Jeff Rosenthal står nær toppen af sit snedækkede bjerg iført en pjusket jakke, fingerløse handsker og flossede jeans. “Det er surrealistisk, mand!” siger han og ryster, mens han overskuer landskabet med nyanlagte veje og halvt byggede huse. “Det er Ken Howerys hus, medstifteren af PayPal. Fantastisk hus!”
Han opregner de andre investorer, der er ved at gøre dette afsidesliggende samfund i Utah til en smeltedigel for “generationsideologi, innovation og iværksætteri”. Richard Branson vil have et hus her, og det samme vil verdens mest magtfulde marketingchef, Martin Sorrell. Hollywoodproducenten Stacey Sher og skuespilleren Sophia Bush vil være deres naboer, ligesom Miguel McKelvey, medstifter af WeWork, og den berømte teknologiinvestor og forfatter til The 4-Hour Work Week, Tim Ferriss.
Det dristige ejendomsprojekt – under navnet Powder Mountain – er ved at blive et mekka for altruistisk indstillede medlemmer af den globale elite. “Målet vil altid forblive det samme”, siger Elliott Bisnow, Rosenthals forretningspartner: “At være et fyrtårn af inspiration og et lys i verden.”
Bisnow, Rosenthal og tre venner, alle iværksættere i 30’erne, drømte om planen efter at have brugt flere år på at drive Summit, en eksklusiv sammenkomst, der af insidere beskrives som et “Davos for millennials”.
Anmeldere til Summit screenes og interviewes for at sikre, at de har den rette “psykografi” (eller tankegang) til arrangementerne. Det præsenteres som en underholdende idéfestival, der kan sammenlignes med TED og Burning Man, og som byder på talere som Quentin Tarantino, Jane Fonda, Peter Thiel og Jeff Bezos. Gæsterne betaler 3.000-8.000 dollars (2.200-5.800 pund) for at få adgang til tre dages flagskibsarrangementer, der afholdes på alt fra strande i Tulum i Mexico til krydstogtskibe i Caribien.
Efter at have fundet ud af kunsten at overtale rige mennesker til at betale for at deltage i disse ferier overbeviste stifterne deres venner om at hjælpe dem med at købe et helt bjerg i Utah med 10.000 hektar af nogle af de bedste skiterræner i USA.
De er uvilje mod tanken om, at de forsøger at opbygge et utopia i høj højde for plutokrater, men omtaler derefter henkastet et segment af deres klientel som “milliardærgruppen” – og tøver ikke med at nævne, at deres bjerg tilfældigvis ligger mellem byer ved navn Eden og Paradise.
De smukke omgivelser og den unikke blanding af mennesker, mener Rosenthal, vil skabe “fremtidens eksponentielle muligheder”. “Jeg har hele dette rap med Gertrude Stein, Katharine Graham, De’ Medici, Bauhaus. Der er denne rige historie med grupper, der mødes, hvor helheden er mere end summen af delene, ikke sandt?”, siger han. “Jeg tror, at det er det, der sker her.”
Denne hype kan virke løsrevet fra virkeligheden, men den er meget på mode blandt teknologisektorens nye generation af millionærer og milliardærer, som synes at være ivrige efter at distancere sig fra deres forgængeres egoistiske overskud fra 1980’ernes Wall Street. De viser mindre interesse for superyachter eller sportsvogne; i stedet taler de om åndelig berigelse, forbindelser til naturen og formål. Det er på denne baggrund, at der er opstået utallige topmøde-lignende festivaler, retræter og fællesskaber i og omkring Californien, som lover at hjælpe rige kunder med at finde en bedre version af sig selv.
Further Future, en sammenkomst i Nevadas ørken med deltagelse af den tidligere Google-direktør Eric Schmidt, der er blevet beskrevet som “Burning Man for de 1 %”, lover en kultur af “mindful optimisme, undren og udforskning”. Scott Kriens, der er formand for den multinationale teknologivirksomhed Juniper Networks, åbnede for nylig et refugium for selvforbedring og selvransagelse i en redwoodskov nær Santa Cruz i Californien, idet han erkendte, at internettet trods sine store fremskridt “ikke har hjulpet folk med at komme i kontakt med sig selv”. Og Esalen, et institut på en klippe i Big Sur, som i et halvt århundrede har været en magnet for bohemefolk på jagt efter spirituel oplysning, er nu i gang med at gøre direkte kur til skyldbelagte tech-chefer. “De administrerende direktører har ondt indeni”, sagde direktøren, Ben Tauber (tidligere produktchef hos Google), for nylig om sine klienter. “De spekulerer på, om de gør det rigtige for menneskeheden. Det er spørgsmål, som vi kun kan besvare bag lukkede døre.”
Summit er stolt af sit progressive “indhold” med foredrag om global opvarmning, ulighed, raceadskillelser og krigen i Syrien, men der er også et trækplaster for berømtheder med foredrag som “Jessica Alba om at trodse forventninger” og “Andre Agassi om at ændre skalaer”.
I den weekend i februar, som jeg deltager i (et mindre retreat på bjerget, som koster omkring 2.000 dollars), er der kun tre foredrag, som hver varer en time; de resterende tre dage bruges på at stå på ski, gå på snesko, spise og drikke, slappe af i yoga- eller spasessioner eller feste i overfyldte spabade.
For alle dets intellektuelle bravadoer har en stor appel af Summit altid været rekreativ. Maden leveres af Michelin-stjernede kokke, og topmusikere bliver fløjet ind til dansefesterne; Summit-publikummet indeholder et dedikeret kontingent af Burning Man-aficionados, kendt som “Burners”, som er dygtige til at give festlighederne mere brændstof. (Rick Glassman, en komiker, der er fløjet fra LA for at spille et 10-minutters sæt, fremkalder latterbrøl, da han siger, at Summit havde lært ham, at “alle laver svampe”.)
Møderne er også notorisk frugtbare netværksmuligheder; Rosenthal havde fortalt mig, at jeg ville blive indlemmet i et fællesskab af “polymater” og “lærde”, men at de ville være en ydmyg flok. “Hvis folk virkelig er som ‘oooh’, praler, viser dig billeder af deres superbiler eller noget lort ved middagsbordet? Det passer nok ikke kulturelt set til Summit,” siger han. “Hvilke superstjerner kender du, som du interagerer med, som er selvforherligende i disse dage? Jeg kender ikke nogen, der går rundt og pumper sig selv i brystet, når de har opnået noget – i hvert fald ikke i vores generation. Det er bare unødvendigt.”
Som andre var jeg i al stilhed blevet oplært i de uskrevne sociale regler. At spørge nogen om, hvad de laver, betragtes som en faux pas (det socialt acceptable alternativ er “Hvad er din passion?”). Visitkort, blev jeg advaret om, bør ikke udveksles på en skamløs måde.
Efter en middag en aften møder jeg en investeringsbankmand, to venturekapitalister, en berømt tv-vært, en sexcoach, en cannabis-iværksætter, en mand, der påstod at have udviklet en ny metode til at brygge kaffe, og Facebooks chef for terrorbekæmpelse. De fleste af dem er snakkesalige, udadvendte typer, men ingen af dem virker ud over det sædvanlige. Weekendens højdepunkt er et oplæg om jagten på udenjordisk liv, ledet af Kiko Dontchev, en ingeniør fra SpaceX, som forklarer, hvorfor hans chef Elon Musk ønsker at “gøre livet interplanetarisk”.
“Jorden er det eneste sted, vi har lige nu, så hvis vi ønsker at garantere den menneskelige races eksistens ud over de næste 100 eller 200 år, er det virkelig vigtigt for os at blive en multiplanetarisk art”, siger Dontchev, mens hans publikum, der er pakket ind i en yurtelignende hytte på toppen af bjerget, nikker anerkendende.
Præsentationen indledes og afsluttes med en video, som Dontchev optog fire dage tidligere for at fange hans ekstatiske reaktion, da Falcon Heavy’s raketboostere vendte succesfuldt tilbage til deres landingsdokke i Florida. Publikum bryder ud i et vildt bifald. “Yeah baby!” råber en mand. En anden viser stille og roligt en sms, som han har modtaget fra Amazons grundlægger Jeff Bezos, der har et konkurrerende rumfartsselskab. Jeg spørger en astronom, som optræder på scenen sammen med Dontchev, hvem der præcist kan kolonisere Mars i tilfælde af, at Jorden bliver ubeboelig. “Desværre, tror jeg, på samme måde, som det altid sker,” siger hun. “De mennesker, der har magt og penge.”
Senere spørger jeg Bisnow, om han har nogen interesse i at bo på en anden planet. “Ikke den mindste smule,” siger han. “Jeg er virkelig, virkelig interesseret i Jorden. Jeg mener, Mars er forfærdelig, det er virkelig en dårlig scene derude. Som om jeg vil bo i en boble på Mars?”
Historien om, hvordan Bisnow og hans venner – Rosenthal, Ryan Begelman, Jeremy Schwartz og Brett Leve – kom til at indtage deres boble på en bjergtop i Utah, er blevet noget af en legende. Det begyndte i 2008, da Bisnow med en 23-årig forretningsmands grænseløse selvtillid ringede koldt op til iværksættere, som han beundrede, og inviterede dem på en tur til Utah med alle udgifter betalt. Bisnow betalte udgifterne til den 19 personer store forsamling på sit kreditkort og gentog derefter tricket med en anden sammenkomst i Mexico, hvorved han oparbejdede en gæld på 75.000 dollars. Bisnow og de andre dannede hurtigt en slags “gensidigt hjælpeforbund” for unge forretningsmænd med gode forbindelser, som i de første dage omfattede medstifterne af Twitter og Facebook og ejendomsarvingen Ivanka Trump.
Snart afholdt Bisnow og hans venner snesevis af lukkede arrangementer, der var dedikeret til at skabe “positiv indflydelse” – og afholdt deres flagskibskonferencer på krydstogter, der sejlede fra Miami til Bahamas. Disse arrangementer fik et ry som spritkrydstogter for hvide, mandlige tech-bro’er, så for et par år siden besluttede Summit, at det var på tide med et nyt brand. De indførte billigere billetter til kvinder for at forbedre kønsfordelingen og forlod Caribien til fordel for et mere jordnært sted: Los Angeles. “Ikke Santa Barbara. Ikke Beverly Hills,” siger Rosenthal. “Men downtown LA – hvor man bogstaveligt talt er midt i gentrificeringen og hjemløsheden.”
I årevis arbejdede teamet på afstand i Amsterdam, Tel Aviv, New York, Miami og Barcelona. De kombinerede arbejdet med snowboarding i Montana og surfing i Nicaragua. Men i slutningen af 2011 nærmede vennerne sig de 30 år og begyndte at rejse mindre. De boede og arbejdede i et palæ i Malibu og, husker Rosenthal, var værter for “fantastiske middage, der blev ret kulturelt betydningsfulde i LA på det tidspunkt”.
Det var omkring dette tidspunkt, at de hørte fra en venturekapitalist fra Utah, at Powder Mountain var til salg, og de udtænkte en plan om at omdanne deres betydelige sociale kapital til fast ejendom.
Planen blev iværksat måneder senere efter en sammenkomst, de var værter for i Lake Tahoe. De chartrede en Boeing 737 og fløj omkring 75 af deres mere velhavende mæcener fra det nordlige Californien til en lille lufthavn i Ogden Valley i Utah. Derfra var det kun en kort køretur til toppen af Powder Mountain. De ankom i tide til solnedgang, tændte et bål i sneen og fremlagde deres vision.
Hver investor, der hjalp dem med at købe bjerget, ville få et stykke jord – og, hvis planen virkede, deres penge tilbage på et senere tidspunkt. De købte bjerget for 40 millioner dollars i 2013, men det er først i de seneste måneder, at træskallerne af de første 26 ejendomme er skudt op af bjergsiden sammen med veje, broer og skilifter.
Til stor frustration for nogle lokale har maskiner boret brønde dybt inde i bjerget i jagten på vand. En dag vil der være 500 boliger på bjerget og en landsby med kaffebarer, juicebarer, restauranter, et lydstudie og et femstjernet hotel.
Rosenthal tager mig med på en køretur rundt på bjerget for at forklare, hvordan de har planer om at skabe et samfund, der adskiller sig fra eksklusive feriesteder som Aspen i Colorado. Restriktioner forhindrer alle i at bygge et hus, der er større end 4.500 kvadratmeter, og beboerne skal bruge kontrollerede arkitekter for at sikre, at deres hjem er “underlagt jorden” og i en stil, der er blevet kaldt “heritage modernism”.
“Ingen af arkitekturen skal udtrykke smag eller rigdom,” siger Rosenthal og nikker til det sted, der skal blive en central promenade. “Det er en meget gængs hovedgade – vi vil have bløde italienske kantsten.”
Jeg styrer samtalen til emnet om, hvor fuldstændig løsrevet eliterne synes at være blevet fra den virkelige verden. “Elitisme, sådan som jeg ville definere det, kan opnås,” svarer han. “Det eneste, der står mellem dig og eliten, er din egen investering i dig selv.”
Jeg fortæller Rosenthal, at jeg har mødt mange mennesker i USA, som arbejder lige så hårdt som ham og hans venner – faktisk hårdere – men som har svært ved at få pengene til at slå til. Han erkender, at han har haft en betydelig fordel, men insisterer på, at vi nu lever i en tid, hvor “internettet er den store udligner”.
“Hvad gør du for at skabe nytteværdi for dig selv? Introducerer du folk, så de kan samarbejde?” siger han. Kæmpende amerikanere, tilføjer han, kunne måske “være vært for en middag. Inviter 10 fremmede. Se, hvad der sker.”
Rosenthal fortsætter med sin tese og fortæller mig, at der simpelthen ikke er nok mennesker i verden, der vil “engagere deres liv overdrevent meget i noget”. Journalistik, ost, biler, hvad som helst. Raketskibe – perfekt eksempel. Alle vil arbejde hos SpaceX, men ingen vil gå på ingeniørskole.”
Vi kører til toppen af bjerget. Rosenthal reflekterer over sin fremtid. “Bliver der indspillet et fantastisk album her?” spørger han. “Vil vor tids filmskabere tænke på den film, de vil lave? Vil der blive dannet et firma, der bliver det næste Google?” Han tilføjer: “Det er bare en slags uendelig pulje af muligheder for verden som helhed.”
Altruisme er et stærkt markedsføringsmærke, og Rosenthal og hans venner er blevet eksperter i at bruge ideen til at fremme deres forretning. Men når jeg spørger præcis, hvad de har gjort for det offentlige gode uden for deres konferencer, synes der ikke at ske meget.
Summit er hurtig til at sige, at de har indsamlet 500.000 dollars for at hjælpe Nature Conservancy med at beskytte det marine liv, men det var til dels et forsøg på at kompensere for de skader, som deres krydstogter i Caribien har forårsaget. Nu, hvor deres flagskibskonferencer afholdes i LA, fortæller Rosenthal mig, at selskabet giver “50.000 måltider til de ubemidlede” i byen. (Da jeg undersøger denne påstand, opdager jeg, at donationen faktisk omfattede 30.000 måltider til familier, der var blevet fordrevet af de californiske skovbrande – og de blev betalt af fodboldholdet LA Chargers, ikke Summit.)
For fire år siden oprettede Summit et meget omtalt nonprofit-selskab for at være “mere bevidst” om sin sociale og filantropiske indsats. Summit Institute hjælper med at finansiere stipendier til folk, der ellers ikke ville kunne deltage i arrangementer, og er vært for workshoparrangementer for ngo’er og velgørende organisationer. Instituttets meddirektør, Kathy Roth-Douquet, nægter at oplyse mig om sit budget, men anslår, at det er “måske omkring et par hundrede tusinde dollars – hvis det overhovedet er det”. Til sammenligning blev Summit Action Fund, som er en “boutique venturekapitalfond” for vennerne, der skal investere i nystartede virksomheder som Uber og solbrillefirmaet Warby Parker, vurderet til 25 mio. dollars.
Så fortæller flere af Summit-aficionados mig, at fællesskabets erklærede engagement i at forbedre verden er netop det, der sugede dem ind. Rameet Chawla, der er administrerende direktør for en virksomhed, der designer apps, fortalte mig, at der “helt sikkert er en Kool-Aid” omkring begrebet indflydelse på Summit. “Jeg vil sige, at jeg er glad for at drikke det.”
Chawla er en mindre berømthed på Instagram. For flere år siden vakte han opsigt med lanceringen af en app kaldet Lovematically, der automatisk “syntes godt om” alle indlæg i en brugers feed. Han er også en dygtig tekniker, der har designet software til virksomheder som Coca-Cola, American Express og Porsche.
Når jeg kører med i Chawlas SUV, fortæller han mig, hvordan han kom til at investere i Powder Mountain. Han havde lige været på en skuffende tur til Verbier, et feriested i de schweiziske alper, hvor maden “ikke var så progressiv”. Utah, siger han, var en forfriskende forandring. “Jeg stødte ind i 30 af mine venner. Jeg behøvede ikke at gøre noget. Maden var fantastisk,” siger han. “Der var et øjeblik, hvor de serverede kokosnøddevand.” Kokosnøddevand var netop det, som han havde haft lyst til i Schweiz. I det øjeblik tænkte han ved sig selv: “De fyre forstår mig bare.” Han tilføjer: Jeg tænkte: “Ved du hvad, jeg vil gerne støtte dette projekt.”
Men det var en oplevelse på et Summit-krydstogtskib, som ifølge Chawla gjorde det største indtryk. Han var på dækket og talte tilfældigt med stifteren af et nonprofit-firma, hvis karriere havde været helliget “at bygge skoler i Afrika eller noget i den retning”. “Jeg følte mig så flov over at sige: ‘Åh, jeg driver en teknologivirksomhed, jeg laver apps’. Det var bare så formålsløst. Det føltes så egoistisk, hvad jeg lavede.”
Chawla fortæller, at det første, han gjorde, da han kom af båden, var at oprette sit eget (nu nedlagte) nonprofit-firma: Charity Swear Box. Det var et websted, der var forbundet med Twitter, og som overvågede, hvor ofte en bruger bandede i sine tweets, og anbefalede, at de donerede penge til velgørenhed. “Jeg ville aldrig have brugt tid og kræfter på at gøre det, hvis jeg ikke var kommet til Summit,” siger han.
Jeg fortæller Chawla, at jeg har hørt, at han er ved at åbne et hemmeligt hotel i Hudson Valley i staten New York. “Hvordan vidste du det?” spørger han lidt forskrækket. “Det er ikke så hemmeligt, hvis alle begynder at tale om det!” Han fortæller mig om de 250 hektar fyldt med “søde hytter og huse og drivhuse og planter og grøntsager”, hvor gæsterne kan bo for ca. 525 dollars (380 pund) pr. nat. Han ønsker, at de skal lære om mad, landbrug og ernæring, og han planlægger at være “varieret nok” til at appellere til en bred vifte af kunder. “Jeg går efter de store virksomheder, og så går jeg efter yogierne,” siger han.
Den hemmeligholdelse, forklarer han, er beregnet til at “lege med tanken om frustration … Der er ingen offentliggjorte billeder af hotellet. Offentligheden kan ikke booke det. Så man er nødt til at sende en e-mail og nævne, hvem man kender, der har forbindelse til ejendommen. Så kan du komme.”
Bisnow inviterer mig ind i sin hytte. Det er den eneste færdige ejendom, et smart, minimalistisk rum med en brændeovn ophængt fra loftet og en stige, som Bisnow beder mig klatre op ad, så vi kan tale på hans yndlingsplads: et kabyssenhul gemt i loftet.
De fem medstiftere af Summit beskriver sig selv som ligeværdige partnere, og de har alle aktier i det selskab, der købte bjerget, men Bisnow er omdrejningspunktet – kun han sidder i bestyrelsen. “Det føles meget livmoderagtigt, når man kigger ud af vinduet her,” siger han og ser vinden forvandle sneen til støv. Han peger på en træstruktur indhyllet i en presenning bag træerne. “Det er Martin Sorrells hus lige der.”
Bisnow spekulerer højlydt på, hvad der vil ske, når hans nabo flytter ind. Måske vil Sorrell og hans kone bare behandle stedet som et andet hjem, siger han. Men Bisnow forestiller sig “en anden vej”, hvor Sorrell, en af de bedst betalte administrerende direktører i Storbritannien, “virkelig forstår missionen” og lejer sit hjem ud i et par måneder om året – eller måske endda tillader kunstnere med lav indkomst at bo i det gratis. “Pludselig bliver dette et virkelig utroligt sted, der er tilgængeligt, åbent og overkommeligt”, siger Bisnow. “Det kan gå i begge retninger.”
Hans anden nære nabo vil være Richard Branson, som han kalder sin “helt”. Ligesom Branson har Bisnow haft støttende og velforbundne forældre. Hans mor, Margot Machol Bisnow, er forfatter til en forældreguide med titlen Raising an Entrepreneur (Opdragelse af en iværksætter). Hans far, Mark Bisnow, gav et konkret eksempel på, hvordan man som forælder kan gøre netop dette, da han gjorde Elliott, som droppede ud af college, til medstifter af sin virksomhed. (Familievirksomheden Bisnow, som producerer ejendomsmæglerfaglige publikationer og arrangementer, blev solgt til et private equity-selskab i 2016 for 50 mio. dollars.)
Jeg spørger Elliott Bisnow, om han har nogen fortrydelse. Han svarer: “Bare så meget af mit liv, hvor jeg har været en del af problemet. I så mange år, hvor jeg bare gik gennem verden på en slags uvidende, ikke tænksom, ikke nærværende måde. Jeg lyttede ikke. Ikke lært noget. Jeg var ligeglad med mine omgivelser. Jeg tænkte kun på mig selv. Og min succes. Og at være som den prototypiske kapitalist. Det er så lamt.”
Han fortæller mig, at han “stadig udvikler sig”. Han har mediteret, læst, lært om økologi og bæredygtigt landbrug. Hvis Bisnow er engageret i altruisme, hvorfor er Summit Institute, den almennyttige del af hans imperium, så lille med et årsbudget, der er en brøkdel af, hvad det kostede at bygge hans hus?
“Vi har bare haft så travlt med så mange ting, at vi tænkte, at det ikke haster,” svarer han. “Hvorfor ikke bare langsomt optrappe det?”
Jeg fortæller Bisnow, at hans alpine by for velhavende eliter kunne opfattes som faretruende løsrevet og eksklusiv. Han siger, at han “virkelig ikke er til eksklusive samfund”, inden han tager sig et øjeblik til at tænke over betydningen af ordet eksklusiv. “Det er et af de ord som “luksus” eller “utopi””,” siger han. “Det er et af de ord, der er meget ladet. Måske er der et yoga-retreat for folk, der er virkelig gode til yoga, og jeg kan ikke komme ind på det. Betyder det, at det er eksklusivt?”
Han fortæller mig, at han er åben over for antydningen af, at hans fællesskab er elitært – “disse kritikker, der er en sandhed i dem” – og insisterer på, at han stræber efter at skabe autentiske forbindelser med folk fra alle samfundslag. Han fortæller, at han f.eks. tidligere på dagen mødte en ansat på skisportsstedet, som tog gæsterne med på en rundvisning. “Jeg kunne bogstaveligt talt have sagt: “Okay, hav en fantastisk tur”, og i stedet sagde jeg: “Så du er her hele året? Og han siger: ‘Nej, jeg er faktisk fra New Orleans’. Og jeg tænkte: ‘Virkelig?'” Bisnow siger, at han opfører sig på samme måde over for tjenere på restauranter. “Når man begynder at komme i kontakt med disse mennesker, bliver man klar over, hvor menneskeligt alle er, og hvor utrolige de er.” Derefter forklarer han, hvordan han altid sidder på forsædet i Uber-taxaer og taler med snesevis af chauffører om ugen, hvor han hører “de mest bemærkelsesværdige historier”. Han ender med at hænge ud “med et betydeligt antal” af sine chauffører. Jeg spørger, hvor mange Uber-chauffører han har inviteret til topmødet. Det siger han ikke, men fortæller mig i stedet en anekdote om en kok, som han inviterede til Summit efter at have mødt ham “på dette forfaldne slot i England”.
Samtalen minder mig om så mange af de samtaler, jeg har haft i og omkring San Francisco, hvor tusindårige, der er blevet rige ved hjælp af teknologi, viderebringer brudstykker af afslørende samtaler, de har haft med Uber-chauffører, hvoraf nogle bor og sover i deres biler. Det er, som om taxideleappen er en af de sidste tilbageværende ledninger, der holder den nye elite forbundet med alle andres verden. Når Uber udruller sine selvkørende biler, vil selv denne skrøbelige forbindelse blive brudt.
Der er en chokerende stratificering på steder som San Francisco, siger jeg; byer, der i stigende grad synes løsrevet fra den virkelige verden.
“Det er et stort problem,” er han enig. “Det er derfor, at mange succesfulde mennesker kan lide at bo i New York, for i New York er man bare altid med i det. Man tager bare ned til Manhattan, og så er man lige der, tilbage i samfundet.”
Jeg har en fornemmelse af, at Bisnow ikke helt forstår min pointe. Men han insisterer på, at han ved, hvor jeg kommer fra.
“Det er ikke godt, når verden danner bobler og mister forbindelserne. Men jeg føler, at det desværre har været en stor del af verdens historie. Når man bliver mere succesfuld, får man sit hus og sin port, og man flytter ind i sin boble og sine venner, og så mister man bare helt forbindelsen. Og jeg tror helt klart, at det er det, vi ser foran os.”
Kontakt forfatteren: [email protected]