I henhold til Matthæusevangeliet (kapitel 21) og Markusevangeliet (kapitel 11) i Det Nye Testamente, gik Jesus fra Nazaret triumferende ind i Jerusalem midt i en jublende menneskemængde.
Hinden da havde Jesus gjort ophold i Betania og Bethphage. I Johannesevangeliet tilføjes det, at han spiste middag med Lazarus og hans søstre Maria og Martha. Der fortælles det, at Jesus sendte to disciple til den nærliggende landsby med ordre om at hente et æsel, der havde været bundet, men aldrig redet, og sagde: “Hvis de spørger jer, så sig, at Herren har brug for æselet, og at det vil blive givet tilbage til dem senere.”
Synoptikerne og Johannes fortæller, at Jesus vidste, at der var folk i området, såsom Simon den spedalske, så han kan have hævdet, at tilstedeværelsen af æselet var blevet arrangeret af Jesu disciple. Men i Johannesevangeliet står der blot, at Jesus fandt æselet. Johannes og synoptikerne fortæller, at Jesus derefter red på æslet (eller i Matthæus på æslet og æslets mor) ind i Jerusalem. Synoptikerne tilføjer, at disciplene kunne lægge deres kapper på dyret og dermed gøre det mere behageligt. Evangelierne beskriver, hvordan Jesus gik ind i Jerusalem, og hvordan folket lagde tæpper på hans vej og også hvordan de lagde små grene fra sig.
Folket sang også en del af Salmernes Bog, nærmere bestemt vers 25-26 i kapitel 118. …Velsignet er den, der kommer i Herrens navn. Salig er den, der er sendt fra Vor Faders rige … Stedet for denne indgang er ikke specificeret, men det antages at have fundet sted ved den gyldne port, hvorfra man troede, at Messias ville træde ind i Jerusalem, mens andre lærde mener, at stedet var sydpå, da der var direkte adgang til den.