Poetic EddaEdit
Mímir er nævnt i Poetic Edda-digtene Völuspá og Sigrdrífumál. I Völuspá nævnes Mímir i to strofer. Strofe 28 refererer til Odins offer af sit øje til Mímirs brønd og fortæller, at Mímir drikker mjød hver morgen “fra de dræbtes fader’s væddemål”. Strofe 46 beskriver med henvisning til Ragnarök, at Mímirs “sønner” er på spil, mens “skæbnen brænder” (der er dog ikke overleveret yderligere oplysninger om disse “sønner”), at guden Heimdallr blæser i Gjallarhorn, og at Mímirs afhuggede hoved giver råd til Odin. Den enkelte omtale i strofe 14 af Sigrdrífumál er også en henvisning til Mímirs talende, afskårne hoved. Stanza 20 og 24 i digtet Fjölsvinnsmál henviser til Yggdrasil som Mímameiðr.
Prosa EddaEdit
I kapitel 15 i Prosa Edda-bogen Gylfaginning drikker Mímir, som ejer af sin navnkundige brønd, selv af den og opnår stor viden. For at drikke af brønden bruger han Gjallarhorn, et drikkehorn, der deler navn med det klingende horn, som Heimdallr brugte for at annoncere Ragnarök. Afsnittet fortæller endvidere, at brønden befinder sig under en af Yggdrasils tre rødder, i frostjötnarens rige.
Kapitel 51 fortæller, at ved Ragnaröks indtræden “Heimdall rejser sig op og blæser i Gjallarhorn af al sin styrke. Han vækker alle guderne, som derefter holder en forsamling. Odin rider nu til Mimirs brønd og søger råd for både sig selv og sine tilhængere. Asken Yggdrasil ryster, og intet, hverken i himlen eller på jorden, er uden frygt.”
I Prosa Edda-bogen Skáldskaparmál optræder Mímirs navn i forskellige kennings. Disse kennings omfatter “Mím’s friend” (for “Odin”) tre steder, “mischief-Mímir” (en kenning for “jötunn”), og blandt en liste af navne for jötunn.
HeimskringlaRediger
Mímir er nævnt i kapitel 4 og 7 i sagaen Ynglinga Saga, som er samlet i Heimskringla. I kapitel 4 præsenterer Snorri en euhemeriseret beretning om Æsir-Vanir-krigen. Snorri fortæller, at de to parter til sidst bliver trætte af krigen, og begge bliver enige om at mødes for at indgå en våbenhvile. De to sider mødes og udveksler gidsler. Vanaheimr beskrives som havende sendt deres bedste mænd til Asgård: Njörðr – beskrevet som rig – og hans søn Freyr i bytte for Asalands Hœnir – her beskrevet som stor, smuk og af Vanaheimr’s folk anset for velegnet til at være en høvding. Derudover sender Æsirerne Mímir – beskrevet som en mand med stor forståelse – i bytte for Kvasir, som Snorri beskriver som den klogeste mand i Vanaheimr.
Snorri fortsætter, at Hœnir ved ankomsten til Vanaheimr straks blev udnævnt til høvding, og Mímir gav ham ofte gode råd. Men når Hœnir var til møder og til Tinget uden Mímir ved sin side, svarede han altid på samme måde: “Lad andre bestemme.” Efterfølgende fik Vanir mistanke om, at Æsirerne havde snydt dem i byttehandelen, så de greb Mimir og halshuggede ham og sendte hovedet til Asgård. Odin tog Mimirs hoved, balsamerede det med urter, så det ikke ville rådne, og talte besværgelser over det, hvilket gav det magt til at tale til ham og afsløre hemmeligheder for ham. Mímirs hoved nævnes igen i kapitel 7 i forbindelse med Odin, hvor det beskrives, at Odin opbevarer Mímirs hoved hos sig, og at det afslørede oplysninger fra andre verdener.