(Suluissa olevat numerot ovat alaviitteitä, joita siteerataan artikkelin lopussa)

Tarawih selitetty

Kysymys: Mikä on tarawih?

A: Tarawih-rukoukset ovat Sunna (1) -rukouksia, jotka suoritetaan iltaisin Isha-rukouksen (2) jälkeen (2) Salah-rukouksia Ramadanin kuukauden aikana. Näitä yörukouksia on korostettu Ahadithissa (3), ja niitä voidaan kutsua myös nimellä ”qiyam al layl” (yörukoukset).

Tarawih-rukoukset luokitellaan joko Sunna mu’akkadahiksi (korostettu Sunna) tai nafiliksi (vapaaehtoinen).

K: Miksi minun pitäisi rukoilla tarawih-rukouksia?

A: Tarawih-rukousten rukoilemisesta on monia palkintoja:

Profeetta ﷺ sanoi: (4)

Lisäksi, koska hyvistä teoista saadut palkkiot moninkertaistuvat Ramadan-kuukauden aikana, tarawih-rukouksesta saadut palkkiot ovat vieläkin suuremmat:

Profeetta ﷺ sanoi: ”Joka seisoo rukouksessa (yörukouksessa) Ramadanin aikana imanilla (uskolla) ja toivoo palkkioita.” (4)

: ”Joka lähestyy (Allahia) suorittamalla minkä tahansa (valinnaisen) hyvän teon (tässä kuussa), saa saman palkkion kuin suorittamalla pakollisen teon milloin tahansa muulloin, ja joka suorittaa pakollisen teon (tässä kuussa), saa palkkion, joka vastaa seitsemänkymmenen velvoitteen suorittamista milloin tahansa muulloin.”(5)

Profeetta ﷺ:n aikana tarawih-rukoukset rukoiltiin seurakunnassa lyhyen ajanjakson ajan, minkä jälkeen profeetta ﷺ muutti tätä käytäntöä ja suoritti rukouksen kotona. Näin tehtiin, koska pelättiin, että ihmiset alkaisivat pitää sitä pakollisena. Umar ibn al Khattabin (toisen kalifin), olkoon Allah häneen tyytyväinen, aikana kaksikymmentä rak’atia (6) tarawih-rukousta suoritettiin seurakunnassa päivittäin. Nämä Umar ibn al Khattabin vakiinnuttamat käytännöt tulivat tunnustetuksi sunnaksi hadithin perusteella:

Profeetta ﷺ sanoi: ”Pidä kiinni sunnastani (minun tavastani) ja khulafa ar-Rashideenin (oikein opastettujen kalifien) sunnasta (tavasta). Pitäkää siitä tiukasti kiinni poskihampaillanne.” (7)

Ramadan-kuukausi on lahja; se on aikamme keskittyä henkilökohtaiseen suhteeseemme Allahiin. Tarawih-rukoukset ovat meille loistava tilaisuus tehdä juuri niin. Paastoamisen uuvuttamina ja väsyneinä normaalista päivittäisestä rutiinista voimme kääntyä Allahin puoleen ja keskustella Hänen kanssaan siinä lyhyessä ajassa, jonka pyhitämme Hänelle tarawih-rukouksissamme.

K: Milloin rukoilen tarawihia?

V: Voit rukoilla tarawih-rukouksen Isha-salahin neljän fard-ruk’atin (8) jälkeen, ennen witr-rukouksen (9) rukousta, ja milloin tahansa ennen aamunkoittoa. On erittäin palkitsevaa rukoilla Isha-rukous, nukkua tai levätä jonkin aikaa ja herätä sitten rukoilemaan tarawih ja witr yön viimeisen kolmanneksen aikana.

K: Miten rukoilla tarawih?

A: Tarawih rukoillaan kahden rak’atin sarjoissa samalla tavalla kuin rukoilisit tavallisen salahin. On olemassa joitakin kertomuksia profeetta ﷺ:sta, jotka tukevat näkemystä, jonka mukaan tarawih on kaksikymmentä rak’atia, ja joitakin kertomuksia, jotka tukevat näkemystä, jonka mukaan tarawih täytetään rukoilemalla kahdeksan rak’atia. Näkemys, jonka mukaan tarawih on kaksikymmentä rak’atia, on kerrottu kaikissa neljässä sunnalaisessa fiqh-koulukunnassa.

  • Seuraamastasi mielipiteestä riippuen (tai sen mukaan, kuinka väsynyt olet) voit valita, rukoiletko kahdeksan rak’atia vai kaksikymmentä rak’atia (tai minkä tahansa parillisen määrän rak’atia), sillä tarawih rukoillaan kahden rak’atin sarjoissa.
  • Voit lausua minkä tahansa osan Koraanista tarawih-rukouksen aikana – ei ole mitään erityistä velvollisuutta lausua tiettyä osaa Koraanista.
  • Tärkeintä on, että näiden rukousten tulisi olla keino tuoda sinut lähemmäs Allahia, joten sinun tulisi yrittää selvittää sen merkitys, mitä lausut rukouksissasi, ja varmistaa, että rukoilet rauhallisesti ja täysin keskittyneesti.
  • Tarawih-rukousten laadulla on enemmän merkitystä kuin määrällä!

Abdullah ibn Umar kertoo, että profeetta ﷺ sanoi: ”Yölliset rukoukset on tarjottava kaksi kerrallaan (kaksi rak’atia kerrallaan). Jos joku teistä pelkää, että aamunkoiton aika lähestyy, niin rukoilkoon yhden rak’atin Witrinä.” (10)

Se on kerrottu Abdullah ibn Abbasilta : ”Profeetta ﷺ rukoili 20 rak’atia ja sitten witrin Ramadan-kuukaudessa.” (11)

Abu Salama ibn Abd Ar Rahman (olkoon Allah häneen tyytyväinen) kertoi, että hän kysyi `Aishalta (olkoon Allah häneen tyytyväinen): ”Millainen oli Allahin lähettilään ﷺ rukous ramadanissa?”. Hän vastasi: ”Hän ei rukoillut enempää kuin yksitoista rak’atia ramadanissa eikä missään muussakaan kuussa. Hänellä oli tapana rukoilla neljä rak’atia – puhumattakaan niiden kauneudesta ja pituudesta – ja sitten hän rukoili neljä rak’atia – puhumattakaan niiden kauneudesta ja pituudesta – ja sitten hän rukoili kolme rak’atia (witr).” (12)

(Aisha (olkoon Allah häneen tyytyväinen) kertoo, mitä hän näki Profeetta ﷺ:sta kotonaan, joten hadithin katsotaan tarkoittavan, että Profeetta ﷺ rukoili muutaman rak’atin masjidissa.)

K: Entä jos rukoilen vain kaksi rak’atia?

A: Jos rukoilet kaksi rak’atia, sinut epäilemättä palkitaan siitä, sillä Allah ei anna minkään teon jäädä palkitsematta – ja tietenkin kahden rak’atin rukoileminen on parempi kuin ei yhdenkään rukoileminen. Kahta rak’atia ei kuitenkaan katsottaisi täydelliseksi tarawihiksi.

Jotkut haluavat lausua koko Koraanin tarawih-rukouksissaan ramadanin aikana. Tämä tarkoittaa, että jos menet masjidiin, saatat huomata, että tarawih-rukoukset ovat pitkiä (kestävät yleensä yli tunnin!), koska ne suorittavat noin yhden juz’ Koraanista yhdessä päivässä. Tämä on hyvä tapa täydentää Koraanin lausumista salahissasi ramadan-kuukauden aikana, joten se voi olla erittäin palkitsevaa. Muistakaa kuitenkin, että ei ole pakollista suorittaa kahtakymmentä rak’atia seurakunnan kanssa joka päivä ja että teidän tulisi aina tehdä teot omien kykyjenne mukaan vertaamatta niitä muihin.

K: Entä jos osaan vain kaksi suwaria (13) Koraanista ulkoa?

A: Jos osaat vain kaksi suwaria, voit toistaa ne kaksi, jotka osaat, tavoitteenasi oppia lisää, jotta voit lausua ne salahissa.

K: Voinko pitää mushafia (14) tarawihin aikana ja lausua Koraania katsoen kirjaan?

A: Tästä on eriäviä mielipiteitä. Jotkut oppineet sallivat tämän, esimerkiksi shafi’ee-fiqhin oppineet suosittelevat mushafin käyttöä. Jotkut Hanafi-fiqhin oppineet eivät kannusta tai kieltävät mushafin käytön rukouksen aikana.

Amaliah on riippumaton mediayhtiö, joka keskittää musliminaisten äänet ja kokemukset. Jos haluat tukea työtämme kertalahjoituksella, käy osoitteessa amaliah.com/support

Rukoilu seurakunnassa selitetty

Kysymys: Miten rukoilen seurakunnassa kotona?

Koska seurakunta on vain naisille tarkoitettu seurakunta:

  • Rukousta johtava nainen (imamah) seisoo ensimmäisellä rivillä, muiden naisten välissä hänen rivissään. Toinen nainen (mieluiten ei imamah) sanoo iqamah*.
  • Imamah lausuu kaiken normaalisti. Koraanin lausuminen ja kaikki takbeerat asentojen vaihtamiseksi tulee sanoa ääneen.
  • Kenen tahansa, joka seuraa häntä rukouksessa (teknisesti sanottuna muqtadi), tulee seurata hänen tekojaan ja varmistaa, etteivät he mene hänen edellään – esim. muqtadi ei voi laskeutua maahan ennen kuin imaami tekee sen!

Yhteisö, jossa on miespuolinen imaami:

Muqtadina ei ole eroa siinä, seuraako hän mies- vai naispuolista imaamia, ja rukous tehdään samalla tavalla. Ainoa ero on rivien muodostamisessa: miespuolinen imaami seisoo miesten ja naisten rivien edessä (yksinään) eikä niiden välissä.

* Iqamahin sanat ovat seuraavat:

الله أكبر، الله أكبر

أشهد أن لا إله إلا الله

أشهد أن محمدا رسول الله

حي على الصلاة

حي على الفلاح

قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة

الله أكبر، الله أكبر

لا إله إلا الله

Allahu akbar, Allahu akbar

Ash-hadu anla ilaha illallah

Ash-hadu anna muhammadar-rasalullah

Hayya ’alas-salah

Hayya ’alas-salah

Hayya ’alal falah

Qad qamatis-salah, Qad qamatis-salah

Allahu akbar, Allahu akbar

La ilaha illallah

Jumala on suurin, Jumala on suurin.

Varmistan, ettei ole muuta Jumalaa kuin Allah

Varmistan, että Muhammed on Jumalan lähettiläs

Tule rukoilemaan

Tule menestymään

Rukous on alkanut! Rukous on alkanut!

Jumala on suurin, Jumala on suurin.

Ei ole muuta Jumalaa kuin Allah

Nämä sanat sanotaan ääneen ja pitämättä taukoa niiden välissä. Kuulijoiden ei tarvitse vastata sanoihin, vaan heidän tulee nousta seisomaan ja valmistautua aloittamaan rukous.

Rukoileminen moskeijassa vs. kotona

K: Missä voin rukoilla tarawihia?

V: Voit rukoilla tarawihia seurakunnassa masjidissa, sillä useimmat masajidit (15) järjestävät tarawih-rukouksia (silloin kun ne eivät ole lukituksessa!). Voit kuitenkin rukoilla tarawihia myös kotona, yksin (katso yllä oleva ohje) tai seurakunnassa perheen ja ystävien kanssa. Minulla on hyviä lapsuusmuistoja siitä, kun kokoonnuimme serkkujen kanssa ja yritimme saada valmiiksi kaksikymmentä rak’atia naurun, väsymyksen ja keskiyön välipalojen keskellä!

Koska tarawih-rukous ei ole yksi viidestä pakollisesta rukouksesta, on itse asiassa suositeltavaa rukoilla se kotona, jotta voit vaihdella sen pituutta oman keskittymiskykysi mukaan.

K: Entä jos aloitan joidenkin rak’atien rukoilemisen masjidissa ja suoritan loput kotona?

V: Se on täysin ok; voit rukoilla osan masjidissa ja osan kotona. Tämä on yleensä mukavaa, koska saat kokemusta molemmista rukoustyypeistä: seurakuntarukouksesta ja yksinäisestä rukouksesta.

K: Jos rukoilen kotona, voinko pitää tauon tai ottaa nokoset välissä vai pitääkö minun rukoilla kaikki kerralla?

A: Taukojen pitäminen tai nokosten ottaminen välissä on ok. On tärkeää varmistaa, että kehosi on levännyt, jotta voit keskittyä salahiin mahdollisimman hyvin.

Mahtava Allah hyväksyköön kaikki palvontatoimemme tänä ramadanina.

Alaviitteet & Viitetiedot

1.Sunna: teko, jonka profeetta ﷺ toteutti; suositellaan, että seuraamme hänen jalanjälkiään ja saamme palkkion toimiessamme näiden tekojen mukaan.

2.Isha: Päivän viimeinen pakollinen rukous

3.Ahadith: Hadithin monikko: Profeetan sanonnat ﷺ

4. Bukhari ja Muslim

5. Ahadit: Profeetan sanonnat. Ibn Khuzaymahin kertomana

6. Rak’at: monikossa Rak’ah: rukouksen yksikkö

7. Abu Dawud ja Tirmidhi

8. Fard: pakollinen

9. Witr-rukous: pariton määrä rukouksia (joko 1 tai 3 rak’atia), joka rukoillaan Ishan jälkeen ja jossa on erityinen qunoot du’a.

10. Bukhari ja Muslim

11. Kerrottu Musnad Ibn Abi Shaybahissa, vaikka tätä hadithia on pidetty heikkona.

12. Bukhari ja Muslim

13. Suwar: monikko sanasta surah: Koraanin luku

14. Koraanin kirjoitus

16. Masajid: masjidin monikko: moskeija

.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.