Kysymys: ”Mitä tarkoittaa, että syvyys kutsuu syvyyttä (Psalmi 42:7)?”
Vastaus: ”Mitä tarkoittaa, että syvyys kutsuu syvyyttä (Psalmi 42:7)?”
Vast: Psalminkirjoittaja valittaa: ”Syvyys kutsuu syvyyttä vesiputouksiesi pauhussa; kaikki aaltosi ja aallonmurtajasi ovat pyyhkäisseet minun ylleni” (Psalmi 42:7). Psalmi 42 ilmaisee tyypillisen kauniilla runoilla Jumalan kansan sydämen huudon hädän aikana. Mitä tarkalleen ottaen tarkoittaa, että ”syvyys kutsuu syvyyttä?”
Psalmin 42 asetelmasta on jonkin verran epäselvyyttä. Kirjoittaja näyttää olleen Jerusalemin ulkopuolella eikä voinut palata takaisin. Hän mainitsee, kuinka hänellä oli tapana ”mennä Jumalan temppeliin … riemuhuudoin” (jae 4), hän puhuu ikään kuin hän olisi Jordanjoen itäpuolella (jae 6), ja hän kuulee vihollisen ivaa (jae 10). Todennäköisesti asetelma on tämä: Korahin pojat – tabernaakkelipalvonnan johtajat, joille psalmi on omistettu – olivat kuningas Daavidin mukana, kun hänen kapinallinen poikansa Absalom ajoi hänet pois Jerusalemista (2. Samuel 15). Kun Daavid ja hänelle uskolliset pakenivat henkensä edestä, he katselivat surullisina takaisin kotiinsa Jerusalemiin. Psalmi 42 on tallennus heidän ajatuksistaan tuona maanpakolaisuuden aikana.
Jakeissa, jotka johtavat toteamukseen, että ”syvyys kutsuu syvyyttä”, lauluntekijä sanoo janoavansa Jumalan läsnäoloa kuin peura, joka haukkoo vesipuroja (Psalmi 42:1). Maanpakolaiset kaipasivat Vapahtajaansa itkien samalla, kun heidän vihollisensa pilkkasivat heitä. Syrjäytyneinä Jerusalemista Korahin pojat saattoivat vain muistaa, millaista oli osallistua jumalanpalvelukseen riemunhuudoin juhlakulkueissa. Muistelun lomassa lauluntekijä yrittää rohkaista itseään Herrassa ja asettaa toivonsa Jumalaan. Lauluntekijä horjuu luottamuksen, että hän voisi pian ylistää Herraa kuten ennenkin, ja epätoivon välillä nykyisen ahdinkonsa vuoksi.
Psalmin 42 kieli on runollista ja metaforista. ”Syvyys huutaa syvyyttä sinun vesiputouksiesi kohinasta; kaikki sinun aaltosi ja aallot ovat menneet minun ylleni” (Psalmi 42:7, NKJV). Lauluntekijä kuvaa ahdistustaan kuvaannollisesti: on kuin aallot ja aallonmurtajat pyyhkisivät hänen ylitseen. Ongelmat vyöryivät, ja yksi ylivoimainen aalto tuli toisensa jälkeen. ”Syvät” koettelemukset, joita hän joutui kohtaamaan, tulivat jatkuvasti, aaltomaisesti – syvyys syvyyden toisensa jälkeen.
Hepreankielinen sana, joka on tässä käännetty sanalla ”syvä”, viittaa meren syvimpiin syvyyksiin. Daavidin kanssa karkotetut Koorahin pojat olivat menettäneet kaiken jalansijan, ja heistä tuntui, että toistuvat ahdingon aallot olivat syöksyneet heidän sielunsa surun ja epätoivon pohjattomaan valtamereen. Profeetta Joona käytti samankaltaista kieltä kuvaillessaan ahdinkoaan sen jälkeen, kun Jumala oli kurittanut hänen elämäänsä: ”Sinä heitit minut syvyyksiin, merten sydämeen, ja virtaukset pyörivät ympärilläni; kaikki aaltosi ja aallonmurtajasi pyyhkäisivät minun ylleni.” (Joona 2:3).
Psalmissa 42 esiintyvälle sanalle syvä on toinenkin tulkinta, nimittäin se, että laulunlaatija ilmaisee, että hänen sielunsa tarvitsi syvästi Jumalaa. Psalminkirjoittaja huutaa syvästä tarpeestaan Jumalan mittaamatonta suuruutta. Syvä tarve vaatii syvää parannuskeinoa.”
James Smith ja Robert Lee käsittelevät kauniisti tätä syvien kutsujen merkitystä monikielisessä teoksessaan Handfuls on Purpose for Christian Workers and Bible Students: ”Ihmisen tarpeen syvyys kutsuu Jumalan täyteyden syvyyttä, ja Jumalan täyteyden syvyys kutsuu ihmisen tarpeen syvyyttä. Meidän tyhjyytemme ja Hänen kaikkinaisen riittävyytensä välillä on suuri kuilu. . . Syvyys kutsuu syvyyteen. Jumalan syvä armo tarvitsee meidän tyhjyyttämme, johon se voisi vuodattaa itsensä. . . . Mikään muu ei voi täysin täyttää tarpeemme syvyyttä kuin Hänen kaikkivaltiaan yltäkylläisyytensä syvyys.” (William B. Eerdmans Publishing Company, 1971. Vol. 8, s. 11.)
Löydämme syvän kutsun syvään merkityksen, kun huomaamme, että inhimilliset tarpeet ovat suuret, mutta Jumalan rikkaus on suurempi. Meidän viisautemme on pinnallista, mutta Hänen tietonsa ja tuomionsa ovat tutkimattomia (Room. 11:33-34). Jumalan ajatukset ovat syviä (Ps. 92:5). Hänen rakkautensa on yhtä syvä kuin hänen suunnaton sydämensä (Ef. 3:18-19), kuten hän osoitti antaessaan ainokaisen Poikansa kuolemaan puolestamme (Joh. 3:16). Jumalan voimavarojen korkeus, leveys ja syvyys ovat mittaamattomat. Epätoivonsa syvyydestä psalminkirjoittaja löysi avun Jumalan hyvyyden syvyydestä, ja hän saattoi lopuksi sanoa: ”Miksi minä olen lannistunut? Miksi sydämeni on niin surullinen? Minä panen toivoni Jumalaan! Minä ylistän häntä jälleen – Vapahtajaani ja Jumalaani!” (Psalmi 42:11, NLT).