The call of the void er den følelse, når du står på et højt sted og tænker på at hoppe, men faktisk ikke har lyst til det og faktisk ikke gør det.
Pxhere
Det er en følelse, som flere mennesker har haft, end de gerne vil indrømme. Du kigger ned fra kanten af en høj klippe eller en balkon snesevis af etager højt og beundrer udsigten fra fugleperspektivet, da der pludselig sker noget uhyggeligt.
“Jeg kunne bare hoppe lige nu,” tænker du for dig selv, før du mentalt viger tilbage ved tanken, mens du trækker dig tilbage fra afsatsen. Du er ikke alene. Franskmændene har et udtryk for det: l’appel du vide, tomrummets kald.
Hvis du har oplevet denne følelse på en helt igennem ikke-selvmordsagtig måde, er der ingen endegyldig konklusion eller forklaring på den. Det er dog en følelse, der er almindelig nok til, at undersøgelser har været dedikeret til den.
I 2012 ledede Jennifer Hames en undersøgelse ved Institut for Psykologi på Florida State University om the call of the void. Hun kaldte det “the high place phenomenon” og sagde i sidste ende, at tomhedens kald potentielt er sindets mærkelige (og tilsyneladende paradoksale) måde at værdsætte livet på.
Undersøgelsen prøver en undersøgelse af 431 undergradsstuderende og spørger dem, om de har oplevet dette fænomen. Samtidig vurderede hun deres humøradfærd, symptomer på depression, angstniveau og deres niveau af ideer.
En tredjedel af undersøgelsens deltagere rapporterede, at de havde oplevet fænomenet. Personer med højere angst var mere tilbøjelige til at have trangen, men også, personer med højere angst var mere tilbøjelige til at have højere ideation. Så folk med højere ideation var mere tilbøjelige til at rapportere om fænomenet.
Lidt over 50 % af de forsøgspersoner, der sagde, at de følte tomhedens kald, havde aldrig selvmordstanker.
Så hvad er det præcis, der foregår?
Det kunne forklares ved en mærkelig blanding mellem det bevidste og det ubevidste sind. Den analogi, som Jennifer Hames giver i forbindelse med call of the void eller fænomenet high place, er den analogi, som en person, der går nær kanten af et tag, giver.
På et tidspunkt har personen pludselig en refleks til at springe tilbage, selv om vedkommende ikke var i fare for at falde. Sindet rationaliserer hurtigt situationen. “Hvorfor trak jeg mig tilbage? Jeg kan da umuligt falde. Der er et gelænder der, så derfor ville jeg hoppe”, citerer undersøgelsen som den konklusion, folk kommer frem til. I bund og grund må jeg have haft lyst til at springe, eftersom jeg vendte tilbage, men jeg har i virkeligheden ikke lyst til at springe, fordi jeg vil leve.
“Således er personer, der rapporterer at have oplevet fænomenet, ikke nødvendigvis selvmordstruede; snarere kan oplevelsen af fænomenet højt sted afspejle deres følsomhed over for interne signaler og faktisk bekræfte deres vilje til at leve,” opsummerede Hames.
Wikimedia CommonsFår du det kald Of the void følelse fra denne visning?
Undersøgelsen er mangelfuld, men interessant, med en vigtig takeaway er det klare eksempel, det demonstrerer af forestillingen om, at usædvanlige og forvirrende tanker faktisk ikke indikerer reel risiko og heller ikke er isolerede.
En alternativ teori til kald af tomrummet kommer fra Adam Anderson, en kognitiv neurovidenskabsmand ved Cornell University. Han studerer adfærd og følelser ved hjælp af billeder af hjernen. Hans teori for call of the void er mere i retning af en tendens til at gamble.
Mennesker er mere tilbøjelige til at tage risici, når situationen er dårlig, fordi de ønsker at undgå det muligvis dårlige resultat ved at spille imod det.
Meget ulogisk som det kan lyde, hvis nogen har højdeskræk, er deres instinkt at satse imod det ved at springe fra det høje sted. Fremtidig gevinst er ikke så umiddelbar som at undgå den nuværende fare. Højdeangst og dødsangst hænger ikke så meget sammen. Frygt for døden har en følelsesmæssig afstand, som andre, mindre abstrakte frygter ikke har.
Derfor løser springning højdeskræk med det samme. Så står man over for problemet med dødsangst. (Som måske ender med ikke at være et problem, hvis man dør.)
“Det er ligesom CIA og FBI, der ikke kommunikerer om risikovurderinger”, sagde Anderson.
Også utallige andre teorier er blevet undersøgt.
Fra den franske filosof Jean-Paul Sartre er der tale om “et øjeblik af eksistentialistisk sandhed om menneskets frihed til at vælge at leve eller dø.”
Der er “mulighedens svimmelhed” – når mennesker overvejer farlige eksperimenter i frihed. Tanken om, at vi kan vælge at gøre dette.
Der er også den rent menneskelige forklaring: at trangen til at sabotere os selv er menneskelig.
Selv om der ikke findes nogen videnskabelig, idiotsikker forklaring på l’appel du vide, kaldet af tomrummet, beviser det faktum, at der er lavet mange teorier og adskillige undersøgelser om det, én ting: det er en fælles fornemmelse.
Når du har lært om “the call of the void”, kan du læse om Stanford Prison Experimentet, som afslørede de mørkeste dybder i den menneskelige psykologi. Lær derefter om Franz Reichel, manden, der døde ved at springe ud fra Eiffeltårnet.