ハインツのジレンマは、多くの倫理や道徳の授業で頻繁に使われる例である。 ローレンス・コールバーグの道徳的発達段階において使用される、このジレンマの有名なバージョンの1つは、次のように記載されています:

ある女性が死の床にありました。 医師が彼女を救えるかもしれないと考えた薬が1つあった。 それは、同じ町の薬屋が最近発見したラジウムの一種であった。 その薬は高価なものであったが、その薬屋はその薬の製造コストの10倍もの値段を付けていた。 ラジウムは200ドル、薬は2,000ドルである。 病人の夫のハインツさんは、知り合いにお金を借りに行ったが、半分の1,000ドルしか集まらなかった。 彼は薬屋に、妻が死にそうであることを告げ、もっと安く売ってくれ、あるいは後払いにしてくれ、と頼んだ。 しかし、薬屋は言った。 “いや、私はこの薬を発見して、それで儲けようと思っている” そこでハインツは自暴自棄になり、妻のためにその薬を盗もうと、その男の研究所に押し入った。 ハインツは妻のためにその薬を盗むために研究室に忍び込むべきでしたか?

理論的な観点からは、参加者がハインツは何をするべきだと考えているかは重要ではありません。 コールバーグの理論では、参加者が提示する正当な理由こそが重要であり、その回答の形式が重要であると考えます。 以下は、6つの段階に属する可能性のある多くの論証の例である。

Heinz should not steal the drug.ハインツは薬を盗んではいけない、なぜなら

前略

200ドルの価値しかなく、薬屋がいくらで買ったかわからないからです。 ハインツはその代金を払うとまで言って、それ以上何も盗まないでいた。

彼の妻は利益を得るが、彼は薬屋に支払うべきものを支払うと同時に、犯罪に対して定められた罰を受けるべきである。
犯罪者は法律を無視して走り回ることはできない。行動には結果が伴う。

Post-Conventional

# レベル 段階 Heinz should steal the drug, because ハインツは薬を盗んではいけない。 なぜなら
1 従順 結果的に彼は刑務所に入れられることになり、それは彼が悪い人間であることを意味する。
自己利益 彼は、たとえ実刑を受けたとしても、妻を助けた方がずっと幸せになれる。 刑務所とはひどい場所で、彼は妻の死のことよりも刑務所でのたうつ方がましであろう。
2 Conventional Conformity His wife expects; he wants to be a good husband. Stealing is bad and he is not criminal; he has tried to do everything he can be without the law, you can blame him.He is not developing a long time, he is not a long time.
法と秩序 法律は盗みを禁止している。
3 社会契約指向 法律に関係なく誰もが命を選ぶ権利がある。 科学者は公正な補償を得る権利を持っている。 たとえ妻が病気であっても、彼の行動が正しいとは言えない。
普遍的人間倫理 人間の命を救うことは、他人の財産権よりも根本的な価値である。 他の人も同じようにその薬を必要とするかもしれないし、彼らの命は同様に重要だ。

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