている。 3754>
この時代には、科学者が、人間は異なる種に分けられ、あるものは他のものより進んでいると考えることは珍しいことではなかった。 生物学者は、障害者や「精神薄弱者」は生まれないほうが社会のためになると宣言した。 1913 年の精神薄弱法は、国家が「精神薄弱」または「道徳的欠陥」と見なす人々を社会の他の人々から隔離し、事実上、彼らが子供を産むのを妨げたのです。 誰を維持し、誰を非難するのでしょうか。 道徳的な境界線は明確に感じられるかもしれません。 優生学主義者は優生学主義者である。 人種差別主義者は人種差別主義者である。 だが、ガルトンがアウトなら、他の人たちはどうなる？ 罪を犯したのは、単にガルトンや優生思想だけではない、彼が生きた時代でもあるのだ。 優生学の悲しい物語は、科学者が間違うことがあるというだけでなく、より良い、より明るい未来を約束するために、罪のない個人の命を犠牲にすることが、多くの人にとってあまりにも魅力的であることを教えている。 プリモ・レビは、数十年前にアウシュビッツに収監されていたときに一緒に働いていたドイツ人科学者と連絡をとり、「自分の周りで何が起こっているのか知らなかった」という男の訴えを受け入れることができなかったと書いています。 ガルトンを優生学を推進する悪の権化のように扱うのは、何千人もの人々が彼の欠陥だらけの理論を自由に信じ、イギリスがそれを驚くほど受け入れていたという大きな真実を見過ごしてしまうかもしれない。 あまりにも多くの人が、彼の計画の意味するところ、つまり、罪のない人々が自分の意思に反して犠牲を払うことを必要とするかもしれないことを、喜んで無視し、ある者は熱狂的に受け入れさえしたのだ。 私たちは、ガルトンを本当の姿として記憶し、何も消さずに彼をまざまざと見なければならないのです。 しかし、世界を善玉と悪玉に分けることで、私たちは道徳的な複雑さから手を洗うことができる。 危険は悪人だけでなく、私たち一人ひとりにあり、それは常にそこにあるのです」
-Angela Saini 科学ジャーナリスト、作家。 彼女の2部構成のドキュメンタリーシリーズ「Eugenics: Science’s Greatest ScandalはBBC Fourで10月3日午後9時から始まります
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