Kristityt ovat aina uskoneet, että nimellä Jeesus on voimaa, mutta moni ei tiedä sen merkitystä. Kristityt ovat aina uskoneet, että nimellä Jeesus on voimaa, mutta monet eivät tiedä sen merkitystä. Mitä tämä nimi tarkoittaa? Mistä se on peräisin?
Ensinnäkin nimi ”Jeesus” annettiin Marialle Jumalalta itseltään Gabrielin enkeliviestissä: ”Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus” (Luuk. 1:31). Kaikista nimistä, jotka hän olisi voinut valita, Jumala valitsi tuon nimen syystä. Näin ollen taivas on antanut pyhän nimen Jeesus: siksi sillä on voimaa. Pyhä Jeanne d’Arc kuoli roviolla toistamalla Jeesuksen nimeä. Jeesuksen nimi edustaa ruumiillistuneen Sanan jumalallista persoonaa.
Katolinen tietosanakirja
Katolinen tietosanakirja selittää, että ”sana Jeesus on latinankielinen muoto kreikankielisestä sanasta Iesous, joka puolestaan on translitteraatio hepreankielisestä sanasta Jeshua tai Joosua, tai myös Joshua, tai myös Jehoshua, joka tarkoittaa ’ on pelastus’ . Katolisen kirkon katekismus lisää: ”Jeesus tarkoittaa hepreaksi: ’Jumala pelastaa’. Ilmoituksen yhteydessä enkeli Gabriel antoi hänelle nimen Jeesus sopivimpana, merkkinä hänen henkilöllisyydestään ja tehtävästään.”
Vaikka nimi esiintyy muodossa tai toisessa usein Vanhassa testamentissa, kukaan merkittävä henkilö ei kantanut sitä Joosuan, Nuunin pojan, ja Joosuan, ylimmäisen papin, Serubbaabelin ajan välillä. Se oli myös Ecclesiasticuksen kirjoittajan, yhden kolmannessa evankeliumissa olevassa sukuluettelossa mainitun Kristuksen esi-isän ja yhden Paavalin kumppanin nimi.
Vanha testamentti
Nimi oli suosittu Vanhassa testamentissa, ja Jeesuksen syntymän aikaan se liittyy vahvasti nimeen ”Joosua”. Hellenistisellä kaudella monet näyttävät ottaneen käyttöön Jason-nimen, joka oli puhtaasti kreikkalainen nimi ja Jeesuksen vastine. Kreikankielinen nimi on sukua verbille iasthai, parantaa; ei siis ole yllättävää, että jotkut kreikkalaiset isät yhdistivät sanan Jeesus samaan juureen. Vaikka Kristuksen aikana nimi Jeesus näyttää olleen varsin yleinen, se määrättiin Herrallemme Jumalan nimenomaisesta käskystä merkkinä siitä, että Lapsi oli tarkoitettu ”pelastamaan kansansa heidän synneistään”.
Siten Philo Judeo on oikeassa selittäessään, että Iesous tarkoittaa soteria kyrion; Eusebius antaa sille merkityksen Theou soterion; kun taas pyhä Kyrillos Jerusalemin Pyhä Kyyrilos tulkitsee sanan vastineeksi soterille. Jälkimmäinen kirjoittaja näyttää kuitenkin olevan Aleksandrialaisen Klemensin kanssa samaa mieltä siitä, että sana Iesous on kreikkalaista alkuperää; Pyhä Johannes Krysostomos taas korostaa sanan heprealaista alkuperää ja sen soter-merkitystä ja on siten samaa mieltä pyhälle Joosefille puhuvan enkelin eksegetiikan kanssa.
Jeesuksen nimi on kristillisen rukouksen ydin. Kaikki liturgiset rukoukset päätetään kaavaan ”Herramme Jeesuksen Kristuksen puolesta…”. Ave Maria huipentuu sanaan ”Siunattu olkoon kohtusi hedelmä, Jeesus”. Jeesuksen nimi on Ave Maria -rukousnauhan keskipisteenä; ruusukkeen keskipisteenä on Jeesuksen nimi, joten sillä on voimaa.