）,1397/5/6 – 1450/5/18; r. 세종 the Great（韓国語で世宗大王、セジョンデワン、世宗大王,）。 1418年 – 1450年、朝鮮王朝4代目の統治者であり、韓国の民衆の英雄である。 高学歴で優れた軍事戦略家であった彼は、漢字教育を受けた官吏の強い反対にもかかわらず、貴族院の学者たちにハングルという表音文字の作成を依頼したことで最も有名であり、ハングルは今日も使用されている。 また、世宗は図書館や学術研究機関を設立し、有能な人材を登用し、政府の要職に就かせた。 世宗の庇護のもと、韓国の文学と文化は発展した。
世宗大王は、高句麗の広開土大王と中国と満州まで韓国の領土を拡大した王である高麗大王のように、「偉大」という称号を与えられた二人の統治者のうちの一人です。
生い立ち
世宗は、朝鮮の太宗の三男として生まれました。 10歳の時に忠寧大君（チュンニョンデグン:충녕대군、シムオン:심온.）の娘と結婚して大君の称号を授かった。 清宗（チョンソン：청송）の溫溫（オオン：溫溫溫）、通称シムシ（심씨；沈氏）と結婚し、後に昭憲王妃ソホン（소헌왕비；沈氏）の位を授けられることになった。 世宗の父である太宗（在位1400～1418年）は、朝鮮王朝初期の王位継承をめぐる2度の「諸侯の乱」の苦い経験から、4人の嫡男の中から王位継承者を選ぶことに慎重だった。
若い世宗は当然勉学に優れ、太宗によく可愛がられた。 世宗の2人の兄は、世宗の独特で異例な王位継承に責任があったと考えられている。 太宗が王位を降りると、長男が正式に新しい王となった。 しかし、長男は自分には王としての資質がないことを自覚しており、世宗は王になるべき運命にあると感じていた。 兄の第2皇子とともに、世宗を王位に就かせることが自分たちの義務であると考え、宮中で無礼極まりない振る舞いをし、すぐにソウルから追放されることになった。 この二人の皇子の策略が、結果的に世宗を王位に就かせることになったのである。 長男は猟師になって山で暮らし、次男は寺に入って僧侶になった。
1418年6月、世宗は朝鮮の王に即位し、統治を始めた。 しかし、太宗は軍を掌握しており、1422年に亡くなるまでの4年間、国政を掌握し続けた。
外交・軍事力の強化
世宗の身の丈北方国境に、世宗は4つの砦と6つの基地を設け、満州に住む敵となる中国や満州の遊牧民から民を守るようになりました。 この地域には女真族（じょしんぞく）が住んでおり、国境は不明確でした。 世宗は積極的に国境を探り、王国の安全を確保するためにさまざまな軍律を作り、韓国の軍事技術の進歩と大砲の開発を支えた。 火薬の使用はもちろん、さまざまな種類の迫撃砲や火矢が試された。 1433年、世宗は満州の蛮族を滅ぼすため、名将である金宗瑞（キム・ジョンソ）を北上させた。 5078>
世宗大王は有能な軍事計画家であった。 高麗王朝が終わると、韓国の沿岸地域はしばしば倭寇（わこう）に侵略されるようになった。 1367年、韓国政府は2人の外交官を派遣し、日本政府(足利幕府)に倭寇の取締りを強化するように要請した。 この外交官は帰国後、2人の日本人禅僧を同行させた。 1375年、また別の朝鮮人外交官が京都を訪れ、海賊の取締りを厳しくするよう要請し、日本人僧侶を連れ帰り、朝鮮政府に書状を届けた。 1377年と1378年、朝鮮の外交官が再び日本を訪れ、日本の大内義弘は180人の兵士を派遣して倭寇を制圧することに協力した。 この活動により、日本政府と朝鮮王朝との国交が開始された。 1401年、室町幕府の将軍足利義満は九州の役人に倭寇を規制するよう命じ、同時に外交官を派遣して中国の明との交易を開始させた。 1404年、足利義満は朝鮮との貿易を正式に開始するため、僧侶を代表として派遣した。 1406年、韓国は日本との貿易のために3つの条約港（釜山を含む）を指定し、多くの海賊が中国や東南アジアに移動した。 1419年、世宗は太宗を軍事顧問として支援し、李鍾武の227隻の船と1万7285人の兵士からなる艦隊に、倭寇の拠点である対馬（대마도）島を攻撃するよう命じた。
文化
世宗は文学の発展を支援し、高官と学者を宮中で勉強するように奨励した。 彼の最も貴重な文化遺産は、「訓民正音(훈민정음)」を制定したことです。 世宗は、母音、二重母音、子音、二重子音からなる表音文字のハングルを作り、ハングルと漢字からなる訓民正音で国民に知らせたのである。 朝鮮の人々は、自分たちの言葉を書き写すのに使えるアルファベットを手に入れたのである。 このような複雑な文字の発明は、言語学者たちが長い時間をかけて研究した結果だと考える学者もいる。 しかし、世宗大王は自らも優れた言語学者、音韻学者であったため、少数の学者と秘密裏に素早く作業を進めたことが、文献から明らかになっている。
世宗は『訓民正音』の序文で、新しいアルファベットを導入する理由を次のように説明しています。 このため、韓国の人々が漢文を使って話したり表現したりしようと思っても、それができないのです。 このような状況を残念に思い、私は韓国の人々が日常生活の中で簡単に学び、使うことができる28文字の新しいアルファベットを作りました。
保守的な親中派の政府高官たちは、ハングルをオンムン（現地語）と呼び、漢字（ハンジャ）の使用の優位性を理由に反対しました。 上流階級はハングルの習得を拒みましたが、両班（ヤンバン）の女性や庶民はこの新しい簡単な文字によって文字を習得し、一般のコミュニケーション手段を得て、朝鮮に新しい文化が興るきっかけとなりました。 世宗はハングル出版局を設置し、「龍碧於天歌」（1445年、先祖の徳を称える歌）などを出版しました。
世宗大王はまた、『釈迦伝』（1447年7月）、『月天光之歌』（1447年7月）、『東国正音辞典』（1447年9月）などを著しました。
世宗は全国の知識人を集め、1420年に王宮に「현집전; 集賢殿（チプヒョンジョン）」を設置しました。 有徳殿の学者たちは、歴史を記録し、文書を起草し、さまざまなテーマの本を編纂しました。 さらに世宗は、有望な若い学者を選んで、後に図書館となる山中の寺に留学させるように命じた。 5078>
世宗は新儒教の原則に従って、人道主義者でもありました。
Technology
世宗大王はまた、在位中に韓国の技術を発展させたと評価されています。 世宗は、下層階級に属する著名な発明家である張永璽（チャン・ヨンシル）という若者をソウルの宮廷に呼び寄せました。 宮廷の役人たちの反対にもかかわらず、その功績と可能性を認めた彼は、官職と発明をする権利を与えた。 5078>
世宗のもう一つの重要な事業は、朝鮮における出版業の拡大であった。 高麗時代の1234年にはすでに金属製の印刷機が使われていたが、世宗は1403年に公式の印刷機を導入した。 世宗はまた、紙質向上のために楮の栽培を奨励した。
さらに彼の治世には、天文台、新しい暦、度量衡制度などの成果があった。
世宗大王の末期：1450年
世宗大王は53歳で死去し、1450年に英陵に葬られました。
ソウル中心部にある世宗路と世宗文化会館は世宗にちなんで名づけられ、韓国の1万ウォン紙幣にも描かれています。
- Grayson, James. Korea – A Religious History. Routledge Curzon, 2002. ISBN 070071605X
- Kim-Renaud, Young-Key. 世宗大王-15世紀朝鮮の光-. 国際韓国語サークル, 1992. ISBN 1882177010
- Rees, David. 韓国: An Illustrated History : From Ancient Times to 1945 (韓国：古代から1945年まで). Hippocrene Books, 2001. ISBN 0781808731
- Stephenson, F. Richard. 郭書経から世宗までの東洋天文学: 国際会議議事録. ソウル、韓国、1993年10月6-11日。 延世大学出版局, 1997. ISBN 8971414189
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- 朝鮮前期における世宗の儒教的人文主義
- 世宗記念館（韓国）
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- 世宗大王の歴史
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