Tekniikka
Molat valmistetaan käsin käänteisellä applikaatiotekniikalla. Useita kerroksia (yleensä kahdesta seitsemään) eriväristä kangasta (yleensä puuvillaa) ommellaan yhteen; sen jälkeen kuvio muotoillaan leikkaamalla pois osia kustakin kerroksesta. Tämän jälkeen kerrosten reunat käännetään ja ommellaan alaspäin. Usein ompeleet ovat lähes näkymättömiä. Tämä saavutetaan käyttämällä samanväristä lankaa kuin ommeltava kerros, ompelemalla sokeat ompeleet ja ompelemalla pienet ompeleet. Hienoimmissa mola-ompeleissa on erittäin hienot ompeleet, jotka on tehty pienillä neuloilla.
Suurimmat kuviot leikataan tavallisesti ylimmästä kerroksesta ja asteittain pienemmät kuviot jokaisesta seuraavasta kerroksesta, jolloin alla olevat värit paljastuvat peräkkäisissä kerroksissa. Tätä peruskaavaa voidaan muunnella leikkaamalla useita kerroksia kerralla, jolloin värien järjestys vaihtelee; joissakin mola-kuvioissa on myös kontrastivärisiä laikkuja, jotka on sisällytetty kuvioon tietyissä kohdissa lisävärivaihteluiden aikaansaamiseksi.
Mola-kuvioiden laatu vaihtelee suuresti, ja ostajille tarjottava hinta vaihtelee vastaavasti. Enemmän kerroksia on yleensä merkki korkeammasta laadusta; kaksikerroksiset molat ovat yleisiä, mutta neljästä tai useammasta kerroksesta maksetaan parempi hinta. Myös ompeleiden laatu on tärkeä tekijä, ja parhaiden molasien ompeleet ovat lähes näkymättömiä. Vaikka joissakin mola-kuoseissa käytetään jonkin verran kirjontaa kuvioinnin tehostamiseksi, parempina pidetään niitä, jotka on tehty pelkällä käänteisapplikointitekniikalla (tai lähes pelkällä käänteisapplikointitekniikalla).
Myytävänä on usein mola-kuoseja, joissa on käytön jälkiä, kuten ompeleenjälkiä reunoilla; tällaiset puutteet osoittavat, että mola-kuosi on tehty käytettäväksi eikä vain myytäväksi turisteille. Molan tekeminen voi kestää kahdesta viikosta kuuteen kuukauteen, riippuen mallin monimutkaisuudesta.
Sovellus
Kunan naisen perinteinen asu koostuu kuviollisesta sinisestä puuvillakääreestä kääretystä hameesta, punaisesta ja keltaisesta huivista, käsivarsien ja jalkojen helmistä, kultaisista nenärenkaista ja korvakoruista sekä mola-paneelipuserosta, joka on kerroksittain monikerroksinen ja hienosti ommeltu.
Kunan naisen mola-ompeleiden taiteellisuus heijastelee Kuna-maiden traditionaalisen kulttuurin ja nykyaikaisen maailman vaikutteiden synteesiä. Mola-taide kehittyi, kun Kuna-naiset saivat käyttöönsä kaupasta ostettuja pihatuotteita. Mola-mallit ovat usein saaneet inspiraationsa modernista grafiikasta, kuten poliittisista julisteista, etiketeistä, kirjojen kuvista ja TV-piirretyistä, sekä perinteisistä Kuna-legendojen ja -kulttuurin aiheista.
Geometriset molat ovat perinteisimpiä, ja ne ovat kehittyneet muinaisista vartalomaalausmalleista. Hienon molan luominen vaatii useita tunteja huolellista ompelua. Kyky tehdä erinomainen mola on Kuna-naisten keskuudessa statuksen lähde.
Molan laatu määräytyy muun muassa seuraavien tekijöiden perusteella:
kerrosten määrä
ompeleiden hienous
leikkausten tasaisuus ja leveys
yksityiskohtien, kuten siksak-reunusten, ristikkokuvioinnin tai kirjailun, lisääminen
suunnittelun ja väriyhdistelmän yleinen taiteellinen arvo.
Kun Kuna-naiset kyllästyvät tiettyyn puseroon, he purkavat sen ja myyvät mola-paneelit keräilijöille.
Koska mola-paneeleita on pidetty osana Kuna-naisen perinteistä pukeutumista, niissä on usein kulumisen merkkejä, kuten haalistumia ja ompeleiden jättämiä jälkiä paneelien reunoilla. Nämä ”epätäydellisyydet” osoittavat, että mola on aito eikä sitä ole tehty vain myytäväksi turisteille.
Moloja myydään usein pareittain, jolloin pari koostuu puseron taka- ja etupaneelista. Kaksi molaa ovat yleensä kaksi variaatiota samasta aiheesta. Yhteensopivat molat täydentävät toisiaan, ja niitä tulisi esitellä tai käyttää yhdessä parhaan vaikutuksen aikaansaamiseksi.
Molapaneeleilla on monia käyttötarkoituksia. Ne voidaan kehystää taiteeksi tai tehdä tyynyiksi, paikkamatoiksi tai seinäripustuksiksi. Jotkut tekevät niistä jopa päiväpeittoja tai sisällyttävät ne tilkkutäkkiprojekteihin.
Molapaneelit ovat erittäin tukevia ja hyvin ommeltuja. Aidot molat on jo pesty monta kertaa, ja ne voi huoletta pestä käsin lämpimässä vedessä. Moloja voi ostaa Panamasta tai Kolumbiasta.
Molapusero on tärkeä symboli Kuna-kulttuurissa.
Alkuperä
Molat ovat peräisin vartalomaalauksesta. Vasta espanjalaisten kolonisaation ja lähetyssaarnaajien kanssa solmittujen kontaktien jälkeen kunat alkoivat siirtää perinteisiä geometrisia kuvioitaan kankaalle, ensin maalaamalla suoraan kankaalle ja myöhemmin käyttämällä käänteisapplikaatiotekniikkaa. Ei ole varmaa tietoa siitä, milloin tätä tekniikkaa käytettiin ensimmäisen kerran. Vanhimpien molojen oletetaan olevan 150-170 vuotta vanhoja.
Kunat käyttivät kuvioidensa inspiraationa ensin geometrisia kuvioita, joita on käytetty vartalomaalauksessa jo aiemmin. Viimeisten 50 vuoden aikana he ovat kuvanneet myös realistisia ja abstrakteja kuvioita kukista, merieläimistä ja -linnuista sekä populaarikulttuurista.
Kunkin saaren perinteistä riippuen Kuna-naiset aloittavat molojen valmistuksen joko murrosiän saavuttamisen jälkeen tai paljon nuorempana. Naiset, jotka pukeutuvat mieluummin länsimaiseen tyyliin, ovat vähemmistönä samoin kuin Panama Cityn yhteisöissä.
Moloilla on niin suuri merkitys Kuna-kansalle ja heidän perinteiselle identiteetilleen, että niiden voidaan katsoa olevan vastuussa Comarca San Blasin itsenäisestä asemasta. Kun Panaman hallitus yritti 1900-luvun alussa ”länsimaistaa” kunat kieltämällä heidän tapansa, kielensä ja perinteisen pukeutumisensa, syntyi valtava vastarinnan aalto. Tämä vastarintaliike huipentui vuoden 1925 Kuna-vallankumoukseen, jossa Panaman hallitus antoi vaikeiden taistelujen jälkeen Kuna-kansalle oikeuden hallita omaa aluettaan itsenäisesti.