Co-cultural theory er en ramme, der er designet til at give indsigt i kommunikationsadfærd hos individer med ringe samfundsmæssig magt. Kokulturel teori, der primært er genereret fra Mark Orbes forskning, fokuserer på, hvordan kultur og magt påvirker kommunikation. Teorien fokuserer på forskellige segmenter af samfundet, der traditionelt er blevet beskrevet som værende en del af subkulturelle eller minoritetsgrupper. I denne teori foretrækker man betegnelsen kokulturel gruppe. Oprindeligt fokuserede teorien på farvede personer, kvinder, personer med handicap, homoseksuelle, lesbiske eller biseksuelle personer og personer med en lavere socioøkonomisk status. På det seneste har forskere brugt teorien til at studere andre grupper, herunder hjemløse, første generation af universitetsstuderende, indvandrere og internationale studerende.
Kernebegreberne i den samkulturelle teori opstod fra en række kvalitative undersøgelser, der havde til formål at studere kommunikationsprocesser ud fra perspektivet af dem, der historisk set er marginaliseret i sociale strukturer. Disse grundlæggende undersøgelser byggede på ideer fra teorier om muted group og standpunktsteorier og brugte en fænomenologisk metodologi til at indsamle beskrivelser af hverdagskommunikation på induktiv vis. Teorien er især baseret på et specifikt sæt antagelser og relaterede faktorer, der hjælper enkeltpersoner med at forstå, hvordan medlemmer af ko-kulturelle grupper anvender forskellige praksisser (strategier), der er en del af en større kommunikationsorientering.
Ko-kulturel teori er baseret på fem antagelser, som hver især afspejler en grundlæggende idé, der findes i muted group- eller standpunktsteorien. Den f{³}rste antagelse fastsl{³}r, at der i hvert samfund findes et magthierarki, hvor visse grupper af mennesker har st{³}rre adgang til magt end andre. I USA omfatter de dominerende gruppemedlemmer mænd, europæiske amerikanere, personer med en god kropsbygning, heteroseksuelle og personer i middel- eller overklassen. Den anden antagelse er baseret på den idé, at medlemmer af den dominerende gruppe indtager de fleste magtpositioner i hele samfundet; disse indflydelsespositioner bruges til at skabe og opretholde samfundsstrukturer, der i sagens natur er til fordel for deres interesser. Den tredje antagelse i den samkulturelle teori undersøger, hvordan den dominerende gruppes magt påvirker medlemmer af ikke-dominerende grupper. Den fastslår især, at medlemmer af dominerende gruppers samfundsstrukturer arbejder åbenlyst og skjult mod personer, hvis kulturelle virkelighed er forskellig fra magthavernes kulturelle virkelighed. Den fjerde antagelse anerkender de forskelle, der findes inden for og mellem forskellige samkulturelle grupper; men den anerkender samtidig de ligheder, der også findes inden for og på tværs af grupper, der indtager lignende sociale positioner. Den femte og sidste antagelse fastslår, at medlemmer af en samkulturel gruppe vil være mere bevidste om vigtigheden af strategisk at anvende kommunikationsadfærd, der hjælper dem med at forhandle om dominerende samfundsstrukturer. En sådan adfærd vil variere inden for og på tværs af forskellige samkulturelle grupper.
Littlejohn, Stephen W. og Karen A. Floss. (2009). Encyclopedia of Communication Theory.USA:SAGE.
Penanggungjawab naskah :
Gayes Mahestu
Edwina Ayu Kustiawan