Kant tarjoaa pysyvän rauhan toimivuuden aikaansaamiseksi kolme lopullista artiklaa, joista jokaisesta on tullut toisen maailmansodan jälkeisen liberaalin kansainvälisten suhteiden teorian hallitseva kanta.
I ”Jokaisen valtion siviilioikeudellisen perustuslain tulee olla tasavaltalainen”
II ”Kansojen laki on perustettava vapaiden valtioiden liittovaltiolle”
III ”Maailmankansalaisuuden laki on rajoitettava yleismaailmallisen vieraanvaraisuuden ehtoihin”
I: ”Jokaisen valtion kansalaisperustuslain tulisi olla tasavaltainen ”Edit
Kant selittää, että ”Jokaisen valtion kansalaisperustuslain tulisi olla tasavaltainen”. Kun hän sanoo, että jokaisen valtion tulisi olla tasavaltalainen, meidän on siirryttävä pois poliittisten puolueiden käsitteestä. Kant ei puhu konservatismista, vaan Roomassa vallinneesta hallitusmuodosta. Muinaisessa Roomassa alettiin siirtyä pois ateenalaisesta demokratiasta (suorasta demokratiasta) ja aloitettiin edustuksellinen demokratia. Kantin tärkein argumentti tämän hallitusmuodon puolesta on se, että jos kaikki kansakunnat olisivat tasavaltoja ja kaikilla kansalaisilla olisi oikeus äänestää asioista, kuten sotaan lähtemisestä, sodat loppuisivat melko nopeasti. Toinen syy tasavaltojen puolesta on se, että ”lainsäätäjät valvovat monarkkien (tai presidenttien) valtaa käydä sotaa”. Tämä on esimerkki valvonnan ja tasapainon periaatteesta, jolla varmistetaan, ettei yhdellä henkilöllä ole ehdotonta valtaa päätöksentekoprosessissa, joka vaikuttaa kaikkiin. Kant sanoo myös, joka toimii alemmalla analyysitasolla ja on johdonmukainen vastavuoroisuuden kanssa, mutta tukeutuu myös identiteettiperiaatteisiin. Tämä tarkoittaa, että rauha on aina riippuvainen hallitusten sisäisestä luonteesta, tasavallat, joissa on lainsäädäntöelin, joka pystyy pitämään toimeenpanevaa elintä (monarkkia tai presidenttiä) kurissa, ovat rauhanomaisempia kuin itsevaltiot.”
II: ”Kansojen laki perustuu vapaiden valtioiden liittovaltiolle. ”Edit
Kant väittää, että kansakunnat ovat kuin yksilöitä. Oikeusvaltio tulisi perustaa kansainvälisesti, mutta jotta se toteutuisi, kansakuntien on oltava halukkaita osallistumaan siihen. Jos kansakunnat eivät onnistu perustamaan lakeja ja tuomioistuimia, niin voima eli sota olisi ainoa tapa ratkaista riitoja. Valtioiden pitäisi sen sijaan kehittää kansainvälisiä järjestöjä ja sääntöjä, jotka helpottavat yhteistyötä. Joka tapauksessa jonkinlainen liittovaltio on välttämätön kansojen välisen rauhan ylläpitämiseksi. Nykyaikaisia esimerkkejä ovat Yhdistyneet kansakunnat ja Euroopan unioni, jotka pyrkivät ylläpitämään rauhaa kunnioittaen ja kansainvälisiä asioita säätelemällä.”
III: ”Maailmankansalaisuuden laki on rajoitettava yleismaailmallisen vieraanvaraisuuden ehtoihin.” Muokkaa
Vieraanvaraisuudella Kant tarkoittaa ”vieraanvaraisuuden oikeutta tulla kohdelluksi vieraanvaraisesti, kun hän astuu jonkun toisen alueelle”. Jos ”muukalainen” on rauhanomainen, hänet voidaan itse asiassa käännyttää pois ilman aggressiota tai jopa ottaa avosylin vastaan. Esimerkkinä tästä on se, että kun jokin maa vastaanottaa maailman johtajan, isäntämaa järjestää yleensä valtiollisen tervetulotilaisuuden, joka on yleensä varattu erityissuhteille ja joka vahvistaa tätä yhteyttä. Kant vahvistaa tätä kirjoittamalla: ”Voidaan kieltäytyä vastaanottamasta häntä, kun se voidaan tehdä aiheuttamatta hänen tuhoutumistaan … Oikeutta pysyvään vierailijaan ei voi vaatia.” Monet maat myös suojelevat itseään niitä miehittäviltä mailta. Esimerkiksi Yhdysvaltojen perustuslain kolmannessa lisäyksessä sanotaan: ”Sotilasta ei saa rauhan aikana majoittaa mihinkään taloon ilman omistajan suostumusta, eikä sodan aikana muuten kuin laissa säädetyllä tavalla.” Vaikka tämä koskee amerikkalaisten sotilaiden majoittamista, ajatus on sama. Maalla on todellakin oikeus suojella itseään kenen tahansa hyökkäykseltä. Tämä voidaan saavuttaa myös kaupan avulla, joka lisää vaurautta, yhteistyötä ja valtion hyvinvointia. Tämän teorian mukaan kauppa on toinen tapa edistää rauhaa, koska se teoriassa aiheuttaisi vähemmän konflikteja, koska hallitukset eivät haluaisi häiritä mitään, mikä lisäisi niiden valtioiden vaurautta.