Abelard og Heloise elskede hinanden. Deres kærlighedsaffære var dog så meget mere end blot en handling af kødelig lyst. Det var også et forhold fyldt med næstekærlighed og venskab. Ved at dykke ned i deres kærlighedshistorie kan vi lære om en fjern verden.
I 1115 mødte Abelard Heloise, som boede hos sin onkel Fulbert på Îls de Cité. På dette tidspunkt var hun sandsynligvis i begyndelsen af tyverne, og Abelard besluttede sig for at forføre hende og tilbød sin onkel at undervise hende. På dette tidspunkt var hun kendt for at være en strålende lærd og velbevandret i latin, græsk og hebraisk. Han, på den anden side, var 37 år gammel og i sin bedste alder som lærer i filosofi og teologi. Desværre endte affæren med en graviditet, og Abelard lod hende flytte til sit familiehjem i Bretagne, hvor hun fødte en søn, der fik navnet Astrolabe. Efter at have giftet sig med hende i hemmelighed sendte han Heloise til et kloster i Argenteuil for at beskytte hende. Kort efter organiserede Fulbert en bande mænd, som brød ind i Abelards værelse, hvor han blev kastreret. Som følge heraf besluttede Abelard at blive munk og overtalte Heloise til at gå ind i det religiøse liv. Deres historie, og hvad der fulgte, kendes fra hans selvbiografiske skrifter, Historia Calamitatum, syv breve mellem Abelard og Heloise og fire breve mellem Peter den Ærværdige og Heloise (tre af Peter, et af Heloise). Desuden er vi i besiddelse af en samling af “tabte kærlighedsbreve”, som er blevet hævdet at være fragmenter af den ulovlige korrespondance, som de udførte i vinteren 1115 – 16.
Der var en meget kødelig affære! Ingen tvivl om det. For det første blev der født en søn af den ulovlige elskov. Alligevel er historien om Abelard og Heloise også en historie om, hvordan kærlighed – i en middelalderlig kontekst – kan være så meget mere end sex (amor). Folk i middelalderen kendte også til næstekærlighed (caritas) og venskab (dilectio), og parrets skrifter er fulde af filosofiske og teologiske overvejelser og erindringer om et kærlighedsliv og en måde at tænke på om kærlighed på, som var helt anderledes end vores.
Det er en af grundene til, at Abelard og Heloises tekster fortsat har så stor indflydelse på vores sind. Og hvorfor de er så vigtige i læreplanen for middelalderens historie. Abelards og Heloises skrifter samt deres – i vores øjne – tragiske kærlighedshistorie – er blot udsøgte tekster, der kan holde eleverne fanget nok, til at lokke dem til at dykke ned i en eksotisk verden, der er helt anderledes end deres egen.
Der findes nogle fine udgaver af de primære tekster samt introduktioner og biografier, hvoraf nogle af dem er listet nedenfor
FEATURED PHOTO:
Abelard og Heloise i et relief fra graven i Paraclet. Nu på kirkegården, Père Lachaise, i Paris. Kilde: Wikipedia
UDGAVE
Ed. by Michael Clanchy
Penguin Classics 2004
Dette er en skelsættende udgave af de oversatte tekster, opdateret af M. T. Clanchy, forfatter til den vigtigste biografi om Abelard. Udgaven indeholder et nyere essay om nyere forskning og bibliografiske opdagelser, forslag til videre læsning, forklarende noter, kort og indeks
Udgivet af David Luscombe
Oxford University Press 2013
Denne udgave af de samlede breve af Peter Abelard og Heloise præsenterer en state of the art-udgave af brevsamlingen. Den byder på en udgave med forside med både den latinske tekst og en ny engelsk oversættelse samt omfattende noter. Selv om nogle oversættelser er blevet anfægtet, er den generelt accepteret som den udgave, der skal bruges i seriøse studier.
Ed. and transl. by William Levitan
Hacket Publishing, 2007
Tilpasset smarte bachelorstuderende indeholder denne udgave tekst præcise noter samt en læsevenlig oversættelse af alle de vigtigste tekster: Historia calamitatum, de syv breve, Heloisae Problemata og bekendelsen, Peter den Ærværdige’s breve fra og til Heloise samt et udvalg af sangene og digtene.
Ed. by M. McLaughlin, M and B. Wheeler
Palgrave Macmillan 2009
The letters of Heloise and Abelard will remain one of the great, romantic and intellectual documents of human civilization while they, themselves, are probably second second only to Romeo and Juliet in the fame accrued by tragic lovers. Her er for første gang i Mart Martin McLaughlins udgave den komplette korrespondance med kommentarer. Nogle forskere foretrækker, når de underviser, at bruge denne oversættelse på grund af dens læsevenlighed.
Ed. and transl.by Constant Mews
Palgrave Macmillan 1999
I 1974 stødte en tysk forsker på en tekst fra det 15. århundrede, hvor en skribent havde skrevet et uddrag af nogle breve mellem to navnløse elskende – en lærer og hans elev – i en tekst fra det 15. århundrede. Skriftstilen, der er kendt som Epistolae duorum amantium, tyder på det 12. århundrede. I denne bog tilbyder Constant Mews teksten og oversættelsen af de 113 breve samt sin begrundelse for, hvorfor de er autentiske fragmenter af en nu forsvundet samling af breve, der blev udvekslet mellem Abelard og Heloise, og som blev skrevet på højdepunktet af deres hede affære. Selv om mange historikere ikke er blevet overbevist, er Constant Mews en god sag. I mange år blev ægtheden af Heloises breve også anfægtet af fremtrædende mandlige forskere, som var utilbøjelige til at tro, at Heloise – eller for den sags skyld – nogen kvinde i middelalderen var i stand til at have forfattet så lærde og kloge skrifter. Den samme mistanke ramte åbenbart denne samling. Denne udgave giver en fin mulighed for at diskutere spørgsmålene om kildekritik, autenticitet osv. med eleverne.
“Letters of Two Lovers” in Context
En ny oversættelse med kommentar af Barbara Newman
University of Pennsylvania Press 2016
Barbara Newman hævder at “Epistolae duorum amantium” vidner om en kultur, der forbandt latinsk pædagogik med praksis for forædlende kærlighed og venskabskult i en relativt kort periode, hvor kvinder spillede en aktiv rolle i denne verden. Newman præsenterer en ny oversættelse af disse ekstraordinære breve sammen med en komplet kommentar og to udvidede essays, der analyserer deres litterære og intellektuelle kontekst og kortlægger forløbet af den dødsdømte affære. Der er også medtaget to andre sæt kærlighedsbreve fra det tolvte århundrede, Tegernsee-brevene og uddrag fra Regensburg-sangene. Tilsammen udgør de et fantastisk bidrag til studiet af følelsernes historie af en af vores mest fremtrædende middelalderforskere.
Af Jan M. Ziolkowski
Serie: Peter Abelards breve, ud over det personlige
Af Jan M. Ziolkowski
Serie: (Medieval Texts in Translation)
Ud over de personlige breve mellem Abelard og Heloise er der bevaret en halv snes andre breve, som tydeligvis stammer fra hans hånd. Denne oversættelse tilbyder en omfattende og lærd oversættelse af disse tekster og giver et indblik i Abelards tænkning over et meget længere tidsforløb. Den giver os også øjebliksbilleder af den store filosof og teolog fra det tolvte århundrede i en række forskellige sammenhænge. En gruppe viser ham i dialog med Heloise og nonnerne fra Paraclete, en anden med Bernard af Clairvaux og en tredje med fire helt forskellige adressater om fire helt forskellige emner. Det billede, som disse tekster giver os af renæssancen i det tolvte århundrede, supplerer, komplicerer og beriger Abelards selvbiografiske trøstebrev og hans personlige breve til Heloise.
BIOGRAFIER
Af James Burge
HarperOne, 2004
Denne biografi trækker i høj grad på de historiske kilder og på Heloise og Abelards breve for at fortælle om deres liv. Forfatteren giver dog også en detaljeret beskrivelse af de politiske, sociale og religiøse rammer, som parrets kærlighedsaffære udspillede sig i. Som i alle de bedste biografier er forfatterskabet livligt og engagerende. Den er dog beregnet til den almindelige læser og bør snarere bruges som en generel introduktion til det berømte pars tid og liv. Fremragende for bachelorstuderende.
By Michael.T. Clanchy
Wiley-Blackwell, 1997
Abelard var ikke kun en besværlig elsker og en berømt universitetslærer. Han var også en genial filosof og teolog, som gjorde oprør mod det fromme og udpræget snævre intellektuelle klima, hvis tone blev sat af så berømte reformatorer som Anselm, Bernard af Clairvaux og andre. Dette er en biografi, som ikke begrænser sig til at fortælle kærlighedshistorien, men som fortæller historierne om Abelards intellektuelle bestræbelser såvel som om de kætterier, som han blev berømt for at blive forfulgt for ved inkvisitoriske procedurer. Biografien er en tour-de-force, og enhver med en seriøs interesse for parrets liv og tid bør begynde her.
Edited by Bonnie Wheeler
Palgrave Macmillan, 2000
Dette er en samling essays, som udelukkende koncentrerer sig om perspektivet på affæren og dens brede sociale og religiøse kontekst set gennem Heloises og hendes samtidiges øjne. Vi mangler endnu en moderne omfattende biografi som den om Abelard. Denne artikelsamling giver imidlertid en omfattende og fascinerende mulighed for at udforske Heloise ikke blot som elskerinde, mor og leder af et religiøst samfund. Men også omfanget af hendes intellektuelle evner og den kontekst, hvori hun stræbte efter at nå et kompetenceniveau svarende til sin berømte elsker, Abelard.
af Guy Lobrichon
Alle, der har forsøgt at forstå Heloises person og tankegang, opdager, at der er en skygge, der hviler over hende. Først af Abelard og senere af utallige (mandlige) lærde, der har forsøgt at bringe hende til tavshed ved at hævde, at hun aldrig skrev brevene, eller hvis hun gjorde – at de blev omskrevet – af senere kopister eller redaktører. Hvilket de uden tvivl også var. Og alligevel, hævder Guy Lubrichon i denne elegante biografi.ne af de få, som sætter Heloise i centrum for dramaet. Skrevet i traditionen fra Georges Duby, Annales-skolen og den senere franske biografiske tradition er dette en af de bedre tekster, der forsøger at forstå den mentalitet eller det verdenssyn, der strukturerer Heloises og Abelards liv.
Af Constant J. Mews
Serie: Great Medieval Thinkers
Oxford University Press 2005
Dette har til hensigt at være en kort og lettilgængelig introduktion til ikke blot livet, men også den teologiske og filosofiske tænkning hos to af de mest kontroversielle personligheder i middelalderen. Abelard og Heloise er velkendte navne. Det er deres “stjernekarakter”, hævder Constant Mews, der har forhindret dem i at blive set klart i sammenhæng med 1100-tallets tænkning – en opgave han har stillet sig selv i denne bog. Han hævder, at den dramatiske intensitet i disse berømte liv skal undersøges i en bredere sammenhæng med deres fælles engagement i studiet af filosofi.
Et udvalg af yderligere værker
Den angrende Abelard: Family, Gender, and Ethics in Peter Abelard’s Carmen ad Astralabium and Planctus
Af J. Ruys
Palgrave Macmillan/Springer Verlag 2014
The Repentant Abelard er både en nyskabende undersøgelse og en engelsk oversættelse af den kontroversielle middelalderfilosof og logiker Peter Abelards sene poetiske værker, skrevet til sin elskede hustru Heloise og søn Astralabe. Denne undersøgelse vækker denne store tænkers længe oversete værker til live med analyser og omfattende noter.
Ed. af Babette S. Hellemans
Serie: A Collection of Essays
Ed. af Babette S. Hellemans
Series: Brill’s Studies in Intellectual History
Brill 2014
Med udgangspunkt i nyere forskning og med essays af et udvalg af internationale forskere kaster dette bind nyt lys over Peter Abelards (1079-1142) litterære personlighed, en af middelalderens mest mangfoldigt begavede personer.
Ed. by Jeffrey E. Browe and Kevin Guilfoy
Cambridge University Press 2004
Og selv om Peter Abelard (1079-1142) er bedst kendt for sine synspunkter om universaler og sin dramatiske kærlighedsaffære med Heloise, har han også ydet vigtige bidrag inden for metafysik, logik, sprogfilosofi, sind og erkendelse, filosofisk teologi, etik og litteratur. Essaysene i dette bind giver et overblik over hele spektret af Abelards tænkning ved at undersøge hans samlede præstation i sin intellektuelle og historiske kontekst. De sporer også Abelards indflydelse på senere tænkning og hans relevans for nutidens filosofiske debat.
af John Marenbon
Cambridge University Press 1999
Denne bog tilbyder en større revurdering af Peter Abelards filosofi (1079-1142), som viser, at han var en langt mere konstruktiv og omfattende tænker, end man normalt har antaget. Den kombinerer en detaljeret historisk diskussion, baseret på offentliggjorte og håndskrevne kilder, med en filosofisk analyse, der har til formål at tydeliggøre Abelards centrale argumenter om tingenes natur, sproget og sindet samt om moralen. Selv om bogen koncentrerer sig om disse filosofiske spørgsmål, placerer den dem i deres teologiske og bredere intellektuelle kontekst.
af John Marenbon
Serie: “A Twelfth-Century Philosopher in His Context and Ours”: Notre Dame Conway Lectures in Medieval Studies
University of Notre Dame Press 2013
Abelard in Four Dimensions: A Twelfth-Century Philosopher in His Context and Ours af John Marenbon, en af de førende forskere i middelalderfilosofi og specialist i Abelards tænkning, stammer fra en række foredrag i den fornemme Conway Lectures in Medieval Studies-serie og giver nye fortolkninger af centrale områder af Peter Abelards filosofi og dens indflydelse. De fire dimensioner af Abelard, som titlen henviser til, er fortiden (Abelards forgængere), nutiden (hans værker i deres sammenhæng), fremtiden (indflydelsen af hans tænkning frem til det syttende århundrede) og den filosofiske kultur i nutiden, hvor Abelards værker stadig diskuteres og hans argumenter debatteres.
Af Peter Godman
Serie: Abelard, Heloise og ærkepoeten
Serie: Cambridge Studies in Medieval Literature
Cambridge University Press 2009
Abelard, Heloise og ærkepoeten beskæftigede sig i deres selvbiografiske og bekendelsesmæssige skrifter med religiøs autenticitet, åndelig oprigtighed og deres modsætning – fictio, en sammensætning af hykleri og fortielse, løgn og ironi. Hvordan og hvorfor moralsk identitet kunne foregive eller forfalskes blev betragtet som spørgsmål af primær betydning, og Peter Godman giver dem her igen den fremtrædende plads, som de engang havde i det 12. århundredes tankegang. Denne bog er en redegørelse for forholdet mellem etik og litteratur i værker af de mest berømte forfattere fra den latinske middelalder. Ved at kombinere konceptuel analyse med nøje opmærksomhed på stil og form tilbyder den et vigtigt bidrag til historien om den middelalderlige samvittighed.
af Thomas Bell
Serie: The Spiritual Direction of Heloise and Her Nuns through Liturgical Song
af Thomas Bell
Series: Heloise, abbedisse af Paraclete, og Abelard, munk og lærd, er mindre kendt for deres fortsatte klosterforhold. Abelards vejledende breve til Heloise og hendes nonner blev suppleret af den liturgiske musik, som han komponerede til dem. Denne undersøgelse af Abelard som musiker og åndelig vejleder understreger den betydning, som liturgisk sang har for dannelsen af dyder som lydighed, bod og ydmyghed samt fremhæver Abelards beherskelse af retorik, poesi og melodi.
