SunnisEdit
シリアの最大の宗教集団は人口の約60%を占めるスンニ派イスラム教徒で、そのうちアラビア語を話すスンニ派が多数を占め、クルド人、トルコ人・ターコム人、サーカス人、パレスチナ人などがそれに続く。 14州のうちラタキア、タルトゥス、スウェイダを除く11州の州都はスンニ派が多数を占める。
スンニ派はほぼすべての職業に就き、すべての社会集団とほぼすべての政党に属し、国中のあらゆる場所に住んでいる。 スンニ派が多数派でないのは3つの県だけである。 ドゥルーズ派が多いアル・スワイダ、アラウィ派が多いラタキア、そしてアラウィ派が多いタルトゥスである。 イスラム法の四大流派のうち、シリアではシャフィー派とハナフィー派が代表的で、シャフィー派は類推を重視し、コーランやスンナの文字通りの解釈よりも過去の判例に基づく判断を行う。 1949年の第一次クーデター以降、ワクフは民間の宗教者の手から離れ、政府の管理下に置かれるようになった。 民法はイスラム法の権威を大きく変え、近年のシリア内戦でのイスラム主義の高揚以前は、伝統的なモスク付属の学校であるクッタブが徐々に消え、イスラム宗教指導者の教育的役割は低下していた。
米国政府の2012年国際宗教自由報告書によると、シリア政府は、脅威とみなす信仰団体のメンバーをますます標的にするようになっています。
Maarrat al-Numanの大モスクは12世紀のアユフィード時代のモスクである。
ArabsEdit
アラブ人スンナ派は国内最大のスンナ派のイスラム社会を形成している。 1991年、アラスデア・ドリスデール教授とレイモンド・ヒネブッシュ教授は、国の約60％がアラビア語を話すスンニ派のイスラム教徒で形成されていると述べた。 より最近では、Pierre Beckouche博士も、50万人のパレスチナ難民を含むアラブ系スンニ派イスラム教徒が人口の60％を形成していると述べた。
スンニ派のシリア人の大部分は「アラブ人」と考えられているが、これは民族ではなく話し言葉（アラビア語）に基づく用語である。 シリアのイスラム系少数民族の中には、特に小民族（アルバニア人、ボスニア人、クレタ人イスラム教徒、パシュトゥーン人、ペルシア人など）のようにある程度アラブ化されているものもある。 さらに、大きなコミュニティ、特にクルド人やトルクメン人・トルコ人の少数民族の中にも、もはや母語を話さずアラブ化している者がいる。
クルド人編集
シリアのクルド人は、同国で2番目に大きな民族（2013年で約10％）であり、主にスンニ派のイスラム教徒である。 大多数はシリアのクルディスタンに住んでおり、イラクのクルディスタンやトルコのクルディスタンと国境を接している。 また、アレッポやダマスカスにも小規模なクルド人社会が存在する。 ダマスカスのクルド人は非常にアラブ化しており、通常クルド語を話さない。 1979年、ニコラオス・ヴァン・ダム博士は、シリアのクルド人は人口の8.5%を占め、ほぼスンニ派のみであると述べている。 1991年、Alasdair Drysdale教授とRaymond Hinnebusch教授も、約8.5％がスンニ派のイスラム教徒であるクルド人で形成されていると述べている。 最近では、Pierre Beckouche博士が、2011年以前はスンニ派のイスラム教徒であるクルド人が国の総人口の9-10%を形成していたと述べた。
トルクメン/トルコ人編集
トルコ語を話すトルクメン・トルコマン族は、国内で3番目に多い民族（2013年で約4%〜5%）で、主にスンニ派のイスラム教徒である。 アレッポ県、ダマスカス県、ホムス県、ハマ県、ラタキア県、クネイトラ県の都市部と田舎に住んでいる。
1979年にニコラウス・ファンダムが、シリアのトルクメン／トルコ人（人口の3％を占める）はほぼ唯一のスンニ派イスラム教徒であると主張した。 1991年にはAlasdair Drysdale教授とRaymond Hinnebusch教授も、国土の約3％がスンニ派ムスリムのトルクマン/ターコマンで形成されていると述べた。 最近では、ピエール・ベクーシュ博士が、2011年以前はスンニ派のイスラム教徒であるトルクメン人／トルコ人が同国の人口の4％を形成していたと述べています。
しかし、アラブ化したトルクマンを考慮に入れると、スンニ派トルクマンの人口はかなり多くなると考えられる。いくつかの推定では、トルクマンの30%しかまだ母語を話さないため、アラビア語を話すトルクマンはスンニ派トルクマンの人口推定から省かれていると思われる。
シリアに居住するサーカシア人の多くはスンニ派のイスラム教徒である。 国内では5番目に大きな民族集団（2013年では約1.5％）であるが、シリアでは4番目に大きなスンニ派イスラム教徒のコミュニティを形成している。 彼らは主にシリアのハマ県、ホムス県、クネイトラ県の3つの県に住んでいます。 1991年、アラスデア・ドリスデール教授とレイモンド・ヒンネブッシュ教授は、スンニ派のイスラム教徒であるサーカシア人で形成されているのは国土の1％未満であると述べた。
シーア派 編集
その他、国内のムスリムの中でスンニ派のイスラム教徒ではない人は人口の16%までおり、ほとんどがアラウィ派（11%）、その他のシーア派（イスマイリスなど）で形成されています。 これらのイスラム教の宗派には、以下のような多様な民族が含まれている。
アラウィ派 編集
アラウィ派はスンニ派に次いでシリアで2番目に大きい宗教集団である。 1991年、Alasdair Drysdale教授とRaymond Hinnebusch教授が、アラウィ派はシリア人口の11.5%を占めると発表した。
アラウィ派は主にシリア沿岸山脈、特に山脈の西側のラタキア県とタルトゥス県の田舎、その東側のホムス県とハマ県の田舎に住んでいる。 ラタキアとタルトゥスでは多数派（約60％）を形成している。 ホムスとハマでは、田舎と都市の両方で人口の約10％を占め、Talkalakh、Al-Mukharram、Al-Qabo、Shin、Al-Riqama、Houla平野、Maryamin、Qarmas、Al Muhani、ZahraとNazihaの地域に住んでいます
25万人のアラウィ派の軍事年齢の男性の3分の1はシリア内戦で戦って死亡している。
イスマーイール派（7人組）編集
イスマーイール派はシリアで2番目に大きなシーア派グループを形成している。 Alasdair Drysdale教授とRaymond Hinnebusch教授によると、イスマーイール派は1991年に国の人口の1.5%を占めた。
彼らは主に二つの県に住んでいる。 また、Masyaf市とその周辺の田舎にも住んでおり、ハマ市にも少数が住んでいる。
トゥエルバー/イマーム派 編集
トゥエルバー/イマーム派はシリアのイスラム宗派の中で最も小さく、人口の約0.5％を占めている。 ダマスカスのアミン地区とアレッポ近郊の2つの村に居住している。
ダマスカスでは、シーア派の巡礼地の近く、特にウマイヤド・モスクとサイード・ルカイヤ・モスクに近いアル・アマラ地区とサイード・ザイナブ・モスク周辺にトゥエルバー（イマーム派）が居住している。 また、バブ・サヒール墓地も重要な場所である。 シリアのシーア派トゥエルバーは、レバノンのシーア派トゥエルバーと深いつながりがある。
アレヴィス編集部
シリア北部にはクルド人、トルクメン人のアレビ人がいる。 アフリン地区のマーバトリという町は主にクルド系のアレヴィが住んでいる。 2014年、アレビ人のHêvî Îbrahîmが当時クルド人が支配していたアフリンカントンの首相に就任した。 アレッポには数千人のトルクメン・アレビ人が住んでいたが、そのかなりの部分がトルコに逃亡した
。