História oral

Na EuropaEditar

Grã-Bretanha e IrlandaEditar

Desde o início dos anos 70, a história oral na Grã-Bretanha tem crescido de método nos estudos folclóricos (ver por exemplo o trabalho da Escola de Estudos Escoceses nos anos 50) para se tornar um componente chave nas histórias das comunidades. A história oral continua a ser um meio importante pelo qual os não-académicos podem participar activamente na compilação e estudo da história. No entanto, profissionais de uma ampla gama de disciplinas acadêmicas também desenvolveram o método em uma forma de gravação, compreensão e arquivamento de memórias narradas. As influências incluíram a história da mulher e a história do trabalho.

Na Grã-Bretanha, a Oral History Society tem desempenhado um papel chave em facilitar e desenvolver o uso da história oral.

Um relato mais completo da história da história oral na Grã-Bretanha e na Irlanda do Norte pode ser encontrado em “Making Oral History” no website do Institute of Historical Research.

O Bureau of Military History conduziu mais de 1700 entrevistas com veteranos da Primeira Guerra Mundial e episódios relacionados na Irlanda. A documentação foi lançada para pesquisa em 2003.

Durante 1998 e 1999, 40 estações de rádio locais da BBC registraram histórias orais pessoais de uma ampla seção transversal da população para a série The Century Speaks. O resultado foi 640 documentários de rádio de meia hora, transmitidos nas últimas semanas do milénio, e uma das maiores colecções de história oral única na Europa, o Banco de Memória do Milénio (MMB). As gravações baseadas em entrevistas são realizadas pela British Library Sound Archive na colecção de história oral.

Num dos maiores projectos de memória em todo o mundo, a BBC em 2003-6 convidou as suas audiências a enviar recordações da frente de casa na Segunda Guerra Mundial. Ela colocou 47.000 das recordações online, juntamente com 15.000 fotografias.

Na ItáliaEdit

Alessandro Portelli é um historiador oral italiano. Ele é conhecido por seu trabalho que comparou experiências de trabalhadores no Condado de Harlan, Kentucky e Terni, Itália. Outros historiadores orais se basearam na análise de Portelli sobre memória, identidade e construção da história.

Nos estados pós-soviéticos/do bloco orientalEdit

BelarusEdit

As de 2015, uma vez que a historiografia dirigida pelo governo na Bielorrússia moderna exclui quase completamente a repressão durante a época em que a Bielorrússia fazia parte da União Soviética, apenas as iniciativas privadas cobrem estes aspectos. Grupos de cidadãos da Bielorússia utilizam os métodos da história oral e gravam entrevistas narrativas em vídeo: o Museu Virtual da Repressão Soviética na Bielorússia apresenta um museu virtual completo com uso intenso da história oral. O projeto Arquivo de História Oral da Bielorrússia também fornece material baseado em gravações de história oral.

República ChecaEditar

A história oral tcheca começou a se desenvolver a partir dos anos 80 com foco em movimentos sociais e ativismo político. A prática da história oral e quaisquer tentativas de documentar histórias anteriores a esta é bastante desconhecida. A prática da história oral começou a tomar forma nos anos 90. Em 2000, o Centro de História Oral (COH) do Instituto de História Contemporânea, Academia de Ciências, República Checa (AV ČR) foi estabelecido com o objectivo de “apoiar sistematicamente o desenvolvimento da metodologia da história oral e a sua aplicação na investigação histórica”.

Em 2001, a Post Bellum, uma organização sem fins lucrativos, foi estabelecida para “documentar as memórias de testemunhas dos importantes fenômenos históricos do século XX” dentro da República Tcheca e países europeus vizinhos. A Post Bellum trabalha em parceria com a Rádio Checa e o Instituto para o Estudo dos Regimes Totalitários. O seu projecto de história oral Memory of Nation foi criado em 2008 e as entrevistas são arquivadas online para acesso dos utilizadores. Desde janeiro de 2015, o projeto tem mais de 2100 relatos de testemunhas publicadas em várias línguas, com mais de 24.000 fotos.

Outros projetos, incluindo artigos e livros foram financiados pela Fundação de Ciência Tcheca (AV ČR) incluindo:

• “Estudantes no Período da Queda do Comunismo – Histórias de Vida” publicado como o livro One Hundred Student Revolutions (1999) por M. Vaněk e M. Otáhal;
• “Elites Políticas e Dissidentes durante o Período da chamada Normalização – Entrevistas Históricas” que resultou em Vitórias? Vanquished (2005), uma colecção de dois volumes de 50 entrevistas;
• uma compilação de ensaios interpretativos originais intitulada The Powerful?! ou Helpless?!
• “Uma Investigação sobre a Sociedade Checa durante a Era da ‘Normalização’: Narrativas Biográficas dos Trabalhadores e dos Inteligentes” e
• Um livro de interpretações chamado Pessoas Normais…?! (2009).

Estas publicações visam demonstrar que a história oral contribui para a compreensão da vida humana e da própria história, tais como os motivos por trás das atividades dos dissidentes, a formação de grupos de oposição, a comunicação entre dissidentes e representantes do Estado e o surgimento de elites ex-comunistas e seus processos decisórios.

Os centros de história oral na República Checa enfatizam as actividades educativas (seminários, palestras, conferências), arquivando e mantendo colecções de entrevistas, e proporcionando consultas aos interessados no método.

Na EspanhaEditar

Por causa da repressão na Espanha franquista (1939-75), o desenvolvimento da história oral na Espanha foi bastante limitado até aos anos 70. Tornou-se bem desenvolvido no início dos anos 80, e muitas vezes teve um foco nos anos da Guerra Civil (1936-39), especialmente em relação aos que perderam a guerra e cujas histórias tinham sido suprimidas. Na Universidade de Barcelona, a professora Mercedes Vilanova foi uma das principais estudiosas, que combinou a história oral com o seu interesse pela quantificação e história social. Os estudiosos de Barcelona procuraram integrar as fontes orais com as fontes tradicionais escritas para criar interpretações históricas mainstream, e não guetoizadas. Eles procuraram dar voz pública a grupos negligenciados, como mulheres, analfabetos, esquerdistas políticos e minorias étnicas. Em 1887, na Universidade De Santiago de Compostela, Marc Wouters e Isaura Varela iniciaram um projeto de história oral focado na Guerra Civil Espanhola, no exílio e na migração. O projeto explorou vítimas da guerra e da ditadura franquista e incluiu 2100 entrevistas e 800 horas de áudio.

Nos Estados UnidosEditar

Oral history começou com um foco em líderes nacionais nos Estados Unidos, mas expandiu para incluir grupos representando toda a população. Na Grã-Bretanha, a influência da ‘história de baixo’ e entrevistar pessoas que tinham sido ‘escondidas da história’ foi mais influente. Entretanto, em ambos os países, a história oral de elite emergiu como uma vertente importante. Os cientistas, por exemplo, têm sido cobertos em numerosos projetos de história oral. Doel (2003) discute o uso de entrevistas orais por estudiosos como fontes primárias, Ele lista os principais projetos de história oral na história da ciência iniciada depois de 1950. As histórias orais, conclui ele, podem aumentar as biografias dos cientistas e ajudar a destacar como suas origens sociais influenciaram suas pesquisas. Doel reconhece as preocupações comuns dos historiadores em relação à validade dos relatos de história oral. Ele identifica estudos que usaram histórias orais com sucesso para fornecer uma visão crítica e única sobre assuntos de outra forma obscuros, tais como o papel que os cientistas desempenharam na formação da política dos EUA após a Segunda Guerra Mundial. Além disso, as entrevistas podem fornecer mapas de estradas para pesquisar arquivos, e podem até servir como um recurso à prova de falhas quando documentos escritos tiverem sido perdidos ou destruídos. Roger D. Launius (2003) mostra o enorme tamanho e complexidade do programa de história oral da National Aeronautics and Space Administration (NASA) desde 1959. A NASA documentou sistematicamente as suas operações através de histórias orais. Eles podem ajudar a explorar questões mais amplas relativas à evolução de uma grande agência federal. A coleção consiste principalmente de histórias orais conduzidas por estudiosos que trabalham em livros sobre a agência. Desde 1996, porém, a coleção também inclui histórias orais de administradores e funcionários seniores da NASA, astronautas e gerentes de projetos, parte de um projeto mais amplo para documentar a vida de indivíduos-chave da agência. Launius enfatiza esforços para incluir grupos menos conhecidos dentro da agência como o Programa de Astrobiologia, e para coletar as histórias orais de mulheres na NASA.

Raízes folclóricas e pessoas comunsEditar

História oral contemporânea envolve o registro ou transcrição de relatos de testemunhas oculares de eventos históricos. Alguns antropólogos começaram a colecionar gravações (a princípio especialmente de folclore indígena americano) em cilindros fonográficos no final do século XIX. Na década de 1930, o Projeto de Escritores Federais – parte da Administração do Progresso das Obras (WPA) – enviou entrevistadores para coletar relatos de vários grupos, incluindo testemunhas sobreviventes da Guerra Civil, da escravidão e de outros eventos históricos importantes. A Biblioteca do Congresso também começou a gravar música tradicional americana e folclore em discos de acetato. Com o desenvolvimento das gravações de áudio após a Segunda Guerra Mundial, a tarefa dos historiadores orais tornou-se mais fácil.

Em 1946, David P. Boder, professor de psicologia do Instituto de Tecnologia de Illinois, em Chicago, viajou para a Europa para gravar longas entrevistas com “pessoas deslocadas” – a maioria delas sobreviventes do Holocausto. Usando o primeiro dispositivo capaz de captar horas de áudio – o gravador de fio – Boder voltou com os primeiros testemunhos gravados do Holocausto e, muito provavelmente, os primeiros históricos orais gravados de duração significativa.

Muitas sociedades históricas estatais e locais têm programas de história oral. Sinclair Kopp (2002) relata sobre o programa da Sociedade Histórica do Oregon. Começou em 1976 com a contratação de Charles Digregorio, que tinha estudado em Columbia com Nevins. Milhares de gravações sonoras, fitas carretel-a-reel, transcrições e transmissões de rádio fizeram dele uma das maiores coleções de história oral da costa do Pacífico. Além de figuras políticas e empresários proeminentes, a Sociedade Histórica do Oregon tem feito entrevistas com minorias, mulheres, agricultores e outros cidadãos comuns, que contribuíram com histórias extraordinárias que refletem a herança cultural e social do estado. Hill (2004) incentiva projetos de história oral em cursos de ensino médio. Ela demonstra um plano de aula que incentiva o estudo da história da comunidade local através de entrevistas. Ao estudar o ativismo de base e as experiências vividas de seus participantes, seus alunos do ensino médio passaram a apreciar como os afro-americanos trabalharam para acabar com as leis Jim Crow nos anos 1950.

Mark D. Naison (2005) descreve o Projeto de História Afro-Americana do Bronx (BAAHP), um projeto de história oral da comunidade desenvolvido pela Sociedade Histórica do Condado do Bronx. Seu objetivo era documentar as histórias dos trabalhadores negros e moradores da classe média do bairro de Morrisania, no sul do Bronx, em Nova York, desde os anos 40.

No Oriente MédioEdit

O Oriente Médio freqüentemente requer métodos de pesquisa de história oral, principalmente por causa da relativa falta de história escrita e arquivística e sua ênfase em registros e tradições orais. Além disso, devido às suas transferências populacionais, refugiados e emigrantes tornam-se objetos adequados para pesquisa de história oral.

SyriaEdit

Katharina Lange estudou as histórias tribais da Síria. As histórias orais nesta área não puderam ser transpostas para a forma tangível, escrita, devido às suas posicionalidades, que Lange descreve como “tomar partido”. A posicionalidade da história oral poderia levar a conflitos e tensões. As histórias tribais são tipicamente narradas por homens. Embora as histórias também sejam contadas por mulheres, elas não são aceitas localmente como “história real”. As histórias orais frequentemente detalham as vidas e feitos dos antepassados.

Genealogia é um assunto proeminente na área. De acordo com Lange, os historiadores orais frequentemente contam suas próprias genealogias personalizadas para demonstrar sua credibilidade, tanto em sua posição social quanto em sua experiência na área.

UzbequistãoEdit

De 2003 a 2004, os professores Marianne Kamp e Russell Zanca pesquisaram a coletivização agrícola no Uzbequistão em parte usando a metodologia da história oral para preencher as lacunas de informação que faltam no Arquivo Central do Estado do Uzbequistão. O objetivo do projeto era aprender mais sobre a vida nos anos 1920 e 1930 para estudar o impacto da conquista da União Soviética. Foram realizadas 20 entrevistas cada uma nas regiões do vale Fergana, Tashkent, Bukhara, Khorezm e Kashkadarya. Suas entrevistas revelaram histórias de fome e morte que não tinham sido amplamente conhecidas fora da memória local na região.

Na ÁsiaEdit

ChinaEdit

A ascensão da história oral é uma nova tendência em estudos históricos na China que começou no final do século XX. Alguns historiadores orais, destacam a coleta de relatos de testemunhas oculares das palavras e obras de figuras históricas importantes e o que realmente aconteceu durante esses importantes eventos históricos, o que é semelhante à prática comum no ocidente, enquanto os outros se concentram mais em pessoas e eventos importantes, pedindo a figuras importantes que descrevam a tomada de decisões e detalhes de eventos históricos importantes. Em dezembro de 2004, foi criada a Associação Chinesa de Estudos de História Oral. O estabelecimento desta instituição é pensado para sinalizar que o campo dos estudos de história oral na China finalmente passou para uma nova fase de desenvolvimento organizado.

Southeast AsiaEdit

Embora a tradição oral seja parte integrante da história antiga do Sudeste Asiático, a história oral é um desenvolvimento relativamente recente. Desde os anos 60, a história oral tem merecido crescente atenção tanto a nível institucional como individual, representando “história de cima” e “história de baixo”.

Em História Oral e Memórias Públicas, Blackburn escreve sobre história oral como uma ferramenta que foi usada “por elites políticas e instituições estatais para contribuir para o objetivo de construção nacional” nos países do sudeste asiático pós-colonial. Blackburn desenha a maioria de seus exemplos de história oral como um veículo para a “história de cima” da Malásia e Singapura.

Em termos de “história de baixo”, várias iniciativas de história oral estão sendo realizadas no Camboja em um esforço para registrar experiências vividas a partir do domínio do regime dos Khmers Vermelhos enquanto os sobreviventes ainda vivem. Estas iniciativas aproveitam a história de crowdsourced para desvendar os silêncios impostos aos oprimidos.

Sul da ÁsiaEditar

Dois proeminentes e contínuos projetos de história oral do Sul da Ásia provêm de períodos de violência étnica que se distanciaram por décadas: 1947 e 1984.

O Arquivo de Partições de 1947 foi fundado em 2010 por Guneeta Singe Bhalla, uma física em Berkeley, Califórnia, que começou a conduzir e gravar entrevistas “para recolher e preservar as histórias daqueles que viveram esta época tumultuosa, para garantir que esta grande tragédia humana não fosse esquecida.”

O Projeto Sikh Diaspora foi fundado em 2014 por Brajesh Samarth, professor sênior em Hindi-Urdu na Universidade Emory em Atlanta, quando ele era professor na Universidade de Stanford na Califórnia. O projeto foca em entrevistas com membros da diáspora Sikh nos EUA e Canadá, incluindo os muitos que migraram após o massacre de 1984 na Índia.

Na OceaniaEdit

AustráliaEdit

Hazel de Berg começou a gravar escritores, artistas, músicos e outros australianos na comunidade das Artes em 1957. Ela conduziu quase 1300 entrevistas. Juntamente com a Biblioteca Nacional da Austrália, ela foi pioneira no campo na Austrália, trabalhando em conjunto durante vinte e sete anos.

Em dezembro de 1997, em resposta à primeira recomendação do Bringing Them Home: Relatório do Inquérito Nacional sobre a Separação das Crianças Aborígenes e do Estreito de Torres das suas Famílias, o Governo Australiano anunciou o financiamento da Biblioteca Nacional para desenvolver e gerir um projecto de história oral. O Projecto Trazendo-os para Casa de História Oral (1998-2002) recolheu e preservou as histórias de indígenas australianos e outros envolvidos ou afectados pelas remoções de crianças que resultaram nas Gerações Roubadas. Outros colaboradores incluíram missionários, polícia e administradores governamentais.

Há agora muitas organizações e projectos em toda a Austrália envolvidos no registo de histórias orais de australianos de todas as etnias e em todos os sectores da vida. História Oral Victoria apoia um prêmio anual de História Oral como parte do Victorian Community History Awards, realizado anualmente para reconhecer as contribuições feitas pelos vitorianos na preservação da história do estado, publicado durante o ano anterior.