• Cristina D’Almeida

Kun ihmiset ajattelevat teatteria, se on luultavasti yksi tunnetuimmista symboleista, joka tulee mieleen, ja sillä on monia tulkintoja, jotka menevät pidemmälle kuin pelkkä komedian ja tragedian, iloisen ja surullisen merkitys. Komedian ja tragedian symboli juontaa juurensa kreikkalaiseen mytologiaan, ja se on ollut luovan taiteen keskeinen representaatio vuosikymmeniä. Siihen kuuluvat teatteri, elokuva ja televisio. Se on yksi suosikkisymboleistani, ja sitä käytetään laajalti vielä nykyäänkin.

Jos palataan antiikin Kreikkaan, sanotaan, että näitä naamioita käytettiin varhaisissa näytelmissä kuvaamaan niitä tunteita, joita hahmot tunsivat. Katsojien, jotka istuivat kaukana näyttämöstä, oli helpompi nähdä naamiot ja niiden esittämät tunteet.

Naiset eivät tuohon aikaan saaneet näytellä missään näytelmissä, joten miehet saattoivat käyttää näitä naamioita, varsinkin jos heidän piti esittää naisroolia. Ihmiset luulevat usein, että nämä naamiot olivat vain varhaisten näyttelijöiden luoma symboli tai muotoilu, mutta itse asiassa ne alkoivat konkreettisena naamiona, jota käytettiin. Sitä pidettiin pukukappaleena, ja sitten se teki itsestään enemmän esillä, kunnes siitä tuli tunnettu ja maailmanlaajuinen symboli.

Historiallisessa mielessä jokaisella naamiolla on kaksi nimeä. Nimi Melpomene edustaa tragedian naamiota eli tragedian muusaa ja nimi Thalia edustaa komedian naamiota eli komedian muusaa. Melpo on lyhyempi nimi Melpomenelle, joka tarkoittaa tanssin ja laulun juhlaa.

Vaikka tämä ei tunnu kovin sopivalta, koska Melpomene on tragedian naamio, se sopii kuitenkin teatterimielessä yleisesti ottaen. Thalia tulee kreikan verbistä thallein, joka tarkoittaa kukoistaa tai olla vehreä. Melpomene ja Thalia olivat Zeuksen tyttäriä.

Väki usein liittää naamiot alun perin Dionysokseen. Dionysos on kreikkalainen viinin jumala. Naamiot kuvaavat iloisia ja surullisia tunteita, joita viinin juominen voi aiheuttaa. Ne on yhdistetty myös kreikkalaiseen jumalaan Janukseen, joka tunnetaan kaksikasvoisena alkujen jumalana. Januksen sanotaan lainanneen nimen naamioille.

Vuosien varrella naamioista on suunniteltu monia versioita, mutta ne kaikki kuvaavat samoja onnellisuuden ja surun perustunteita. Toki naamioista on olemassa joitakin nykyaikaisia versioita, mutta ei mitään täysin tavallisuudesta poikkeavaa.

Olen sitä mieltä, että on mielenkiintoista perehtyä syvällisemmin joihinkin varsinaisiin näytelmiin, joita pidetään teatterissa komedioina ja tragedioina. Shakespearen näytelmät ovat suosittu lajityyppi, joka tulee mieleen, kun miettii näitä kahta hyvin erilaista näytelmätyyppiä, koska Shakespeare kirjaimellisesti kirjoittaa komedioita ja tragedioita.

Tragedioita, jotka tulevat heti mieleen, ovat Macbeth, Kuningas Lear, Othello, Romeo ja Julia ja Julius Caesar. Komedioita, jotka tulevat mieleen, ovat Paljon puhetta tyhjästä, Virheiden komedia, Kahdestoista yö ja Kuten haluatte.

Nämä kaikki ovat ehdottomia suosikkejani ja mielestäni ne erottuvat parhaiten toisistaan, kun ajattelee komedioita ja tragedioita. Teatteri ei ole sama ilman tätä symbolia ja se on jäänyt niin monen mieleen.

Olipa se sitten antiikin kreikkalaisiin aikoihin liittyvää tai yleisenä taideilmaisuna, se liittyy aina takaisin teatteriin ja uskon, että se on jotain, joka tullaan muistamaan vielä satojen vuosien päästä. Se on taiteen kasvot, mutta se on taiteen juuri.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.