Você já ouviu falar da moralidade dolorosa, questionável, e dos contos romanticamente trágicos entrelaçados na mitologia grega? Para mim, quando era criança, cresci adorando muitas dessas lendas rebuscadas. Crônicas de drama conflitantes até mesmo as divindades mais elevadas, divindades cujos dons poderiam facilmente derramar ira sobre a raça humana aparentemente insignificante, e monstros vívidos que travaram batalhas contra heróis fadados presos à minha fantasia de uma forma que eu reconhecia apenas uma coisa que eu poderia – literatura.
Como você pode supor, com base em minha estranha paixão pela mitologia grega, eu não era exatamente uma típica garota de escola durante a maior parte da minha carreira educacional. Eu era obcecada por leitura e escrita, e palavras em tinta indiana estampadas através de oceanos de papel. Devorei a série Harry Potter, afoguei-me em páginas de Percy Jackson, e encontrei consolo nos espinhos destruídos de tantos outros livros. Autores e personagens fictícios, parecia, eram mais companheiros preferidos do que talvez o ocasional programa de TV e até mesmo o sono. Sim, eu me metia em problemas por ler muito tarde à noite.
Embora, talvez houvesse uma causa para a minha aparente estranha evasão da TV. Como uma jovem coreana, eu raramente experimentei representação dentro da mídia. Filmes que meus parentes me deram de bonecas Barbie e princesas da Disney foram um tumulto de pele de tom justo que eu não vi em mim ou em minha mãe. Filmes que eu assisti muitas vezes estrelaram meninas de pele clara, loira e magra que eu testemunhei apenas na escola, não dentro do conforto da minha própria casa ou família.
Eu encorajo qualquer um de vocês a tentar lembrar de mais de um filme americano clássico e importante estrelado por uma garota asiática, mesmo uma hispânica ou africana, Disney ou não. Difícil, não é? Porque quando penso em filmes notáveis dirigidos a crianças e mesmo especificamente a meninas, vejo principalmente Ariel, Cinderela, Branca de Neve – que, quero notar, é nomeada com base na justeza da sua pele “branca de neve”. Interessante.
Com isso em mente, talvez não seja tão estranho que os livros tenham sido o passatempo mais emocionante em que me envolvi desde a primeira série até agora. Assim, quando um livro grande, vividamente pintado e cheio de imagens de deuses, monstros e palácios que nunca tinha visto aterrar na minha secretária na quarta classe, foi talvez um dos presentes mais bem recebidos que já tinha recebido.
Abri o livro, e a primeira coisa que vejo é uma jovem mulher, drapeada em túnicas de dobras de champanhe e adornos eflorescentes nos seus cabelos pretos tosquiados a sorrir para mim, apontando para a sua descrição. Seu nome era Perséfone, e eu estava feliz em tê-la me explicando sua vida maravilhosamente fantástica. Filha de Demeter, deusa da vegetação, primavera, e para minha pura incredulidade, o submundo. Então, é claro, eu rastejei para dentro do livro e vi sua história se desenrolar.
Ela foi roubada pelo Hades, Senhor do Submundo, mas aceitou seu papel e governou o Submundo como rainha. Ela alegremente assumiu seu status abaixo da terra, e não teve medo do Hades e passou a amá-lo devido à sua abertura e inocência, ignorando a reputação que Hades tinha no Monte Olimpo por toda a sua vida. Ela não parecia incomodada com a cor da pele que assumia ou com o seu físico, enquanto as bonecas Barbie que conversavam na tela de vez em quando eram de plástico e impecáveis, trajes brilhantes e saltos altos uma constante.
Atravessando o conto de Perséfone, logo compreendi que o mundo da mitologia grega era um mundo de divindades ciumentas, heróis arrogantes e até mesmo moral e ética inconstantes. Isto, para mim, era extremamente intrigante. Como poderiam tais contos miraculosamente fiados consistir em protagonistas sorrateiros, companheiros desconfiados e deuses que lutaram pelas coisas aparentemente mais mesquinhas? Embora os contos das divindades briguentas e seus assuntos escandalosos me tenham atraído a atenção, o que acabou exigindo foram as figuras femininas desta antiga literatura.
Persephone, a primeira, me levou até suas outras companheiras – Arachne, Athena, Circe. Mulheres que eram conhecidas por seus dons e talento, astúcia e poder, coragem e altruísmo. Parecia que o corpo fascinante de Afrodite e suas virtudes flirtosas, tão parecidas com Barbie e as princesas tímidas da televisão, não eram, de forma alguma, uma combinação para estas personagens femininas cruas. Arachne manifestou sua coragem e confiança em meu rosto, e eu fiquei tão chocada quanto Athena quando soube de seu talento prodigioso na tecelagem e sua coragem para desafiar os deuses.
Atraves de um livro surpreendente intitulado “Circe”, de Madeline Miller, aprendi sobre o poder da auto-valorização e do conhecimento. Circe, uma bruxa meio-mortal, foi banida pelo seu pai, um titã, por desafiá-lo e ajudar desinteressadamente um prisioneiro. Como resultado, ela foi forçada ao isolamento por toda a eternidade, mas destemidamente sobreviveu com sua bruxaria e desafiou a frágil arrogância de heróis errantes. Circe mostrou-me bravura, guiando-me para as profundezas do mar para desafiar uma divindade que tinha veneno capaz de fazer com que os imortais escrevessem em tormento por toda a eternidade e que os humanos morressem instantaneamente se uma gota pousasse sobre eles. Ela arriscou sua vida pelo destino de seu filho, e por sua bravura ela recebeu a arma do veneno mortal.
E fiquei, no mínimo, espantada. Eu não posso realmente imaginar Barbie e seus saltos altos para ir reclamar algum veneno para qualquer coisa, realmente. E Athena, deusa da guerra e da sabedoria, provou ser, de longe, a mais impressionante. Ela nasceu, em pleno “modo de guerra”, ao partir a cabeça de seu pai em dois.
Emitiu um grito de guerra assim que saltou do ventre – quero dizer, do cérebro – e, para completar, era extremamente hábil na tecelagem e na própria contemplação da sabedoria. Outro incrível papel feminino a considerar é Artemis. Ela jurou permanecer para sempre virgem, e seus seguidores também fizeram tal voto – e ela estava relacionada aos “demônios caluniadores” Zeus e Hades e até mesmo Poseidon, muito ocupada com suas pequenas rivalidades e assuntos para notar os verdadeiros criadores de mudanças no Monte Olimpo.
Essas mulheres me mostraram os limites ilimitados de capacidade enterrados dentro de mim, e eu logo examinei o mundo e a sociedade ao meu redor através de seus olhos. Apresentei com entusiasmo a interacção com os adultos, antecipando com entusiasmo a falha de comunicação que consegui ultrapassar na quarta classe. Soa terrivelmente “coxo” agora, mas naquela época era um grande marco para o meu eu da quarta série. Contudo, acima de tudo, eu admirava as mulheres na mitologia grega por sua resistência.
Mitoologia grega, com seus deuses roubando mulheres para esposas e as esperanças de descendência fértil (Zeus e Hades dois grandes culpados) e seus heróis morais facilmente conflitantes era obviamente um reino onde havia ideologias e ética frívolas e inconsistentes. Por exemplo, Dionísio, Deus do vinho, da fertilidade e da loucura, também um dos 12 deuses maiores, estava em risco de nascer por causa da inconsistência de Zeus em ser fiel à sua esposa (e irmã, por isso o incesto era claramente um fator importante nessa moral grega inconsistente, mas vamos ignorar isso por enquanto) Hera e seus ciúmes sempre contidos.
Hefesto, outro grande deus, casado com Afrodite, mas traído por Ares por causa de suas deformidades faciais, e novamente, casamento inconsistente. Aconselhar pode ser um bom passo para os olímpicos, mas vamos nos concentrar nos principais papéis femininos desta mitologia. Persephone, Athena e Circe, cercadas por estas éticas inconstantes, nunca se desviaram de suas virtudes pessoais. Até Hera, apesar de ser uma deusa extremamente ciumenta e pretensiosa, era uma deusa extremamente poderosa e triunfou sobre Zeus cada vez que ela o punia, e certamente estabeleceu seu papel como rainha das olimpíadas.
Então, o que implica todo esse poder feminino? Bem, indica facilmente potenciais modelos para as mulheres de hoje em dia na sociedade. Quando pergunto aos meus amigos e mesmo a outras mulheres adultas quem é o seu modelo a seguir, muitas vezes não recebo a resposta “Perséfone, deusa da Primavera” ou “Circe, bruxa e filha de Hélio” – e porque não? Muitas vezes as respostas comuns são mulheres que viveram entre nós, talvez Harriet Tubman, ou estrelas de cinema e ícones da moda. De qualquer forma, embora Tubman seja certamente uma força incrível a ser considerada, talvez seja hora de dar as boas-vindas aos meus velhos companheiros gregos ao campo de jogo. As mulheres da mitologia grega têm outras características além de um rosto bonito e cabelo impecável.
Têm coragem, confiança, sabedoria, sagacidade, integridade e poder. Elas são facilmente meus modelos femininos de escolha, sustentando suas incríveis virtudes diante dos escândalos em constante mudança da mitologia grega. Soa muito como as mulheres e a sociedade de hoje, não? Tem havido muitas publicações de literatura insinuando as estruturas conformista contra as mulheres na sociedade, tais como “A História de uma Hora” de Kate Chopin, e “A Evolução de Calpúrnia Tate” de Jacqueline Kelly.
A humanidade também tem a reputação de ser brutalmente viciosa contra si mesma e outras formas de vida, e todas as Guerras Mundiais e a destruição dos reinos da Terra podem vir a simbolizar a natureza caótica do mundo antigo da mitologia grega. Persephone, Artemis e Athena vêm para representar a capacidade de ascensão de modelos e de mudança existentes em nossa sociedade quebrada hoje, e eu tenho orgulho de dizer que podem agir como um chamado à ação. O mundo está em constante mudança, mas aqueles que vêm para executar essa mudança e os sonhos dos nossos antepassados são os filhos do mundo. Crianças, jovens e aparentemente ingênuas, que precisam de modelos que possam se encaixar em todo tipo de restrições. Meninas de todo o mundo que vêm para os Estados Unidos, como meus avós que rebocam meus pais como filhos atrás deles, podem crescer admirando figuras que nunca as decepcionarão, que educam enquanto inspiram e mostram o poder da capacidade mental sobre as características físicas.
Peço-lhes hoje ao menos que considerem o potencial que a mitologia grega tem na mudança de muitas vidas que anseiam pela influência positiva feminina. Quem é o Perséfone ou a Circe em sua vida, e como você pode se juntar a eles contra a luta contínua da sociedade de hoje? Talvez a mitologia grega não seja os antigos textos empoeirados que percebemos ser, mas a dica de algo maior para jovens membros da sociedade em todo o globo.