Fjerde maj-bevægelse, intellektuel revolution og sociopolitisk reformbevægelse, der fandt sted i Kina i 1917-21. Bevægelsen var rettet mod national uafhængighed, emancipation af individet og genopbygning af samfund og kultur.
I 1915 begyndte unge intellektuelle, inspireret af “Ny ungdom” (Xinqingnian), et månedligt tidsskrift redigeret af den ikonoklastiske intellektuelle revolutionær Chen Duxiu, at agitere for en reform og styrkelse af det kinesiske samfund, i lyset af den japanske indtrængen i Kina. Som en del af denne nye kulturbevægelse angreb de traditionelle konfucianske idéer og fremhævede vestlige idéer, især videnskab og demokrati. Deres undersøgelser af liberalisme, pragmatisme, nationalisme, anarkisme og socialisme gav dem et grundlag for at kritisere traditionel kinesisk etik, filosofi, religion og sociale og politiske institutioner. Desuden foreslog de under ledelse af Chen og den amerikansk uddannede lærde Hu Shi en ny naturalistisk folkeskriftsstil (baihua), der skulle erstatte den vanskelige 2.000 år gamle klassiske stil (wenyan).
Disse patriotiske følelser og iveren efter reformer kulminerede i en hændelse den 4. maj 1919, som bevægelsen tog sit navn fra. Den dag afholdt mere end 3.000 studerende fra 13 gymnasier i Beijing en massedemonstration mod beslutningen fra Versailles-fredskonferencen, som udarbejdede traktaten, der officielt afsluttede Første Verdenskrig, om at overføre de tidligere tyske koncessioner i Shandong-provinsen til Japan. Den kinesiske regerings accept af beslutningen gjorde de studerende så rasende, at de satte ild til kommunikationsministerens hus og overfaldt Kinas minister for Japan, begge projapanske embedsmænd. I de følgende uger fandt der demonstrationer sted over hele landet; flere studerende døde eller blev såret under disse episoder, og mere end 1.000 blev arresteret. I de store byer indledte de studerende strejker og boykot mod japanske varer, som varede mere end to måneder. I en uge fra den 5. juni strejkede købmænd og arbejdere i Shanghai og andre byer for at støtte de studerende i en uge. Stillet over for denne voksende bølge af en ugunstig offentlig mening gav regeringen efter; tre projapanske embedsmænd blev afskediget, kabinettet trådte tilbage, og Kina nægtede at underskrive fredstraktaten med Tyskland.
Som en del af denne bevægelse var der blevet iværksat en kampagne for at nå ud til almindelige mennesker; der blev afholdt massemøder i hele landet, og mere end 400 nye publikationer blev påbegyndt for at udbrede den nye tankegang. Som følge heraf blev nedgangen for den traditionelle etik og familiesystemet fremskyndet, kvindernes frigørelse tog fart, der opstod en folkeskolelitteratur, og den moderniserede intelligentsia blev en vigtig faktor i Kinas efterfølgende politiske udvikling. Bevægelsen ansporede også den vellykkede reorganisering af det nationalistiske parti (Kuomintang), der senere blev styret af Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi), og stimulerede også til fødslen af det kinesiske kommunistparti.