olemme Galleria Borghesen galleriassa Roomassa katselemassa tärkeää hyvin varhaista Berninin veistosta tämä on Pluto ja Persephone tämä on hieman vaikea aihe Pluto joka hallitsee D:tä joka on kuolleiden maa on kuvattu tässä sieppaamassa kaunista Persefonea hän on Zeuksen ja Demeterin tytär Demeter liitetään elämään peltojen kasvuun luontoon satoihin hedelmällisyyteen ja hän on järkyttynyt menettämisestään hänen Persephone viettää vain puolet vuodesta manalassa ja toisen puolen vuodesta täällä maan päällä. Tämä on mielikuvituksellinen selitys sille, miksi sadot kasvavat vain lämpiminä kuukausina. Vaikka veistosryhmä on nyt keskellä huonetta, veistos on alun perin sijoitettu hyvin lähelle seinää, ja se on oikeastaan tarkoitettu nähtäväksi edestä päin. Minusta tämä on vaikea veistos, kun katson sitä ensimmäisen kerran, koska silmäni menee heti Plutoon ja hymy hänen kasvoillaan, kun hän sieppaa Persefonea, tuntuu hyvin vastenmieliseltä erityisesti vastakohtana Persefonelle, joka on kuvattu niin kauniisti, ja hän näyttää siltä, että hän todella inhoaa miestä, hän ei halua koskettaa häntä, hän käyttää vasenta kättään työntääkseen miehen otsaa poispäin, mutta hän käyristää sormensa pois, hän ei halua laskea koko kättään miehen vartalolle, ja jopa varpaat tuntuvat jännittyneiltä, kun hän yrittää vastustaa miestään. miten Pluton sormet painautuvat naisen reiteen ja taiteilija demonstroi lihan kimmoisuutta mutta kovassa kylmässä kivessä tämä on marmoria tämä on taikuutta tämä on sitä mitä Bernini osasi parhaiten hän sai marmorin näyttämään lihalta tai höyheniltä tai hiuksilta puun kuorelta hän pystyi muuttamaan marmorin melkein minkälaiseksi tahansa materiaaliksi tämä veistos alkoi lohkareena ja taiteilija talttaa ja poraa irrottaakseen tarpeetonta kiveä, mutta tämä veistos on niin herkkä, että se melkeinpä näyttää siltä kuin se olisi… se on tehty kuten pronssiveistos eli se on rakennettu vahasta niin herkkä ja hienojakoiset yksityiskohdat se on erityisen totta hänen hiuksissaan jotka lentävät taaksepäin se on kuin hän olisi mallintanut ne jostain pehmeästä materiaalista tai kankaasta joka melkein kuin korkkiruuvi pyörii hänen takanaan tässä ollaan 1600-luvulla tämä on barokin aikakausi liike jonka näemme tässä tämä vangittu hetki ajassa on osa sitä mikä tekee tästä barokin tyylisen se olisi mahdotonta näille figuureille pysyä paikallaan useamman kuin yhden hetken ajan katsokaa Plutoa molemmat hänen jalkansa ovat taipuneet polvet ovat koukussa hänen vartalonsa on niin epävakaa hänen täytyy olla liikkeessä hänen täytyy liikkua eteenpäin tästä puuttuu kaikki renessanssin vakaus sommittelu näyttää olevan kirveenmuotoinen kahdesta toisiaan leikkaavasta diagonaalisesta leijonasta heti kun on diagonaalinen niin syntyy tunne liikkeestä ja epävakaudesta ajatus liikkeestä ilmaistaan jopa koirasta joka vartioi Haadesta Cerberus jonka kolme päätä näyttivät melkein siltä kuin ne olisivat yksi pää liikkeessä ja minusta olisi hienoa että Bernini on veistänyt yhden koiran pään silmän spiraaliksi puhuen epävakaudesta Pluton paino on todella vain tuon etummaisen jalan varassa vasemmalla jalalla ja oikea jalka on ylhäällä ja hän on vain jalkapallollaan ja kolmella varpaallaan tämä on uskomattoman epävakaata hän näyttäisi kuluttaneen tyttöä ylöspäin ja tyttö työntää häntä ylöspäin Tässä on ristiriitaisia haluja, tämä ei ole yhtäläinen liike, tämä on ristiriita, mutta tämä on myös harjoitus ihmiskehon kauneudesta, muodon kauneudesta Bernini oli syvästi uskonnollinen mies syvästi uskonnollisessa kulttuurissa, mutta tämä ei ole millään tavalla uskonnollinen draama, tämä on mytologiaa, tämä puhuu sen miehen sivistyneestä asemasta, joka tilasi tämän, ja antiikin kreikkalaisen ja roomalaisen kulttuurin jatkuvasta merkityksestä jopa barokin aikakaudellakin