”Mímer and Balder Consulting the Norns” (1821-1822), H. E. Freund

Poetic EddaEdit

Mímir mainitaan Poetic Edda -runoissa Völuspá ja Sigrdrífumál. Völuspássa Mímir mainitaan kahdessa säkeistössä. Säkeistössä 28 viitataan Odinin uhraamaan silmäänsä Mímirin kaivolle ja todetaan, että Mímir juo joka aamu mettä ”surmatun isän panoksesta”. Säkeistössä 46 kerrotaan, että Ragnarökiin viitaten Mímirin ”pojat” leikkivät, kun ”kohtalo palaa” (joskaan näistä ”pojista” ei ole säilynyt tarkempia tietoja), että jumala Heimdallr puhaltaa Gjallarhorniin ja että Mímirin irtileikattu pää antaa neuvoja Odinille. Yksittäinen maininta Sigrdrífumálista säkeistössä 14 viittaa myös Mímirin puhuvaan, katkaistuun päähän. Runon Fjölsvinnsmál stansseissa 20 ja 24 viitataan Yggdrasiliin nimellä Mímameiðr.

Prosa EddaEdit

Prosa Edda-kirjan Gylfaginning luvussa 15 Mímir itse juo nimikkokaivonsa omistajana siitä ja saa suuren tiedon. Juodakseen kaivosta hän käyttää Gjallarhornia, juomasarvea, joka jakaa nimensä Heimdallrin käyttämän äänitorven kanssa, jonka tarkoituksena oli ilmoittaa Ragnarökin alkamisesta. Luvussa kerrotaan lisäksi, että kaivo sijaitsee yhden Yggdrasilin kolmesta juuresta alapuolella, pakkasjötnarin valtakunnassa.

Luvussa 51 kerrotaan, että Ragnarökin alkaessa ”Heimdall nousee seisomaan ja puhaltaa Gjallarhorniin koko voimallaan. Hän herättää kaikki jumalat, jotka sitten pitävät kokouksen. Odin ratsastaa nyt Mimirin kaivolle ja pyytää neuvoa sekä itselleen että seuraajilleen. Tuhkainen Yggdrasil tärisee, eikä mikään, ei taivaassa eikä maan päällä, ole ilman pelkoa.”

Prosa Edda-kirjassa Skáldskaparmál Mímirin nimi esiintyy eri kenningeissä. Näihin kenningeihin kuuluvat ”Mímin ystävä” (sanalle ”Odin”) kolmessa paikassa, ”ilkivaltaa-Mímir” (kenning sanalle ”jötunn”) ja jötunnin nimien joukossa.

HeimskringlaEdit

Mímir mainitaan Heimskringlaan kootun saagan Ynglinga Saga luvuissa 4 ja 7. Luvussa 4 Snorri esittää euhemerisoidun kertomuksen Æsir-Vanirin sodasta. Snorri toteaa, että molemmat osapuolet väsyivät lopulta sotaan ja sopivat tapaavansa aselevon solmimiseksi. Osapuolet tapaavat ja vaihtavat panttivankeja. Vanaheimrin kuvataan lähettäneen Asgårdiin parhaat miehensä: Njörðrin – jota kuvataan varakkaaksi – ja hänen poikansa Freyrin vaihdossa Asalandin Hœniriin – jota kuvataan tässä isoksi ja komeaksi ja jota Vanaheimrin kansa piti sopivana päälliköksi. Lisäksi Æsir lähettää Mímirin – jota kuvataan hyvin ymmärtäväiseksi mieheksi – vaihdossa Kvasiriin, jota Snorri kuvaa Vanaheimrin viisaimmaksi mieheksi.

Snorri jatkaa, että saapuessaan Vanaheimriin Hœniristä tehtiin heti päällikkö ja Mímir antoi hänelle usein hyviä neuvoja. Kuitenkin kun Hœnir oli kokouksissa ja Thingissä ilman Mímiriä vierellään, hän vastasi aina samalla tavalla: ”Antaa muiden päättää.” Myöhemmin vanirit epäilivät, että Æsirit olivat huijanneet heitä vaihdossa, joten he kaappasivat Mímirin, mestasivat hänet ja lähettivät pään Asgardiin. Odin otti Mímirin pään, balsamoi sen yrteillä, jotta se ei mätänisi, ja puhui sen päälle loitsuja, jotka antoivat sille voiman puhua hänelle ja paljastaa hänelle salaisuuksia. Mímirin pää mainitaan jälleen luvussa 7 Odinin yhteydessä, jossa Odinin kuvataan pitävän Mímirin päätä mukanaan ja että se paljasti tietoja muista maailmoista.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.